帝王家很多人名字带王字旁表示尊贵，但其中有些疑惑

“斜玉旁”不是“王字旁”

汉字的 偏旁部首中有个极常见的偏旁：“王”，一般人都称之为“王字旁”，其实是 大谬，这个偏旁应该是“斜玉旁”。其实，简单看一些“王”旁的字就能知道，都是与玉石有关的字，而没有与权利有关的字。

之所以大家把“王”旁认作是“王字旁”，是因为现代汉字中“王”和“玉”的差别只在一点，有点就是“玉”，没点就是“王”。而“王”旁没有点，所以人们觉得它应该是“王字旁”。如果知道“玉”字和“王”字的本源的话，就不会有这样的错误了。

在古代，“玉”字和“王”字的写法都是 三横一竖，没有点。所不同的是：“玉”字的三横是均匀分布的，且一样长短；“王”字的三横中间一横稍短，并且靠上一些。

要说清“玉”字和“王”字，最好先说说“三”，这三横一竖。《 说文解字》中解释“三”：“天地人之道也，从三数。凡三之属皆从三。”可见，“三”的本意并不只是个 数词，而是代表天、地、人的。弄清这一点，有助于理解“玉”字和“王”字的原始意义。

《说文解字》中，对“玉”的解释是：“石之美。有五德：润泽以温……象三。玉之连丨，其贯也。 凡玉之属皆从玉。”王阳明为其加注：“三画均正如贯，玉也。”下面是是一长串“王”旁的字。

《说文解字》中，对“王”的解释是：“天下所归往也。董仲舒曰：‘古之造文者，三画而连其中，谓之王。 三者，天、地、人也，而参通 之者，王也。’孔子曰：‘一贯三谓王。’凡王之属皆从王。”王阳明为其加注：“中画近上，王者， 则天之义。”下面只有“闰”、“皇”两字。

可见，“玉”字和“王”字都与天、地、人相关，“玉”字体现的是其中正与贯通的象征，而“王”字体现的是近于天的人。这样一理解，再看看那些“王”旁的字，就基本清楚了。

在《 现代汉语词典》和《 新华字典》中，可能是出于避免混淆简化汉字的目的，把所有“王”旁的字都归于“王”部，“玉”部下面反倒只剩下“玺”、“璧”、“璺”等寥寥几个字了。

总之，汉字里绝大多数“王”旁的字都应该是和玉石相关的，“王”旁的正确称呼应该是“斜玉旁”。
玌 笔画2玏 玎 玑 玐 笔画3玙 玛 玒 玓 玔 玕 玖 玗 玘 玚 笔画4玥 珁 玬 玮 玞 玣 玠 玡 玢 玤 玦 玧 珏 玩 玪 玭 环 玝 玜 玟 玱 笔画5玸 珐 玾 玴 玵 珃 珋 珀 玶 玿 玲 玳 玷 玹 玻 玽 珂 珄 珅 珇 珈 珉 珊 珌 珍 珎 珏 珑 珆 笔画6珱 珰 珒 珚 珡 珤 珜 珨 玼 珔 珓 珕 珖 珗 珘 珟 珙 珛 珝 珞 珠 珢 珣 珥 珦 珧 珩 珪 珫 珯 珬 班 佩 珹 珽 琊 琤 笔画7琋 琑 珴 琷 琒 珸 琈 珳 珵 珶 珺 珻 珼 珿 琀 琁 琂 球 琄 琅 理 琇 琉 琌 琍 琏 琐 琎 琓 笔画8瑘 琻 琭 琽 珷 琗 琘 琜 琔 琕 琖 琚 琛 琝 琟 琙 琴 琶 琸 琼 瑛 琅 琠 琡 琢 琣 琥 琦 琨 琩 琪 琫 琬 琮 琯 琰 琱 琲 琳 珐 笔画9瑅 琾 瑀 瑁 瑂 瑃 瑉 瑄 瑆 瑇 瑊 玮 瑌 瑍 瑎 瑏 瑐 瑑 瑒 瑓 瑥 瑔 瑕 瑖 瑗 瑙 瑚 瑜 瑝 瑞 瑟 瑰 瑳 瑵 瑈 笔画10瑷 璍 瑸 瑮 瑠 瑢 琐 瑶 瑦 瑧 瑨 玛 瑫 瑭 瑱 瑲 瑶 瑹 璃 璈 琏 璓 瑡 笔画11瑺 瑻 瑼 瑽 瑾 璀 璁 璂 璄 璅 璆 璇 璊 璋 璌 璎 璖 璜 璡 笔画12璤 璏 璑 璒 璔 璕 璲 璘 璙 璚 璝 璞 璟 璠 璢 玑 璥 璭 笔画13璐 璱 璳 璵 瓁 瓂 璛 瑷 璨 璩 璪 璫 璬 璮 璯 环 璴 笔画14璶 璸 璹 璻 璼 璾 璿 瓀 琼 瓋 瓍 笔画15璷 瓃 瓄 瓅 瓆 瓇 瓈 瓉 笔画16瓑 瓌 瓎 瓐 瓒 笔画17珑 瓓 璎 镶 瓘 笔画18瓗 瓙 笔画19瓒 笔画20瓛