韩姓族谱

　　韩姓家谱
　　韩姓家谱的内容和 体例、格式，一般包括谱名、序、 凡例、 遗像、像赞、祠规、族约、家法、 世系、 传记、 遗事、艺文、派字、 碑记、婚冠丧祭、族产、 坟茔、 墓志铭、祠记、 遗稿、跋等。其中，最为常见的是序、世系、传记、 派语等。
　　韩姓家谱的序的内容，一般都是 写本 支派之 来历，有的序，不仅溯源，而且旁及有关分支分派；写先世事迹；阐明家谱的意义；修谱经过，等等。韩姓家谱的序，其中不少都出自 名人手笔。
　　北宋 宰相 韩琦于嘉佑七年（1062年）中秋日作《韩氏家 谱序》， 明代刘基于 洪武三年( 1370年)仲春作《黟北南阳韩氏宗谱序》，明代 文学家程敏政作《南阳韩氏宗谱叙》。
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　　韩姓家谱 文献目录
　　《汾阳韩氏支谱》，1册，清韩诊敬重修， 同治六年 福荫堂 校刊本。
　　《汾阳韩氏支谱》，4卷，清韩镇岳等纂修，光绪十年恭寿堂 刻本。
　　《洪洞韩氏家谱》，2册，明韩景伶编，乾隆年刻本。
　　《洪洞韩氏家谱》，明韩文等纂修，清韩殿魁等续修， 咸丰七年 钞本。
　　《洪洞韩氏重修宗谱》，2卷，清韩有庆等纂修， 嘉庆二十年刻本。
　　《松江韩氏支谱》，2卷，清韩文衍重修， 民国四年钞本。
　　《松江韩氏文若公支宗谱》， 民国十年韩绮章钞杂本。《扬州韩氏支谱》，4卷，清光绪十八年 活字本。
　　《延令韩氏 族谱》，8卷，清韩长贵等重修，光绪十七年活字本。
　　《润州韩氏家乘》，3卷，清韩复纂修，嘉庆二十年继锦堂 木刻本。
　　《镇江韩氏宗谱》，2卷，清韩有和主修，同治七年 广德堂 刊本。
　　《 金陵韩氏族谱录》，1册，清韩印纂修，光绪六年活字本。
　　《润州大沙韩氏宗谱》，2卷，清 宣统元年广德堂刻本。
　　《 毗陵韩氏宗谱》，原道堂活字本。
　　《 金埴韩氏家乘》，12卷，清韩树榀重修，光绪二年 永思堂活字本。
　　《锡山韩氏宗谱》，20卷，民国韩念祖等修，民国九年 敦伦堂活字本。
　　《春晖韩氏宗谱》，16卷，首1卷，清韩勰修，光绪八年 昼锦堂活字本。
　　《云东韩氏家谱》，5卷，清韩奕辑，嘉庆间刊本。
　　《晋阳韩氏 世谱》，1册，清韩学韩等辑，清光绪二十八年刊本。
　　《杭州韩氏谱》，3册，钞本。
　　《义桥韩氏家谱》，10卷，清韩乃建重修，同治九年永思堂活字本。
　　《义桥韩氏家谱》，10卷，首1卷，民国韩拜旒接修，民国四年永思堂活字本。
　　《湘南韩氏续修宗谱》，40卷，末1卷，清 韩家坤主修，光绪元年重修，昼锦堂活字本。
　　《湘南韩氏家谱》，68卷，清韩殿扬等增修，宣统三年昼锦堂活字本。
　　《一都韩氏家谱》，16卷，首1卷，民国韩沛金等修，民国十八年昼锦堂活字本。
　　《宁波相韩家谱》，清昼锦堂活字本，3册。
　　《宁波韩氏宗谱》，6册，民国周颂清等纂修，民国十六年昼锦堂活字本。
　　《余姚韩氏东岙支宗谱》，7卷，清韩明和修，韩明盛纂，光绪三十一年活字本。
　　《 咸安韩氏宗谱》，16卷，民国韩叔金等主修，韩思溶纂修，民国三十五年大本堂木刻本。
　　《重编羊山韩氏宗谱》，4册，民国韩迪周、韩百年重修，民国二十年昼锦堂 铅印本。
　　《迁东阳高阳韩氏宗谱》，6卷，民国葛树棠纂，民国十七年活字本。
　　《 徽州韩氏宗谱》，1册，清钞本。
　　《黟北南阳韩氏宗谱》，1册， 明万历二十四年钞本。
　　《 南阳郡韩氏族谱》，清韩家相等纂，嘉庆三年刻本。
　　《袁郡韩祠主谱》，3卷，清韩修五纂修，道光二十一年南阳堂活字本。
　　《袁郡韩祠主谱》，3卷，清韩文蔚等纂修，同治七年南阳堂活字本。
　　《韩焕先 祠主谱》，4卷，清韩毓淇等纂修，光绪二年南阳堂活字本。
　　《韩焕先祠丁享谱》，4卷，清韩毓淇等纂修，光绪二十三年南阳堂活字本。
　　《万载韩氏世谱》，1册，清韩文祯等纂修， 康熙四十七年刊本。
　　《万载韩氏族谱》，1册， 清嘉庆六年南阳堂活字本。
　　《万载韩氏族谱》，1册， 清道光二十八年南阳堂活字本。
　　《万载韩氏荣公支谱》，3册，清韩联俊纂修，光绪十五年南阳堂活字本。
　　《万载韩氏族谱》，1册，清南阳堂活字本。
　　《淄川韩氏世谱》，4册，清韩 瀛州等修，光绪十三年刻本。
　　《淄川韩氏邑乘》，5卷，首1卷，民国韩振铭续辑，民国七年刻本。
　　《栖霞韩氏谱书》，清韩元英纂，光绪二十六年钞本。
　　《临沭韩氏宗谱》，钞本。
　　《武汉韩氏宗谱》，清韩洪蔗、韩国海总理兼纂修，光绪三十三年韩氏南阳堂活字本。
　　《花山韩氏宗谱》，民国韩继海等采辑，民国三十六年昼锦堂阖族同刊活字本。
　　《新洲韩氏宗谱》，民国韩溶等续修，民国三十四年木刻本。
　　《韩氏 南渡支谱》，3册，清 韩学志撰，道光十五年刻本。
　　《云湖韩氏四修族谱》，19卷，首1卷，清韩朝瀛修，民国十五年活字本。
　　《长沙韩氏支谱》，12册，清韩文龙等纂修，同治六年南阳堂木刻本。
　　《长沙韩氏支谱》，6卷，民国韩开锡纂修，民国九年南阳堂刻本。
　　《紫泥韩氏族谱》，1册，清韩勉兹编，咸丰九年钞本。
　　《宣汉韩氏宗谱》，1卷，民国韩艳如修，民国元年木刻本。
　　《 合州南阳郡韩氏支谱》，1卷，民国 韩氏宗祠编，民国间十四 世裔孙忠槐钞本。
　　《礼县韩氏家谱》， 清稿本。
　　《庄浪韩氏世系 源流》，4卷，民国唐维翰纂修，民国十七年钞本。
　　《韩氏宗谱》，23卷，首1卷，末1卷，清韩寰康等修，乾隆五十六年昼锦堂活字本。
　　《韩氏宗谱》，12卷，民国韩国霖等 纂辑，民国二年有怀堂活字本。
　　《韩氏族谱》，4册，明韩士鳌纂辑，钞本。
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　　韩姓 字辈派语
　　《相韩谱》载，宋室南渡前，宋忠献王韩琦创订的8世派语为：
　　玉 彦 口 胄，乡 卿 立 甫。
　　《义桥谱》载，宋 中散大夫韩休卿所订萧山韩氏8世派语为：
　　心 之 言 可，山 问 日 世。
　　《越韩谱》载，明 刑部尚书韩邦问为 绍兴韩姓所订16世派语为：
　　人 淳 禾 溥，金 信 水 贞，火 明 土 永，木 茂 竹 承。
　　《相州韩氏文献》载，民国十三年（1924年），经南北 宗族会同集议，订32世派语，咨明内务部备案并通咨宗族占籍省分行政长官，同时转行族属繁衍县分，俾资遵守。32字为：
　　一 本 大 宗，子 孙 千 载，一 修 寸 念，门 尚 中 行，
　　示 以 文 为，工 其 力 作，曰 惟 、 善，卜 兆 方 长。
　　《春晖谱》，所载当地韩姓20世派语为：
　　学 以 全 为 范，衷 其，填 是 举，作 求 躬 昉 迪，遵 集 受 敷 宜。
　　《云湖谱》，为本宗原定5字，后又增加20字，实定为25派：
　　学 应 辵 知 金，世 映 兴 朝 久，
　　家 承 建 业 传，作 忠 培 远 泽，
　　笃 孝 绍 先 贤。
　　《紫泥谱》载本支韩姓派字为10字：
　　元 受 祖 宗 善，德 福 庆 昌 隆。
　　《麻阳 姓氏》载全县韩姓派语15字：
　　友 文 迁 通 上，启 朝 正 天 子， 宗 景 志 永 仲。
　　派语的用法及其规律
　　凡逢字辈的单数，则取其为 人名的 偏旁，人名取单名；凡逢字辈的双数，则取其独立而人人名，人名取双名。如第一组“ 玉彦口胄”等8字，韩琦兄弟逢字辈单数“玉”字，故人名都以“玉”字为偏旁，取单名，如韩琦、韩琚、韩碹。忠献王韩琦的 子侄，逢字辈双嫩“彦”字，故皆取“彦”字独立人人名，起双名，如韩琦有五子，名忠彦、端彦、纯彦、粹彦、嘉彦；他的侄子有考彦、方彦等。第三字“口”，系单数，故取其为偏旁，单名，如 韩治、韩浩、韩邕等。第四字“胄”，系双数，故取“胄”字独立，双名，如 韩肖胄、 韩膺胄、韩仁胄、韩保胄、韩述胄等。余此类推。
　　派语的使用方法，还有一种情况，即人数较少又处偏远之地的支族，其派语不是用完若干字，又另起新的派字，而是采用周而复始的办法。如湖南麻阳县 栗坪乡的韩姓，就是以“友文逊通上，启朝正 天子，宗景志永仲”这15字，轮转使用下去。
　　派语的 社会功能
　　派语的功能与作用，简单地说，就是用来区分同姓同系人的 辈分。如果没有字派，而仅仅只知道年龄，就很难判断同姓者某某的辈分，因为 有的人年龄大反而辈分小，有的人年龄小反而辈分 在前，这就会辈分不分， 尊卑难辨。有了派语，在同姓交际的过程中，互通派字， 祖孙父子 叔侄兄弟等等关系，就一清二楚了，才不致于产生辈分世次的混乱。《相州韩氏文献》的一段话，很清楚地说明了派语的这种功能：“相韩本支得与 圣贤孔、颜、曾、孟诸氏 后裔同，能世次毫不紊乱，实赖有此命名、 宗派维系所致也。”