求殷氏族谱?

殷姓来源有三：
1、出自子姓，为契之后。
据《 风俗通》、《 元和姓纂》及《通志· 氏族略》等所载，盘庚自奄（故城在今山东曲阜）迁到殷（故城在今河南安阳西北），故称殷商。周武王灭纣，封纣王 庶兄微子启于宋， 子孙不得封者， 以故 国名为氏，称 殷姓。
2、以居地所临之水为氏。
据《通志·氏族略》和《 姓氏 急就篇》所载，河南禹州有殷水，居者以水为氏。
3、出自他族改姓。
清 满洲 八旗姓音佳氏后改为单姓殷；今彝、回等 民族均有此姓。
我国的殷姓，正如《世本》所记载的“周武王克纣，子孙分散，以殷为氏”，是殷商 王室的 后代。当然，“殷”虽然是始见于3300多年前的盘庚之后，但是往上 推溯， 后世的殷姓人士自然也是传自以仁德见称 的子姓成汤了。
关于殷姓的 姓氏来源，《姓纂》上还有一段更为详尽的记述说：“殷姓，成汤 国号也，22代，44王，629年，为周所灭，子孙以国为姓，汝南。”周武王灭纣，是在 公元前 1122年，换言之，后世的殷姓，是在 距今3100年以前就出现了的，他们的最初 发源地，也在北方的河南和河北一带。
另外，还有一支殷姓，也是发源于河南境内。这是根据汉代史游所著《急就篇》 姓字注所说的“殷水在颍川，居之者以为氏。”这批“以地命氏”的殷姓人士，使后世 殷氏的阵容，坚强庞大不少。
殷商被武王所灭以后，虽然“子孙分散，以国为氏”，但是，根据后来其子孙的活动情况，他们主要仍繁衍于我国的北方，因为，从汉代以迄唐宋的漫长时期，在历史上著名的殷姓人士，几乎完全都是北方人，其中以又以河南长平的殷家最为出类拔萃， 古时的长平，就在今河南省的西华县东北（今河南省西华县东夏亭镇）。 《水经注·沙水》：“沙水又东南迳东华城西……。又南与广 漕渠合，上承庞官坡，云 邓艾所开也。虽水流兴废，沟渎尚夥。昔贾逵为 豫州 刺史，通运渠二百余里，亦所谓贾侯渠也。而川渠迳覆，交错畛陌，无以辨元。河水又东迳长平故 城北，又东南迳陈城北……。”其中东华城按《水经注· 颍水》所载：“颍水（即颍川，今河南禹州市）又过西华县北……，有东故言西也。”西华与东华是相互为名，必在西华附近。 中国方志丛书· 西华县续志· 疆域志》据《水经注》进行考察，认为东华城就在今西华县城东北的东夏亭。上引《水经注·沙水》说沙水迳东华城西，南流至陈城（治今河南淮阳）北。按《中国方志丛书·淮阳 县志·舆地志》载：“长平故城，在县西北七十里。”此地即今之东夏亭镇。长平殷家的出人头地，是开始于晋代曾官至 光禄勋的殷羡。殷羡的字洪乔，曾经创造出一个有名的成语“付诸洪乔”，使他的 大名在我国 民间更加流传不断。 原来，殷羡的性格十分耿介正直，当他被任为 豫章 太守赴任时，京城里有 许多人托他带书函转达，数日多达100余封，可是当他走到石头城的时候，竟把所有的书函统统丢进河里，并且说：“沈者自沈，浮者自浮，殷洪乔不为致书邮。”于是，后世就把 寄书遗失者，泛称为“付诸洪乔”或“洪乔之误”了。 发源于北方的殷姓，后来传到山东一带，曾经蜕变成为另外一个姓氏“衣”。这段 渊源，《 康熙字典》上记载得十分清楚说：“齐人言殷，声 如衣，今姓有衣者，殷之胄，见礼记注疏。”换言之，现在的衣姓，是由于 读音相近而从殷姓分出来的，姓衣与姓殷的人，本来是 一家人呢。