与土地有关的历史典故·神话传说·地方民俗等，有哪些？？？

盘古开天辟地 女娲补天 女娲造人 精卫填海
马巷 古镇有一座池府开基祖庙——元威殿，瓦顶砖木结构，分前后两殿，雕梁画栋， 石雕传神，极尽之精巧。进得 殿堂，昏暗的光线中，一尊黑脸 王爷的 塑像正中而坐，姿势威猛，让人不禁肃然起敬。尊神为“池府王爷”，本名池然， 南京人，明 天启六年文科 举人，后 弃文从武， 万历三年夺得 武进士， 钦命任 漳州府道台，为官清正。相传，池然赴任途中，歇于内厝 小盈岭的一间 土地庙，路遇欲往漳州地区 播布 瘟疫的玉帝 使者，毅然决定舍己一身，拯救 万民 劫难，于是设计抢过瘟疫药吞服，并恳请二位 天神向玉帝求情，随后毒发身亡。玉帝感其 大德，遂下旨敕封他为“代天巡狩王爷”，后加封为总巡王、 总制，统管马巷一带的 神灵。受 封后，池然托梦于马巷五甲尾 乡绅 耆老，并在预定时刻在乌甜脚的水井中现出本像，马巷人因此于 五谷市建庙以祀之，并在明天启年间迁建今址。自明迄今，元威殿威灵显赫， 香火鼎盛，名闻遐迩，一年四季， 谒拜者成群结队，络绎不绝，特别是每年池王寿诞日，更是人山人海，盛况空前。 明末清初， 郑成功收复台湾，池府王爷信仰也随之传到台湾，三百余年来，已传遍台湾及东南亚各地， 传炉分坛达三百六十余处之多。 上世纪 八十年代以来，台湾及海外的进香团络绎不绝，元威殿逐渐成为 海峡两岸 文化交流的重要基地。
池王爷是国内外善信最虔诚奉敬的 民俗神祗之一。池王爷的文化也广为传播，深入人心，受到各地善信朝拜。关于池王爷的 龙威殿、元威殿、全威殿的 历史渊源另有一种 说法。据《后边村李氏族谱》记载：该村（现属马巷镇后滨村）开发于明初，原住郑、刘、李三姓。 明万历年间郑达、刘尽、李了三人和睦相处，亲如手足。他们合伙经商 于泉州厦门之间。有一次途经小盈岭，因旅途劳顿，加上被西北雨淋得象落汤鸡。他们在 路边一 巨石下小憩，旋而呼呼入睡，朦胧中见一黑面 将军喝令他们赶快离开 此地。他们吃惊一醒，三人所梦略同，立即起身离开。他们刚一离开，巨石立倾。他们感于黑面将军指点救命之恩，即引回后边村垒三块石头供神位奉敬。后来逐渐发展到全村善 信都来问卜祈求平安。当时尚不知黑面将军的 名讳及所 化身的佛名，直到内官村陈于庭道破原委以后始知黑面将军就是池王爷。因此他们于万历十三年（1586年）鸠资建“龙威殿”。后该村因风水之故，郑氏一部分迁入郑坂村，一部分迁入马巷五甲尾， 刘氏则迁到马巷刘厝甲。他们约定分居后，郑氏在马巷建“元威殿”，刘氏在刘厝甲建“全威殿”。因此也就有了三个殿。
移公移山的故事，象征土地开发