春节习俗的变迁

春节的 习俗


春节是 我国一个古老的 节日，也是 全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的 风俗习惯，有许多还相传至今。

扫尘

“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《 吕氏春秋》记载，我国在 尧舜时代就有春节扫尘的 风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其 用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着 人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾 庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠 暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净 迎新春的欢乐气氛。
压岁钱

春节拜年时， 长辈要将事先准备好的压岁钱分给 晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在 除夕夜孩子睡着时，由家长愉偷地放在孩子的枕头底下。

民间认为分压岁钱 给孩子，当恶鬼妖魔或“年”去伤害孩子时，孩子可以用这些钱贿赂它们而化凶为吉。 清人吴曼云《压岁钱》的诗中云：“百十钱穿 彩线长，分来再枕自收藏，商量 爆竹谈箫价，添得娇儿一夜忙”。由此看来，压岁钱牵系着一颗颗童心，而孩子的压岁钱主要用来买 鞭炮、玩具和糖果等节日所需的东西。

现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行，压岁饯的数额从几十到几百不等，这些压岁钱多被孩子们用来购买图书和学习用品，新的时尚为压岁钱赋予了新的内容。

贴春联

春联也叫门对、春贴、 对联、对子、 桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发 美好愿望，是我国特有的 文学 形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于 门上，为节日增加喜庆 气氛。这一习俗起于 宋代，在 明代开始盛行，到了 清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的 起源及各类作品的 特色都作了论述。

春联的 种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、 影壁中。

贴窗花和倒贴“福”字

在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的 节日气氛，也集装饰性、欣赏性和 实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将 吉事 祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、 门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、 福运，寄托了人们对 幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种 图案的，图案有寿星、 寿桃、 鲤鱼跳龙门、五谷丰登、 龙凤呈祥等。

年画

春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑 重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了 人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《 福禄寿三星图》、《 天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《 迎春接福》等 经典的彩色年画、以满足人们喜庆 祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津 杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大 流派，各具特色。

我国 现今我国收藏最早的年画是 南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的 木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位 古代美人。民间流传最广的是一幅《 老鼠娶亲》的年画。描绘了 老鼠依照人间的风俗迎娶 新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将 月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成 挂历，至今风靡全国。

守岁

除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于 西晋 周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮， 祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。

“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜， 全家团聚 在一起，吃过 年夜饭，点起蜡烛或 油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻， 通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到 唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。

古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新 旧年交替的时刻一般为 夜半时分。

爆竹

中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以 哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国 特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。 放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种 花色也日见繁多，每逢重大节日及 喜事 庆典，及 婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在， 湖南浏阳， 广东佛山和东尧， 江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的 花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。

拜年

新年的 初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝 来年大吉大利。拜年的 方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和 士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。

春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。

春节里的一项重要活动，是到新朋好友家和邻那里祝贺新春，旧称拜年。汉族拜年之风，汉代已有。唐宋之后十分盛行，有些不必亲身前往的，可用 名帖投贺。 东汉时称为"刺"，故名片又称"名刺"。明代之后，许多人家在门口贴一个红纸袋，专收名帖，叫"门簿"。

民间互访拜年的形式，根据彼此的社会关系，大体可分4类：

一是 走亲戚。初一必须到岳父、须带礼物。进门后先向 佛像、 祖宗 影像、 牌位各行三叩首礼，然后再给长 辈们依次跪拜。可以逗留吃饭、玩耍。

二是礼节性的拜访。如给同事、朋友拜年，一进屋门，仅向佛像三叩首 ，如与主人系 平辈则只须拱手一揖而已，如比自己年长，仍应主动跪拜，主人应走下座位做搀扶状，连说免礼表示谦恭。这种情况一般不宜久坐，寒暄 两句客套话就要告辞。主人受拜后，应择日回拜。

三是感谢性的拜访。凡一年来对人家欠情的（如律师、医生等）就要买 些礼物送去，借拜年之机，表示谢枕。

四是串门式的拜访。对于左邻右舍的 街坊，素日没有多大来往，但见面 都能说得来，到了 年禧，只是到 院里，见面彼此一抱拳说：“恭禧发财”、 “一顺百顺”，在屋里坐一会儿而已，无甚过多 礼节。

古时有拜年和贺年之分：拜年是向长辈叩岁；贺年是平辈相互道贺。现在，有些机关、团休、企业、学校，大家聚在一起相互祝贺，称之为“团拜”。

拜年是中国民间的 传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。 古时“拜年”一词原有的含义是为 长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈 亲友，也要施礼道贺。

古时，倘或坊邻 亲朋太多，难以登门遍访，就使遣仆人带名片去拜年，称为“飞帖”，各家门前贴一红纸袋，上写“接福”两字，即为承放飞帖之用。此俗始于 宋朝上层社会。清人《燕台 月令》形容北京年节：“是月也，片子飞，空车走。”成为时尚。大户人家特设“门簿”，以记 客人的往来和飞片，门簿的首页多虚拟“亲到者”四人：一曰寿百龄老太爷，住百岁坊巷；一曰富有余 老爷，住元宝街；一曰贵无极 大人，住大学士牌楼；一曰福照临老爷，住 五福楼。以图吉利 讨口彩。至今的春节赠送贺年片、 贺年卡，便是这种 古代互送飞帖的 遗风。

上层士大夫有用名帖互相投贺的习俗。 宋人周辉在《 清波杂志》中说：“宋元佑年间，新年 贺节，往往使用 佣仆持名刺代往”。当时士大夫交游广，若四处登门拜年，既耗费时间，也耗费精力，因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往，而是派仆人拿一种用 梅花 笺纸裁成的二寸宽、三寸长，上面写有受贺人姓名、住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年。明代人们以投谒代替拜年。 明朝杰出画家、 诗人 文征明在《贺年》诗中描述：“不求见面惟通谒， 名纸朝来满蔽庐；我亦随人投数纸，世憎嫌简不嫌虚”。这里所言的“名刺”和“名谒”即是现今贺年卡的起源。贺年卡用于联络感情和互致问候，既方便又实用，乃至今日仍盛行不衰。

大约从 清朝时候起，拜年又添“团拜”的形式，清人艺兰主在《 侧帽余谭》中说：“京师于岁首，例行团拜，以联 年谊，以敦乡情”，“每岁由值年书红订客，饮食宴会，作竟日欢”。

随着 时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了 礼仪电报拜年和电话拜年等。

但从 正月初一至初五，多数家庭均不接待 妇女，谓之“忌门”。仅限于男子外出拜年，妇女则须等到 正月初六以后才能外出走访。拜年活动要延长很长时间，到 正月十五 灯节左右。 傍晚时分到人家拜年叫“拜夜节”，初十以后叫“拜灯节”，所以有“有心拜年，寒食未迟”的笑话。

如果因故未及循例行礼，日后补行的，谓之 “拜晚年”
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15366回答时间：2009-1-14 13:26 | 我来评论
向TA求助 回答者： zhxr63 | 十八级 名人

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