春节民风民俗历史小论文（不要网上已有的）

过年的 习俗及 由来
满溢着喜庆和 吉祥的 春节是每个 炎黄子孙心中永远难以割舍的 符号，它不仅是三百六十五天中最新鲜最特殊的一天，还承载着 中华民族 上下五千年风霜愈醇的古老 文化。
农历 正月初一是春节，又叫阴历(农历)年，俗称“过年”。这是 我国 民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。春节是汉族最重要的 节日。然而，我国是个多 民族的国家，除汉族外，还有满、 蒙古、瑶、壮、白、高山、 赫哲、 哈尼、 达斡尔、侗、黎等十几个 少数民族也有过春节的习俗。春节的历史很悠久，它 起源于 殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。有关 年的传说也很多。 古代的春节叫“元日”、“元旦”、“新年”。辛亥革命后，才将农历正月初一正式定名为春节。
春节，顾名思义就是春天的节日。春天来临，万象更新，新一轮播种和收获季节又要开始。 人们有足够的理由载歌载舞来迎接这个节日。于是，节前就在门脸上贴上红纸 黄字的新年寄语。当春姑娘来到门口时，会念一遍寄托新一年美好愿望的句子，这一念，好运真的来了。同样寓意的事情还有挂大红灯笼和贴“福”字及财神像等，“福”字还必须倒贴，路人一念“福倒了”，也就是“福到了”。 春节是个亲人团聚的节日。离家的孩子这时要不远千里回到父母家里。真正过年的前一夜叫团圆夜，家人要围坐 在一起包 饺子。饺子的做法是先和面，“和”字就是“合”；饺子的饺和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚了。节日喜庆 气氛要持续一个月。正月初一前有祭灶、祭祖等仪式；节中有给儿童压岁钱、亲朋好友拜年等典礼；节后半月又是 元宵节，其时 花灯满城、 游人满街、盛况空前，元宵节过后，春节才算结束了。。
春节的另一名称叫过年。“年”是什么呢？是一种为人们带来 坏运气的想象中的动物。“年”一来，树木凋败，百草不生；“年”一过，万物生长，鲜花遍地。“年”如何才能过去呢？需用鞭炮轰，于是有了 燃鞭炮的习俗。
那么“年”究竟是怎么样来的呢？民间主要有两种说法，一种说法：相传，中国 古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到 除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命.因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。这年除夕， 桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的 老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。 乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛 赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌 景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：婆婆若让我在家呆一夜，我一定把“年”兽撵走。老婆婆 惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。半夜时分，“年”兽闯进村。它发现 村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内灯火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。“年”朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑 过去。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢 往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披 红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃窜了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家 门上贴着红纸， 院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红蜡烛还发着余光.欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了 驱兽的办法.从此每年除夕， 家家贴 红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。 初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这 风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。 另一种说法是，我国古代的字书把“年”字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所以“年”便被引申为 岁名了。
我国古代民间虽然早已有过年的风俗，但那时并不叫做春节。因为那时所说的春节，指的是二十四节气中的“立春”。南北朝则把春节泛指为整个春季。据说，把 农历新年正式定名为春节，是辛亥革命后的事。由于那时要改用阳历，为了区分农、阳两节，所以只好将农历正月初一改名“春节”.

有关年的 来历，民间流传着这样一个传说：古时，有一个叫“年”的妖怪，经常骚乱 百姓，杀人放火，无恶不做。百姓想了很多办法都不能够侵杀它。就在百姓叫天天不应，叫地地不灵，准备举家外迁的时候，有一壮士出现了，他甘愿献出自己的生命与“年”同归于尽，以换得百姓的安居乐业。后来，壮士在“年”经常出没的地方与“年”展开了一场生死搏斗。最后，“年”被杀死，壮士也不幸牺牲。人们为了怀念 这位壮士，祝贺获得新生，便在“年”被杀死的这一天举行各种各样盛大的庆祝活动，而且燃放鞭炮，张贴 门神对联以驱赶邪恶，并逐渐形成一种习惯，流传下来，此后， 人类便有了“过年”之说。
年是春节的俗称，说到春，自然就会想到夏、秋、冬，更会想到一年有24个 节气365天。那么，是谁将 无序的世界变得有序，混沌的天地变得清晰？是帝尧。是帝尧最早站在 科学研究的前列，步入愚暗的自然之中，去探求和追索 规律，寻觅光明，洞察天地。
《 华夏上古志·五千年演义》记载：做了首领的尧，仁德像苍天那样广大，无所不被；智慧像神灵那样微妙，无所不知。……尧让重和黎专门负责观测 天象，占卜天意。日久天长，重和黎居然成了两位天文学家呢！他们还把所掌握的 天文知识传授给羲和、 羲仲，让更多的人懂得天象。尧任命了 农官后稷之后，农耕日渐发达，他也越觉得播种、收获，都须掌握 四时，而是掌握四时必须懂得天象。于是，尧把羲和、羲仲 等人召来，命羲和细心观察天象，根据日月星辰的运行民政部来制定 历法，以便人们按 时令从事生产。他命羲仲住到 东方 海滨，观察记录日出的方位与时间，以昼夜平分那天作为春分；命羲叔住到南方的明都，观察太阳如何向南移动，以定夏至；命和种住到 西方的 昧谷，专门测定日落，以定秋分；命和叔住到 北方的幽都，观察太阳 从南向北移动的方位，以定 冬至。尧分派完之后，又说道：“我告诉你们，大概可以366日为一周期，剩下的天数，用闰月的办法去解决，这样，春夏秋冬就好确定了。确定了 四季，自然就能确定出年来了。”
翻阅《尚书·尧殿》可以看到：（帝尧）“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，警授民时。 分命羲仲，……帝曰：咨！汝羲暨和，期三百有六旬有六日，以 闰月定四时，成岁……”据此可见，帝尧钦定农历是无可争议的。

除夕
除夕是指每年农历 腊月的最后一天的晚上，它与春节(正月初一)首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有 旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的 一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。
周、秦 时期每年将尽的时候， 皇宫里要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜。