肇庆有什么风俗习惯??

民俗传统
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2021-07-15
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黑褶扑
2021-07-15
●舞狮
舞狮在肇庆城乡有着悠久的 传统,春节舞狮采青拜年,是肇庆城乡的 习俗,已有两千多年的历史, 当地的 农村、企业都有不少的舞狮团。每逢 节日和喜庆,这些舞狮团都会以舞狮助兴,进行惊险刺激的表演。
肇庆电力 醒狮团是一支钦誉海内外的狮团,曾多次出国代表中国参加国际大赛。1998年,这个狮团的少年狮队在全国南北狮王争霸中夺得亚军。这个狮团独创的“九天揽月”、“踩沙煲上桩”等套路堪称惊险与艺术的交融,令万千观众倾倒。
●舞龙
肇庆市 德庆县是 传说中 龙母的 故乡,德庆、封开一带素有舞龙的习俗,有 火龙、彩龙、 旱龙三种。每逢 节庆,当地的 人们都会舞动巨龙欢庆。德庆电力集团舞龙队是一支颇有名气的舞龙队,曾多次代表 广东参加全国舞龙大赛,并获得过季军。
●水上醒狮
水上醒狮表演设在 七星岩桂花轩前的主游道旁湖面上。在跨度近30米的粼粼碧波上面,竖立着70多根 柱桩,高桩离水面2.4米,低桩距水面0.6米。柱桩尽头处,立着一个面积为25平方米的表演平台。两头醒狮踩桩舞动,跃向湖面,并 在水上表演各式惊险、精彩的传统南狮套路。
由市旅游委精心设计,肇庆旅游醒狮团演出的水上醒狮表演,以别出心裁的 形式发掘并丰富了 南国醒狮表演的 传统艺术,扩展了景区的文化内涵。
● 九龙湖客家风情
在肇庆 鼎湖区九龙湖山下,是一万多 客家人聚居的 地方,淳厚的 山民、典雅的 民居、古朴的 婚俗、好客的主人、淳朴浓郁的客家风情,还有独特的、被国内外建筑学家列为中国五大传统民居之一的 客家围屋,构成了九龙湖特有的 客家 民俗文化。那原始的 古法造纸、精炼桂树油等,正是当地客家人与自然相融、保护 自然生态、服务人类自身的典型表现。在 凤凰台上,地地道道的客家小伙子和姑娘们表演的客家风情,让您赏心悦目,还有甜美的 山歌对唱、优雅的山村舞蹈、独特古朴的婚礼……。
●肇庆婚俗
肇庆人结婚有许多奇特而有趣之处。结婚前一天,新人各自在家准备,互不见面。男家在良辰燃放 鞭炮,接着请好命公﹑好命婆(一般是有儿子的中年夫妇)开床设账。 是夜,新郎不得睡在新 床上。次日清晨,新郎由好命公﹑好命婆为之梳头。 女家,不管嫁妆多少,父母都要为女儿准备一对小火笼,内装木炭,上盖大红纸,以预祝女儿婿结婚后生活红火。结婚前一天晚上,新娘彻夜不眠。次日凌晨,新娘由伴娘陪伴,梳妆打扮。吉日早上,迎亲的花车来到女家,伴郎即大声嚷着要见新娘,但新娘却由伴娘陪伴着,躲在闺房之中,迟迟不出,这叫依依不舍,如新娘之兄长未婚,要避开,绝对不能看着小妹出门。同时,新娘的母亲要将一条男裤放在闺房的 门上,八字儿摆开,以让女儿从裤档下跨出闺房。接着,一对新人开始向女家的 长辈端茶拜别。拜别后,母亲将一篮象征如意吉祥的十宝--红包﹑红糖﹑红枣﹑桂圆﹑酒饼﹑米花﹑莲子﹑百合﹑花生﹑桂面-- 交新娘。这时,新郎领着新娘跨出大门门槛,新娘的兄长未婚,则由新娘的父亲为新郎打红伞遮阳。花车回到男家时,男家派一个已生养有儿子的 妇女在鞭炮齐鸣声中接过红伞,打开遮住新郎,向新房走去。 是时,新郎的父母和 兄弟姐妹均不可看着新郎﹑新娘走下花车,直至走进新房,这叫回避,以免见外。新娘在伴娘的陪伴下,走近新房后,与新郎并排坐在床沿上,叫坐床。继而他们登厅拜堂,先拜 祖先,后拜父母。
● 疍家婚俗
肇庆沿 西江之 水上人家,称疍家,其嫁家伙娶颇奇趣:男子未聘,则置盘草于艇梢:女子未受聘,则置 盘花于艇梢,以致媒妁。结婚前3天,男女互不见面。至吉日良辰,特设酒艇,张灯结彩,旗灯照耀,好不热闹。吉时,鞭炮齐鸣,于是一好命公便伴着新郎哥,驾起一 叶花舟,驾向新娘子的 红船。新娘子被接回后,旋即 登船见 过家公家婆,与新郎哥一同拜祭祖先。傍晚时分, 亲朋戚友驾方舟赴宴。 宴席上,无论菜多小,"香芋扣肉"一菜绝不可少,且特别大碗,同时要由 主家女尊长亲手泡制。饮宴沸沸扬扬,一直闹至深夜才散去。小家 疍户还有养童养媳之 风习,长大后而结婚者谓之转髻。 现今绝大部份水上人家已迁居 岸上,虽然其 生活习惯已与岸上人家同化了,但其婚俗仍留有一些古痕迹。
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给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
沈姓的祖先是谁?
沈姓在百家姓中排列在十四位,目前来说,其人口是有600万人左右,排列第37位。 其源流很多,但是说的最多的一个源流,大概是出自于嬴姓。沈姓的先祖叫实沈,是黄帝的后裔帝喾之子。实沈氏族后来因与少昊氏部落杂居而东夷化,故为嬴姓。后来,他们建立了沈国。周昭王南征时,嬴姓沈国被灭,其子孙就以国为姓。 夏朝时,夏人建立了姒姓沈国。至周初,蒋国灭了姒姓沈国,沈人南迁到楚地的沈鹿,其子孙也改姓沈。 西周初年,文王的第十个儿子季载被封于沈(今河南平舆北)。公元前506年,姬姓沈国被蔡国吞并,沈国的后人就称为沈氏。 目前沈姓是江浙地区最常见的姓氏之一。
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周姓,是中国第九大姓氏,也是一个多民族,多源流的古老姓氏之一了。周姓最初是发源于今陕西渭河平原地区。而到今天,周姓主要是分布在长江流域和淮河流域,形成了沿长江省份、豫鲁两块高比率的分布状况。 周氏的字辈: 1、山东周氏族谱山东省周氏字牌辈序:~隆、茂、庆、传、长、广、生(升)忠、厚、嗣(世)、志、永远、祯(元)、正、方。后又续序:志德开宏运达孝毓富祥教礼培家训信义作保章。 2、四川成都(现湖北恩施自治州)周氏字辈:太祖应朝忠,永远世代兴,丕振仙仁月,长源玉厚坤。 3、益阳大泉周氏字辈:贵文祖志一,永兴万代天,仁学宏宗益,世守绍前贤,继述声名显,由来达孝全,振起三以让,令德庆悠绵。 4、重庆市永川区邓家坳周氏(尚书公后裔)字辈:尚梦应康世,孙宗道仕友,子均仲忠万,以自时大章,华先维继述,裕后乐英贤。秩序本天定,彝伦在人全,谟烈由今绍,奕叶谱相传,家乘恪遵守,祥发永绵延 你还知道周氏有哪些字辈吗?
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想问一下每年12月10日出生的人是属于什么星座?在历史上有哪些人是这个星座的啊大概?
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