胡三太爷的介绍

2021-07-15
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阳倚菲
2021-07-15
在崂山东麓的 黄山村西,有一处 石头垒砌的 石洞。当地人叫它 狐仙洞。 传说是供奉 胡三 太爷 灵位的地方。

每年 正月初八,传说是胡三太爷的生日。不少当地人和市民都带着各种 供品香纸,虔诚地前来拜谒。平时也有三俩 村民或者市民来这里焚纸烧香许愿还愿。据说非常灵验。

胡三太爷,真正的名字是 胡峄阳。《 青岛市志》的《 崂山志》人物部分,做了如下介绍:

胡峄阳,民间讹传为 立阳、 玉阳、维阳,名 良桐,更名翔瀛,字 峄阳,号 云屿 处士,清即墨城阳人。约生于明崇祯十二年(1639年),少年时就读于 洼里、 慧炬院,清顺治十年(1635年)16岁应童子试时,守门人强令其 解衣搜身,他怒不受辱,拂袖而去,法是终生不应试,以后 设馆授徒为生。

胡峄阳生有 异禀,精研《周易》,于濂洛之学别有微契。家贫甚,一介不苟取, 蓬室瓦牖,悠然自得。虽雅工制艺,但视进取之途泊如也,唯与老山 百福庵蒋青山 道长相交甚密。著有《易象授蒙》、《易经征实》、《解指蒙图说》、《 柳溪碎语》、《寒夜集》等。现仅有《易象授蒙》和《柳溪碎语》,《柳溪碎语》手抄本为70页,共1万6千字。胡峄阳卒于清康熙五十七年(1718年),死后,胡氏 族人尊为十 世祖,并在流亭村建胡峄阳 祠堂,堂内挂 对联一付,上联为:“儒也为儒,仙也 为仙,精神与墨水同长”;下联为:“歉而不歉,乱而不乱,唯居之崂山最稳”。

民间传说他曾经预言“崂山永远不会有洪涝地震等灾害”,还说“千难万难不离崂山”。的确,崂山属于花岗岩结构,三围大海,所以,从地质构造和地形来讲是不会有地震和 洪水灾害的。这说明胡峄阳的确通晓很多方面知识。

狐仙洞附近有一个 坟头,据说是一只 狐狸的。至于和胡三太爷有 什么关系就没有什么深究了。但是关于狐狸的传说,当地人能给你说三天三夜。

保家仙即胡三太爷、胡三太奶,在众 仙家中, 道行最深,他们察 人间善恶,悉百姓祸福,保家宅平安。胡三太爷、胡三太奶系东北之仙长,仁厚慈善,道行高深, 解灾灭难,化险为夷。丈义疏财,有求必应,是为保家之仙。在辽宁省青岩寺,即供奉着保家仙,同时还有歪脖老母即观世音菩萨的化身,每年朝拜者特多,四季不辍。以香三柱于洞外祈祷,灵符护身,百业兴旺。全国各地来此祈福的人很多。

保家仙与大堂仙不同,他不直接为人们看病,在东北早些年每家都有,现在还是有很多家供着保家仙,就是祈求 全家平定。保家仙相当与 护法神,他们都是默默的保护信其者;保家仙慈悲,没有贪嗔之心,供与不供都少于人计较。
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给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
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