环姓的来源?在全球有多少环氏后人?

2021-07-14
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武俪菁
2021-07-14
一、姓氏源流 环(Huán 环)姓源流纯正,源出有一: 出自春秋时楚国有环列之尹官职,其后以官名为氏。据东汉应劭《风俗通·姓氏篇》载:“环氏出楚,环列之尹,后以为氏。楚有贤者环渊,著书上下篇。”春秋时楚国有环列之尹(皇宫禁卫官),其后人有以环为姓,称为环氏。 二、迁徙分布 (缺)环姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。望居淮南郡(汉高帝时置郡。今安徽省当涂至铜陵一带)。 三、历史名人 环 渊:春秋时楚国人。张澍《辑注》云:“环渊,即蜎渊也。”环亦作蜎,蜎渊著书称曰蜎子,其字亦作涓子。在刘向《七略》及《汉书·艺文志》告知我们,著书有十三篇的环渊是楚人,为老子弟子,其说必有根据。他后来到齐国稷下,又隐钓于菏泽,故被目为齐人。《水经·雎水注》“有仙者涓子、主柱,并隐砀山得道”。主柱亦是仙人名,事详《列仙传》。涓子工鼓琴,又著有《琴心》,对后代颇有影响。《列仙传·琴高传》称其为“赵人也,以鼓琴为宋康王舍人。行涓、彭之术,浮游冀州、涿郡之间。”此处涓子与彭祖合称曰涓、彭。枚乘文则以便蜎与詹何合称。 四、郡望堂号 1、郡望 淮南郡:①汉曾置淮南国,治六安(今安徽省六安北),后迁寿春(今寿县)。魏亦曾置淮南国,后为淮南郡,辖境均在今安徽淮河以南地区。隋亦以寿州为淮南郡(唐为寿州寿春郡)。②唐有淮南道,治扬州,自今湖北应山、安陆、应城以东,淮以南、江以北,均在境内。中叶以后,置淮南节度使,亦治扬州。 2、堂号(缺) ============================================================ 【环姓宗祠通用对联】 〖环姓宗祠四言通用联〗 博士要略; 太守芳声。 ——佚名撰环姓宗祠通用联 上联典指汉代人环济,曾撰《要略》十卷。下联典指汉代人环余,官太守,有政声。
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有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
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