国学中有关人生哲理

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形之正，不求影之直，而影自直。 　　---语出唐代马总《意林》。大意是，身子正，就不需要求影子直，因为影子本身就会直。 　　丘山积卑而为高，江河合水则为大。 　　---语出战国时期庄周《庄子-则阳》。大意是，山丘积累起来能成为高山，江河汇集起来能成为大海。 　　推之以诚，则不言而信。 　　---语出隋朝王通《中说-魏相》。大意是，以诚待人，不用说话就可让人相信。 　　君子之修身也，内正其心，外正其容。 　　---语出宋代欧阳修《左氏辨》。大意是君子提高自身修养，内要思想端正，外要仪容整洁。 　　勿以恶小而为之，勿以善小而不为。—《三国志》 　　译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的，却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 　　见善如不及，见不善如探汤。—《论语》 　　译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 　　人不知而不愠，不亦君子乎?—《论语》 　　译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗? 　　为国之道，食不如信。立人之要，先质后文《宋书·江夷传》 　　译文：治理国家的道理是给民以食物不如给民以信义，做人首先要讲诚信，才可以饰之以文。 　　临渊羡鱼，不如退而结网《汉书·董仲舒传》 　　译文：站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网 　　先发制人，后发制于人。《汉书·项籍传》 　　译文： 先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制 　　成败相因，理不常泰。《南史·宋本纪》 　　译文：成功与失败互为因果关系，世事不会永远太平安宁。 　　成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。《明史·汤和传》 　　译文:有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧，做大事的人不必顾及一些细微琐事。 　　智者弃短取长，以致其功。《后汉书·王符传》 　　译文：聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。