为什么北方很少见祠堂,而南方几乎每个姓氏都有祠堂?

姓氏知识
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2021-07-14
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梅程锦
2021-07-14
对于北方来说,对于传统文化确实容易忽视,经常在电视当中看见那些寻常百姓,每逢过节的时候,在祖宗祠堂来礼拜。 但是在我们北方地区,尤其是东北,根本没有这种情况,连这种祖宗祠堂都见不到,其实最简单的原因就是在北方地区,没有历史文化。 族谱知识 作为一个东北人,其实我从本质上一直认为我就是一个山东人。因为我的祖先是在清末的时候,随着闯关东的大潮,一起走到我现在生养的这个地方,作为本地人来说,我们都是外来户,所以根本没有资格在当地建设祖宗祠堂。 在一个地方能够扎根落户,有一口吃的,就已经不错了,对于那些事情来说,真的是一种奢求,所以一代一代人的传承,对于这种文化的缺失,却一直存在。 族谱知识 所以如今在北方地区,几乎很少能够见到祠堂,有些地方可以说是一些少数人的坚持,才把这些老祖宗的文化传承下来。 作为我这个姓氏来说,其实现在流传的家谱还算比较长,因为在前几年,一群老者刻意到山东蓬莱老家去寻求家谱。 族谱知识 而在山东蓬莱老家,我们的那个村落是以姓氏起名。甚至在那里就可以寻根问祖,知道我们的祖先是从哪一个分支分出去的,有一个比较完善的家族体系。 看到那一点确实也看出来,我们作为外族人,真的有很多地方做的还是很不够,也许再过几代人,大家对于这种家谱的认识,都已经逐渐的忽视。所以老一代人,对于这一方面已经逐渐开始意识到问题的严重性,也灌输自己的子孙,不要忘记自己的老祖宗。
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给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
沈姓的祖先是谁?
沈姓在百家姓中排列在十四位,目前来说,其人口是有600万人左右,排列第37位。 其源流很多,但是说的最多的一个源流,大概是出自于嬴姓。沈姓的先祖叫实沈,是黄帝的后裔帝喾之子。实沈氏族后来因与少昊氏部落杂居而东夷化,故为嬴姓。后来,他们建立了沈国。周昭王南征时,嬴姓沈国被灭,其子孙就以国为姓。 夏朝时,夏人建立了姒姓沈国。至周初,蒋国灭了姒姓沈国,沈人南迁到楚地的沈鹿,其子孙也改姓沈。 西周初年,文王的第十个儿子季载被封于沈(今河南平舆北)。公元前506年,姬姓沈国被蔡国吞并,沈国的后人就称为沈氏。 目前沈姓是江浙地区最常见的姓氏之一。
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周姓,是中国第九大姓氏,也是一个多民族,多源流的古老姓氏之一了。周姓最初是发源于今陕西渭河平原地区。而到今天,周姓主要是分布在长江流域和淮河流域,形成了沿长江省份、豫鲁两块高比率的分布状况。 周氏的字辈: 1、山东周氏族谱山东省周氏字牌辈序:~隆、茂、庆、传、长、广、生(升)忠、厚、嗣(世)、志、永远、祯(元)、正、方。后又续序:志德开宏运达孝毓富祥教礼培家训信义作保章。 2、四川成都(现湖北恩施自治州)周氏字辈:太祖应朝忠,永远世代兴,丕振仙仁月,长源玉厚坤。 3、益阳大泉周氏字辈:贵文祖志一,永兴万代天,仁学宏宗益,世守绍前贤,继述声名显,由来达孝全,振起三以让,令德庆悠绵。 4、重庆市永川区邓家坳周氏(尚书公后裔)字辈:尚梦应康世,孙宗道仕友,子均仲忠万,以自时大章,华先维继述,裕后乐英贤。秩序本天定,彝伦在人全,谟烈由今绍,奕叶谱相传,家乘恪遵守,祥发永绵延 你还知道周氏有哪些字辈吗?
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