诸葛亮有后代没有

　　子女：诸葛瞻（亲子） 诸葛乔（养子，原诸葛瑾之子） 　　孙子；诸葛尚（瞻长子） 诸葛京（瞻次子） 诸葛攀（乔子，后因诸葛恪获罪，满门抄斩，故重归诸葛瑾门下） 　　重孙：诸葛显（攀子）

有的

诸葛亮 - 子女及后裔 诸葛乔：诸葛亮嗣子，诸葛瑾过继给诸葛亮，字伯松、原字仲慎，官至翊武将军。 诸葛瞻：（西元227年—263年）字思远，17岁时十七岁时，被后主刘掸招为驸马．历任骑都尉、侍中、尚书 仆射加军师将军等职．西元261年后，与董殿共同执掌蜀汉军政。 西元263年，魏将邓艾入蜀，诸葛瞻率军至涪迎战。邓艾在阵前写信诱他投降，诸葛瞻怒斩来使。在绵竹 与魏军决战时，由於寡不敌众，壮烈战死。 诸葛怀：诸葛亮幼子，晋太傅王览建议朝廷，召录汉代名臣之后裔到京城任职，惟诸葛怀未至。经查 访得知，原打算给诸葛怀封爵，他推辞说生活可以自给，无才干补闰，愿终老於家。晋帝同意了他的请求。 诸葛果：诸葛果，诸葛亮的女儿。成都西南有朝真观，即乘烟观， 古老相传，诸葛果在这裏修行和成仙升天。 孙: 诸葛尚,同其父诸葛瞻一起战死``` 诸葛京,诸葛瞻次子,蜀国亡后，迁移到河东。 在晋为官，初为眉县令，后为江州刺史``` 诸葛质，瞻之子．蜀亡后，刘禅之子、洮阳王刘恂不愿降魏，派诸葛质为使，与夷帅孟虬通好，刘恂得在南中水昌定居． 诸葛攀，乔之子．在蜀国宵至行护军朔武将军．诸葛恪在吴国被杀后，其家族也被杀尽。面诸葛亮在蜀已有后代．当诸葛恪昭雪后，诸葛攀得以复还吴国，成为诺葛瑾酌后嗣． 曾孙: 诸葛显，诸葛攀之子。在蜀国亡后，迁移到河东定居```

有 现在诸葛八卦田就是他后人开的

肯定有后代。不是还有一个八卦村啊

诸葛村为全国重点文物保护单位。 　　是三国时期（220-280年）蜀汉名相诸葛亮后裔的聚居地，坐落在兰溪市高隆之西。 　　\距市区18公里，村中现居有诸葛亮后裔近4000人，为全国诸葛亮后裔最大聚居地。国家一级文物保护单位，全国最大的诸葛亮后裔聚居地--浙江省兰溪市诸葛村,近几年以其“原汁原味“的神秘文化与文物古迹，引来了无数海内外游客，成为浙江旅游的热点。 　　诸葛村村落布局十分奇巧罕见，高低错落有致，气势雄伟壮观，结构精巧别致，空中轮廓优美，是南宋末年诸葛亮二十世孙诸葛大狮公迁居此地后，为纪念先祖诸葛亮而按九宫八卦阵图式精心设计构建的。位于诸葛村九宫八卦图中心的钟池，一半水塘一半陆地，两面各设一口水井，形成极具象征意义的鱼形太极图。钟池周围构筑的八条弄堂向四周辐射，使村中的所有民居自然归入坎、震、巽、离、坤、兑、乾八个部位。更为神秘的是村外八座小山环抱诸葛村，构成天然的外八卦阵形。当游客步入村中纵横交错的古巷时，大有似连非连、半通不通、曲折玄妙之感。置身其中，更加感悟到杜甫的“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”的内涵。 　　诸葛村被国家文物局专家组称为“传统民居古建筑的富金矿”。现存有209座明清民宅建筑，“青砖小瓦马头墙，肥梁胖柱小闺房”，结构之精、布局之奇，令人叹为观止。建筑类型上的楼上厅和前厅后堂楼，在全国范围内都属少见。明清时期有18座厅、18座堂、18口井及8条主巷。目前保存完好的11座堂有：大公堂、丞相祠堂、崇信堂、崇礼堂、雍睦堂、大经堂、崇行堂、春晖堂、文与堂、燕贻堂和敦复堂。 　　据历史记载，诸葛村整体结构是诸葛亮第 27代裔诸葛大狮按九宫八卦设计布局的，整个村落以钟池为核心，八条小巷向外辐射，形成内八卦，更为神奇的村外八座小山环抱整个村落，构成外八卦；村内以明、清建筑为主，现有保存完整的明清古民居及厅堂有200多处。虽历经数百年，但村落九宫八卦的格局一直未变，其“青砖、灰瓦、马头墙、肥梁、胖柱、小闺房”的建 筑风格，成为中国古村落、古民居的典范。1996年被国务院批准为全国重点文物保护单位。 　　该村处于8座连成弧形的小山包围之中，地势隐蔽。始建者全面规划、精心布局，以一个池塘为中心，村道呈放射状，四周拱卫着大公堂、怀德堂、崇信堂、丞相祠堂等楼宇建筑，组成了一个宏伟机巧的“九宫八卦”图形的迷宫式建筑群，正好与文献上记载的“八阵图”相吻合，有很强的防卫功能与观赏价值。据传盗贼进村会因巷道交错复杂、难觅出路而被获。抗战时期，日军从岗下大道经过，由于四面环山，茂林修竹，未能发现这一繁华村落，从而免受劫掠之灾。 　　村中心池塘与地面型如阴阳鱼图形,在两个阴阳鱼中有两口井;这就行成了一个内八卦;而村外有八座小山形成一个外八卦;加上村中的建筑与小河刚好形成一个"八阵图". 　　诸葛村位于兰溪、建德、龙游三市（县）交界处，距兰溪市城区１８公里，３３０国道和省道龙葛线在此交接，是浙江中西部重要集镇。这里是三国著名政治家、军事家诸葛亮嫡传后裔的聚居地。１９９２年底，全村８９０户、２８７９人。诸葛村发脉的诸葛氏现有２５０００多人，诸葛氏聚居规模为江南第一。１９９３年，兰溪市人民政府公布诸葛村为历史文化名村。全村有耕地１３２８亩。 [编辑本段]诸葛后裔多才人　　诸葛后裔多才人 　　据村中保存的国内唯一完整的《诸葛氏宗谱》陈果夫序载："诸葛氏为汉初诸县侯葛婴之后，而光大于三国两晋之际。三国时，瑾亮昆仲佐吴相蜀，割据寰宇，开济两朝。而亮之卓才远识，尤并世无二。 　　亮子瞻，瞻子尚，继遗志，与魏战，城破殉节。瞻子京仕晋，官至广州刺史，有祖父风烈，吏民称之；子冲廷尉，孙铨零陵太守，曾孙颖正议大夫。五传至爽，仕唐，为司空，河南节度使，子仲芳袭之，并有贤声；孙王利，五代唐时，宦游山阴，以寿昌县令终，遂家焉。其子青，则迁兰之始祖也。" 　　《诸葛氏宗谱》自南宋初诸葛希孟主持修纂以来，至１９４７年，共修纂１５次。 　　宗谱系统完整地记述了自诸葛亮父亲诸葛王圭以下１７００多年间，诸葛氏子孙的繁衍、迁徙、环境、业绩等人文历史，具有极高的历史研究价值。依据宗谱序列，诸葛青为诸葛亮第１５世孙。青生六子，除幼子出赘山阴（今绍兴）外，其余均先后在兰溪市砚峰山周围十数公里的寿昌、龙游、兰溪境内（后裔最远为金华白竹）１０多个村落繁衍生息，尤以三子承载派下最为兴盛。宋末，承载嫡裔、诸葛亮第２５世孙诸葛梦漕由南塘水阁迁居高隆（即今诸葛村），已历７００多年。明清两代，此地经济发达，人文璀璨，逐渐成为诸葛氏后裔联络的枢纽，地名高隆逐渐被姓氏称谓所替代，成为今天的诸葛镇诸葛村。 　　元、明、清至今，诸葛村学风蔚盛，才人辈出。清《（光绪）兰溪县志》列传的诸葛氏裔孙有１６人，其中在诗词、书法、史学方面留下著作的有８人。明、清两代，全村有进士５人，举人１１人（其中含武进士、武举人各１人），分别占同期兰溪进士和举人总数的５％和４．８％；贡生（拔贡、岁贡、恩贡、优贡）３５人，占同期兰溪四类贡生总数的９．８％。乾隆五十三年（１７８８）戊申科，兰溪举人３名，全是诸葛村人。此外，还有纪入县志"仕籍"（非科举入仕途为吏者）和"人物传略"者２３人；受各种"封赠"（不包括女封）２１人。诸葛村历代科第不绝，人才辈出，和村里历来重视教育分不开。科举时代，私塾兴盛。清宣统元年（１９０９），办有高隆初等小学堂；１９１１年创办群英国民女子学校；民国初年，任香港浙江商会会长的诸葛韵笙率众在兰溪县城开办私立兰溪中医专门学校，次年任校长，至１９３７年共毕业５５６人，其中本科１５９人，学生分布苏、浙、皖、赣、闽、粤各省。现在，村里实行考上大学奖励１０００元，考上中专奖励５００元的奖学政策。由于学风蔚盛，村人文化素养较高。据不完全统计，现有诸葛籍教授和高级工程师１９人。

大部分在诸葛镇 诸葛亮 - 子女及后裔 子女 诸葛乔：诸葛亮嗣子，诸葛瑾过继给诸葛亮，字伯松、原字仲慎，官至翊武将军。 诸葛瞻：（西元227年—263年）字思远，17岁时十七岁时，被后主刘掸招为驸马．历任骑都尉、侍中、尚书 仆射加军师将军等职．西元261年后，与董殿共同执掌蜀汉军政。 西元263年，魏将邓艾入蜀，诸葛瞻率军至涪迎战。邓艾在阵前写信诱他投降，诸葛瞻怒斩来使。在绵竹 与魏军决战时，由於寡不敌众，壮烈战死。 诸葛怀：诸葛亮幼子，晋太傅王览建议朝廷，召录汉代名臣之后裔到京城任职，惟诸葛怀未至。经查 访得知，原打算给诸葛怀封爵，他推辞说生活可以自给，无才干补闰，愿终老於家。晋帝同意了他的请求。 诸葛果：诸葛果，诸葛亮的女儿。成都西南有朝真观，即乘烟观， 古老相传，诸葛果在这裏修行和成仙升天。 后裔 根据古代史料，有关诸葛亮后裔三代之后裔孙下落均无记载。1992年，浙江兰溪诸葛村发现《高隆诸葛氏族宗谱》，据此记载，自宋代以来诸葛亮后裔一直生活在浙江兰溪一带。 现在诸葛亮的后裔主要聚居在建德、兰溪、龙游三市县相邻的50公里范围内的11个村镇中，那里有诸葛亮的后裔八千余人，多是诸葛亮的第49代和第50代孙。 诸葛亮后裔聚居浙江是从其第14代孙诸葛利任五代时寿昌县县令开始的。五代时的寿昌即今浙江建德。诸葛利生子诸葛青，诸葛青的长子诸葛承阴的后代于南宋时迁到泉麓村。泉麓村现属兰溪市，现该村有109户569人，其中450人是诸葛氏后裔。诸葛青之次子诸葛承枯的后代从寿昌迁到石鼓坂脚，石鼓坂脚即今浙江省建德县李家镇石鼓村，现那里有诸葛后裔292人。诸葛青之四子诸葛承突的后代从寿昌迁到浙江省龙游县华龙村定居，目前这里有诸葛后裔49户230人。诸葛青的三子诸葛承载的后代于南宋时迁居到浙江高隆定居，高隆之名，取诸葛亮高卧隆中之意。高隆即今兰溪市诸葛镇。诸葛后代散居在高隆周围的7个村落生息繁衍，到了明朝人们便开始称高隆为诸葛镇了，这个称呼一直叫到现在。现在的诸葛镇有诸葛后裔2500人，是诸葛后裔最集中的地方，现已成为诸葛后裔的活动中心。 诸葛镇保存有始建于明代的诸葛大公堂和丞相祠堂。在大公堂内的宝楼上珍藏着 《诸葛氏宗谱》，这本宗谱共修过15次，第一次在南宋初年，最后一次在1947年，当时的国民党元老陈果夫为这部宗谱的最后修订写了序。