关于民俗特点的作文

云南民族众多，服饰千姿百态。由于特殊的地理环境和历史原因，居住在这里的25个少数民族，各自都有自己独特的服饰装束；有的民族因支系不同，服饰也就不同；即使是同一支系，也往往因居住地域的差异而服饰又各有千秋。但更重要的是，各民族的服饰，在历史发展的长河中，各自都融进了特殊的文化内涵。一个民族的服饰，就是一幅颇具风情趣味的画卷，也是一座民族民间工艺美术的宝库。它不仅以千姿百态的造型款式标志着不同的形象特征，而且，也体现着各个民族不同文化的背景。因此，它神奇美妙，魅力无穷。它的丰厚和博大，有着广阔的科学研究和开发拓展的空间。 云南悠久的历史，众多的民族，复杂的地形地貌和多变的立体气候，决定了云南民族的服装和装饰品必然绚丽多彩，蔚为大观。民族服饰是民族文化的载体，民族服饰是民族文物的一个重要门类，从不同的服饰，可以识别出不同的民族， 75回

鬼相传奇》伟大小相 伟大小相，传奇无双！身小个矮，其貌不扬；志达礼明，义伟仁昂！忠正廉贤，朴素流光！大智大勇，风高节亮！ 苔菜粟米，老妻旧房；直剑弯钩，不屈胸膛；社鼠猛狗，明争暗上；奢君淫主，屡谏直犟！恶虎邪狼，智剑力扬！ 一心事三君，一意爱百姓，一口辩四方，二桃杀三虎，波诡又云谲，一生斗鼠狼…… 古代反腐典型：鬼相传奇，千古一奇！身小义伟、智勇出奇！每日更新连载—— 娱乐为王,智慧称强! 他是史上超乐天王,他是古国侏儒宰相。如其不信,请看说明: 史上最娱乐的时代,往昔极奢华的王国。圣人师生常常聚众奏乐,教学六艺；王公贵族淫歌艳舞,好战无力；绾绔子弟驾马游荡、撞车为喜；王子公孙吃喝聚赌、溜狗斗鸡；宫廷内外女扮男装,风靡一时；国君给左相戴了一顶绿帽子,太监拿着这顶绿帽子在宫中到处示人,而左相却浑然不知(这就是之所以古来第三者插足而称给当事人戴了“一顶绿帽子”的由来)；国君跟情人幽会,被她诱入绝境竟然还在廊下抱着柱子大唱情歌,不觉无耻；在这个王国里,有一个君主，头热了会上朝穿珠足金,乐极了会打猎十八日,侈极了会厚葬爱犬尸,蒙羞受辱了会披发不上朝,闷极了会带领群臣上山打猎,异想天开了会带领众臣到亡国之地而把宝贝寻觅；突发奇想了又在游完山水后回宫命人造大钟悬檐而以撞钟为喜；国衰兵弱,三任国君竟不怕引火焚身,几度自不量力耀武扬威,声称要武霸天下,力克大敌...... 有臣神经质,堪称千古奇! 作为臣子,天下大旱,他竟然说服国君带领群臣们到野外曝晒于骄阳之下而不避； 一地黑恶,两次治阿,再治东阿时竟然一反常态,迎来送往,宴请不忌...... 先主惨死,他不顾危险抚尸大哭后,竟然连跳三下,然后转身离开了现场... 天下大旱,身为宰相的他竟独自一人跑到郊外,面对龟裂的土地破天荒地大声高歌起来,竟也震惊了国君..... 后王不明,他为了说服国君,竟然学着老百姓的样子盘腿坐在了当地...... 陪主打猎,他不管不顾地一人割草铺坐,津津有味地吃起了烤肉...... 出国将离,他跟知已一夜长谈,天明后依依不舍,高歌而别...... 娱乐为王,智慧称强! 他是史上超乐天王,他是古国侏儒宰相。身材短小精悍,智慧无与伦比!千般奇情,万般精彩,请读“现在网”连载: 身材短小精悍,智慧无与伦比! 个子矮小,名字带“婴”,面对小人的讥讽,他竟将长不大、白吃饭的原因归罪于“空气”...... 父亲为相,领兵讨贼,在攻城不下的时候,他献给父亲一计,想不到他用计的材料竟然是“黄土”...... 武土危国害民,国君养虎为患,且不敢下手,他眉头一皱,计上心来,谁曾料到他计上心来的东西竟是两只桃子...... 奸臣损公肥私,欺良压善,他对国君说:社鼠难熏去,狗恶酒也酸...... 他忧国爱民,一身正气,常常谏君,小人巧设连环计,利用国之主,执欲拉他下水,堵他谏口,让他同穿一裤,而他貌似丑鬼样,动如神经质,心中般般明,几次拒吃“变味粥”,一力攻破连环计,三番击败美人计,一口辩服四方士,一心连事三朝君,一生赢得百姓爱...... 出使他国,面对傲国,他能临辱不乱,语惊四座:橘生淮南则为橘,生于淮北而为枳...... 面对小人,他往往反唇相讥,让对方自取其辱,如:在家饭量不小,可...... 同僚责难,他每每字字珠玑,一语惊人:如:一心可以事百君,而...... 知已交心,他又能出口成章,讲出千年传诵的至理名言,如:不与世陷乎邪......分争者不胜其祸......圣人千虑,必有一失...... 君王问政,他能卓有见地,一语中的,道出国家存亡的妙言警语:如:国有三不祥...... 再如:廉政而长久...... 意莫高于爱民,行莫......

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傣族服饰，男子着无领对襟或大襟小袖短衫，下着黑色或白色长管裤，冷天披毛毡，多用白布或青布包头。纹身的习俗很普遍，男孩到十一、二岁时，即请人在胸、背、腹、腰及四肢刺上各种动物、花卉、几何纹图案或傣文等花纹以为装饰。妇女传统着窄袖短衣和筒裙。傣族妇女的服饰以美观大方著称，民族特点浓郁，而且各地不同。但束发、筒裙和短衫这三样则是相同的。西双版纳傣族妇女，着白色或绯色内衣，腰身细小，下摆宽，下着各色筒裙。芒市等地妇女，婚前着浅色大襟短衫，长裤，束小围腰，婚后改羊对襟短衫，黑色筒裙。傣族妇女的束发不同于苗、瑶等族的束发，她们是将头发打成发髻顶于脑后，或稍偏于脑的一侧，这种发髻一般不束带，有的仅鹎 梳子或顶块花头巾。傣族妇女的筒裙，式样象水桶一样，与景颇族、佤族、布朗族等族不同的是，以长到脚背为特点。傣族妇女的短衫，尤其是西双版的窄袖短衫，更独具民族风格，袖管又长又细，仅够穿进一只胳膊；衫身，除紧身外，长仅及腰部，后摆还不及腰部，少许脊背外露，时隐时现，为整个服装增色不少。内地傣族妇女服装与边疆大体相同，但有地区性特点，往往被其他民族呼为“花腰傣”、“大袖傣”等。 染齿，将牙齿用黑烟染成黑色，被傣族妇女认为是一种美，如同男女纹身一样。在西双版纳外，随处可见黑齿的老年妇女，但在青年人中已不见了。 傣族妇女的穿着打扮，是全世界最美丽的，它就像孔雀开屏一样，五彩缤纷，美不胜收，令人叹为观止。只要了解情况的人，都觉得这话一点也不算夸张。傣族妇女一般都长得身材苗条，面目清纯娇美，看上去婷婷玉立，仪态万方，因此素有“金孔雀”的美称。她们不仅长得美，而且还善于打扮，用独具特色的服饰把自己装扮得一个个如花似玉。傣族妇女一般喜欢穿窄袖短衣和统裙，把她们那修长苗条的身材充分展示出来。上面穿一件白色或绯色内衣，外面是紧身短上衣，园领窄袖，有大襟，也有对襟，有水红、淡黄、浅绿、雪白、天蓝等多种色彩。现在多是用乔其纱、丝绸、的确良等料子缝制。窄袖短衫紧紧地套着胳膊，几乎没有一点空隙，有不少人还喜欢用肉色衣料缝制，若不仔细看，还看不出袖管，前后衣襟刚好齐腰，紧紧裹住身子，再用一根银腰带系着短袖衫和统裙口，下着长至脚踝的统裙，腰身纤巧细小，下摆宽大。傣族妇女的这种装束，充分展示了女性的胸、腰、臀“三围”之美，加上所采用的布料经柔，色彩鲜艳明快，无论走路或做事，都给人一种婀娜多姿、潇洒飘逸的感觉。 傣族男子一般都穿无领对襟或大襟小袖衫，下穿长管裤,用白布、青布或绯布包头，有的戴呢礼帽，显得潇洒大方。 傣族无论男女，出门总喜欢在肩上挎一个用织绵做成的挎包(筒帕)。挎包色调鲜艳，风格淳朴，具有浓厚的生活色彩和民族特色。图案有珍禽异兽，树木花卉或几何图形，形象逼真，栩栩如生。每一种图案都含有具体的内容，如：红、绿色是为了纪念祖先；孔雀图案表示吉祥如意；大象图案象征着五谷丰登，生活美好；充分表现了傣族人民对美好生活的向往和追求。