家谱的内容主要包括哪些

序言：对家谱内容和编修情况作简要概括和总结。 谱论：论述家谱意义，用以昭示后人注重家谱文化。 谱例：编写家谱的体例说明，介绍编写规则及方法。 字辈：代表家族发展世代顺序名称的标志，从字辈可以看出哪些人是第几代。 祖训：内容涵盖族规、族约、祠规、祠约、家规等。 典制：记录家族重要仪式礼仪，如祭祀、婚丧嫁娶等仪式的规矩、程序。 世系：包括世系图和介绍家族历代人物简历的文字，要详细写清楚每个人的名、字、号、生卒时间、居住地点、婚姻情况、子女情况等。这部分内容是家谱的核心。 名贤录：记叙本家族在发展历史中涌现的值得后代学习的优秀人物及其主要生平事迹。 墓茔：记载家族坟茔的地理位置，供后人管理维护并祭奠瞻仰。 后记：修谱的心得与感想，是修撰者的经验传承。 余庆录：即空白页，装订于谱书之末，以示子孙绵延不绝；备下次续修谱时填用。 存谱字号：记录家谱印数及具体收存情况，以供日后再修谱及管理之用。

你好！ 一般编修家谱应包含：目录、先祖像（画像）、修谱名录、凡例、家规家训（祖训）、姓氏源流、旧序、新序、其他（添加内容）、传赞、行第、外纪世系图、本宗世系图、（附录、后记）等。 请问你打算自己修谱吗？ 现在修的谱是要给后人看的，不能随便写写，建议你还是请专业的修谱老师或者修谱机构来完成。 下面是我看过的一篇关于修家谱注意事项的文章，希望对你有帮助~ 《修家谱可不能随便，背后的禁忌你知道吗？》 五千多年来，中华民族一直有记录祖宗事迹的习惯，后世称之为“谱”，族之有谱，犹国之有史，地方有志也。宗谱的存在有着“辨亲疏，明昭穆”的重要作用，古人常云：“谱谍立身之本也。”可见，族谱虽与国史、方志都属于中华民族三大历史文献，但谱更能通过追根溯源了解到你是谁、从哪来。 孝道文化是中华传统文化的瑰宝，而家谱又是体现孝道文化的重要载体，修谱即是行孝，那如何才能将行孝做到尽善尽美？修谱应遵循以下五大原则： 史料具有很强的可靠性，以史为据编修家谱能增强家谱的可信性。在家谱的编修过程中应充分挖掘史料，辨别史料真伪，搜集本家族始祖、名人等重要历史资料，以时间为经，空间为纬，人物的生活轨迹为线索，客观记叙。对先人不作主观带感情色彩，影响后世对家族先辈客观认识的评论。 “生不立传”，是写史人的一个态度。古语有云：“盖棺定论！”、“历史对错让后人来评说。”，人会变化，先前行为良好，后来人生发生变化，导致晚节不保也是常有的事例。如若给生人立传会出现偏差，且带有请托行为、人情世故、主观色彩、个人喜恶等影响客观公正的因素产生，因此给尚在世的人立传为时尚早。既然要立传，就应让后来者认识一个真实的历史人物，“盖棺再定论”。 人无完人，不能对一个人责备求全。且好坏也不是一两件事能定论的，判断历史对错也要因特定历史时期、历史环境而定，不以今时之参照标准去衡量古人，今日之标准也不能成为后来者评价今人的标尺！ 家谱本身具有教化作用，警示后人更是家谱的重要作用。因此家谱里更不应有与传统道德观念有抵触的内容，否则不利于弘扬中华传统文化，尤其是孝文化。

编写家谱要广泛收集资料，要从各种媒体查阅本族古今各行各业的名人。这一过程需要大量时间，要翻阅各类史稿，查阅各种人物辞典。 阎宝仲认为，家谱的内容一般包括序言、姓的起源、氏族世系表、氏族文化、名人介绍和后记等部分。 姓的起源。中国人的姓，绝大多数是因时、因地、因史而产生，很多姓的背后都有复杂曲折的故事。历史上有多种这方面的书籍，以《新唐书·宰相世系表》和《元和姓篆》为基础，其它大多雷同。 氏族世系表。这个表能反映出一个宗支的迁徙、发展、沿袭、变化的总体情况。对于支系庞杂的大族、姓源不同的氏族，这部分非常重要。 氏族文化。包括族人的著述和受奖；先祖留下的遗迹；祖先们用的命名序，族规、族训等。对这些内容要分析、鉴别，抛弃其过时的糟粕，依据现实的文化精神，对中华传统美德赋以新的内容，使每部家谱都成为加强精神文明建设的基础教材。 名人介绍。撰写家谱要着力写好这部分，要做到"以史为鉴"、"古为今用"。为方便阅读尽量语言通俗，并加注解。对入谱人物，应如实摘用历史定论，不妄加评论。所列名人介绍按年代排列。