我是海南省,陵水县,我是姓符,我爷爷是有字辈,我应该是什么字辈,儿子是什么字辈。

家族字辈
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2021-07-14
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练逸琴
2021-07-14
得闲网查海南符姓多与南洋番客同 ~新加坡、马来西亚、泰国《符姓新定派序表》: (雅66)义阳标懋绩,史策永传芳。式谷诒谋远,前徽衍庆长。秉心存孝友,兴学育贤良。善继先人志,文章蔚国光。 以上无“有”字辈。 大陆的符姓字辈 多家分支含【有】: 安徽临泉县同城镇符氏符庄村、江苏泰州“绳武堂”字派为: 天进汉伯继,志希可子夫。 思甫 时君【有】,日宗芝庆永。 学仁诚登立,修德家必昌。 钟汝树炳培,铭济模焜均。 锡治植焕坤,锦清朴灼增。 原徽州府婺源县北龙溪村,迁常州武进县湟里镇,四维堂符氏辈份: 懋允天开文,恒发聚功勋。【有】时传亿世,相颂信超群。 江西丰域,新建《符氏族谱》辈序: 江西南昌市湾里区南宝村、新建县石埠乡珂里村符氏字派 文兆国之正, 武功佐治平。开垂思祖德, 继述【有】贤明。 圣学天惟则, 经邦敬以行。忠良光世典, 封建绍前英。 贵州省安龙县的符氏宗谱是: 小排行20字: 文兆(或昌天)国芝祯,武功佐治成。诗书宜广读(诗书开学格),礼义振家声。 大排行60字: 德大为琅相,朝庭万代兴。思怀承正学,开绍克全轮。 金玉祟洪远,忠良启后人。才高登在榜,永世显文明。 祖武宽林美,光宗治国臣。荣华须【有】应,尧泽自天申。 贵州兴义-符贤飞:文【有】德洪源 诗书在盛贤 国义真明太 朝正永光天! 贵州石阡,我们e68a843231313335323631343130323136353331333431343732的字辈顺序是:蝥敏源同浩,瑞年怀中廷,文兆国家庆,武功佐治宁,开基繁后裔,继续【有】贤名,正学天维则,金邦进以行,忠良光圣典,封建肇前音。 @920870541: 我是贵州思南文家店的,是治字辈的,我们家的族谱听老一辈的说在几十年前被大火烧了,没族谱了!我们的字辈听我父亲口述过,正好与 “文兆国之正,武功佐治平。开垂思祖德,继述【有】贤明。圣学天惟则,经邦敬以行。忠良光世典,封建绍前英。”对应得上的 河南淮滨符氏族谱、河南宛丘符氏排行字(沈丘符继东提供) 【有】德如堂义,荣宗永令名。孝忠崇祖训,诗礼起家声。 川东达川宣汉符氏派字: 朝廷(斗)应玉大,思曰世其康(昌)。光(德)代(泽)必纯美,长祥尚守芳。 云礽继鲁公,华玺肇秦封。在汉襄堂陛,及明衍(昊)川东。 建藩褒业骏,持节树猷鸿。忠孝传家远,青年定凤龙。 亘环经万卷,学海起童朗。礼仪赓贤宦,仁义【有】道广。  文武绪先志,开科浩登榜。韬慧旨恒统,英才佐君纲。 九鼎震山河,佑发益安邦。锦秀乾坤图,丹桂千秋香。 江苏盐城市建湖县钟庄镇丁港村沿湖村 西门从廿一世起统一字辈: 文章为士友,家兰美盛世,云山育长青; 东门从廿六世起以: 家兰芝伟大,云山【有】常青 海南是符氏的第一大省,符氏又是海南的大姓,人口近60万,约占符氏总人口的40%以上。从海南下南洋的符氏不在少数,而且成为海南符氏的一大特色,据统计,新加坡、马来西亚、泰国等南洋符氏后裔达三十万之多,占到符氏总人口的四分之一,这一比重也成为姓氏之林中符姓的一大亮点。 据查,符氏本为姬姓,是周文王姬昌第四子姬旦(史称周公旦)的后代,姬旦长子姬伯禽封地在鲁国。秦始皇赢政统一中国后,鲁国末代君主的嫡孙、琅琊(今属山东胶南)人姬雅,出任秦国的“符玺令”,掌管调动军队用的虎符或君王颁发政令用的玉玺,于是因官得姓,“符雅”一名正是由此而来。符氏后人公认符雅为本姓始祖,推算自己是第几代,一般都从符雅算起。 纵观符氏家族史,其迁徙、分布趋势大致如下:秦朝大一统后,得姓咸阳,其后裔主要活动在中国的西部陕西、四川一带;唐宋时期,进入其快速发展期,主要活动区域拓展到中原地带,并开始向南迁移;进入明清时期,向南发展并开始下南洋成为符氏一族的最大特征,该时期其子孙后裔业已遍布大江南北的各个区域,并基本形成今天之格局。 符氏一族得姓时间距今已有两干多年的历史,人才蔚蓝,源于北而盛于南,海南是符氏一族的第一大省。符氏一族在五代宋初是几代皇亲国戚,成为影响干秋的大家族。沧海桑田,继往开来,符氏一族如今已是遍及世界,人才兴旺,在自己的行业中书写着动人的故事,闪耀光芒。 族谱知识 以上仅供参考
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给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
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