邢氏家族辈分是怎么排的?

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2021-07-14
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芮章雅
2021-07-14
邢氏辈序 叹亘古世纪之悠远,感华夏神采之祥瑞,追邢氏先祖之渊源.望族之兴同安醇。 河南新乡市: 辈序:汝、凤、生、起、顺 河南郑州(邢屯)管城区七里河村,另有小邢屯,邢庄,穆庄,七里河村,梁湖村 辈序:中志守国自,文、学、永、有、德、万、泰、锡、玉、广、兴、隆、传、继、宗 河南南阳 辈序:占 国 怀 玉 更 山东省 辈序:夫、茂、相、知、昌 清朝时候从河北迁至山东济南邢家洼 辈序:德、学、田、传 山东省 淄博市 辈序:元 维 继 仕 常 山东省东昌府茌平城南五十里邢家庄 山东省鄄城县旧城镇 江苏省高淳县 辈序:碧、精、华、光、益 黑龙江哈尔滨 辈序:安、明、福、利 从江西迁往湖南省张家界市慈利县 辈序:修 安徽凤阳县武店镇 辈序:夕、礼、文、广、正\德 安徽无为 辈序:鼻达满计昌一可守其有 海南 辈序:时、振、天、保、定、谷、诒、福、益、增、维、日、受…… 河北承德 辈份:云,英,燕 河南泌阳 辈份:富,国,恩,家,庆,本,立,道,生. 辈份:宝书朝 河南新乡 辈份:“善”“作”,“英” 天津宝坻 辈份:有、玉、建、继 徐州市铜山县邢楼村的邢飞 0516 3221355 辈分:宗 印 敦 思 永 得 哄 山东潍坊昌乐县高崖镇邢家庄村 从山西老槐树迁到山东,后在康熙年间从山东青州邢家口迁到山东潍坊昌乐县高崖镇邢家庄村,有家谱,始祖邢世德,初次立谱乾隆31年,最后一次立谱1932年,民国期间,十四世讳仰廷、俊廷去陕西阜平县 辈分:有、庆、同、学、元、廷、启 河南巩义 始祖是从黄河以北来的,后回家探亲未回,留下后人至今。全镇也只有这一家,联系人:邢智勇。邮箱xingzhiyong@163com 重庆----邢氏家谱 1、登育怀成崇;2、昌荣世代忠;3、光前传绪远;4、裕祖恩深宏......(待续) 河北省沧州市献县淮镇(传说从山西迁来) 辈份:振、庆、福、永、明、昌 河南南阳 辈份;国;怀;玉;更 江苏高淳县 辈分:精,华,光,益,宪,……, 安徽省芜湖市官陡镇 北陡村 邢氏祖藉神山东麓大苑子,清朝末年曾祖正大迁至三人村今北陡村 辈分:连盟清正 广祚宏昌 景承天道 定保家长 东北 祖辈称来自山东省登州府涞阳县八家九舍邢家庄 家谱辈分:文、章、继、世、克、振、家、生(音) 河南洛阳 辈分:玉 祥 传 孝 道, 名 利 思 展 亲 , 温 良 功 俭 让, 黑龙江省 哈尔滨市 首百兆玉庆、承传继周宗、德全仁道广、恩树世泽常。 牡丹江 辈分:福奉玉宝臻,纪世延灵春,树得佩光翰,建国兆佳林 辽宁省 从山东登洲俯文成县过来的 辈分:元 祥 汉 乐或友 () 殿 辽宁省盘锦市 辈分:元 祥 学 熙 永 泽 润 国 振 峰 北京市泌阳邢姓, 辈份:福,国,恩,家(男用)(玉,女孩用),庆,本,立,道,生.
庄强贵
2021-07-14
河南封丘邢氏字辈:“天学宝乃良成”。   河南郑州邢氏字辈:“中志守国自文学永有德万泰锡玉广兴隆传继宗”。   河南社旗邢氏字辈:“占国怀玉更”。   河南泌阳邢氏字辈:“富国恩家庆本立道生”。   河南范县邢氏字辈:“孟振守玉成仁士学昌”。   河南洛阳邢氏字辈:“玉祥传孝道名利思展亲温良功俭让”。   河南巩义邢氏字辈:“夫茂相知昌”。   河南新乡邢氏一支字辈:“汝凤生起顺”。   河南新乡邢氏一支字辈:“善作英……”   山东济南邢氏字辈:“德学田传……”   山东武定邢氏字辈:“凤天志……”   山东淄博邢氏字辈:“元维继仕常”。   山东茌平邢家庄、鄄城邢氏字辈:“玉成仁士学昌宗孔训继世长”。   山东泰安邢氏字辈:“俊殿玉”。   山东昌乐邢氏字辈:“有庆同学元廷启”。    山东涞阳邢氏字辈:“文章继世克振家生”。   山东曲阜邢氏字辈:“永殿保玉……”     江苏睢宁邢氏字辈:“肇承运存志敬远克修(振)玉(仪)建明(光)儒怀善述彦风范懋修泽延哲谦秉义厚孝雅贤瑞景翔丹”。   江苏高淳邢氏字辈:“精华光益宪”。    江苏铜山邢氏字辈:“宗印敦思永得弘”。   江苏高淳邢氏字辈:“碧精华光益”。   安徽凤阳邢氏字辈:“夕礼文广德(正)”。   安徽无为邢氏字辈:“鼻达满计昌一可守其有”。   安徽庐江邢氏字辈:“万世尚文学家修献朝廷光前崇大道予后必明经”。   安徽芜湖邢氏字辈:“连盟清正广祚宏昌景承天道定保家长”。   辽宁抚顺邢氏字辈:“文贵有德……”     辽宁大连邢氏字辈:“济其美……”   辽宁盘锦邢氏字辈:“元祥学熙永泽润国振峰”。   辽宁邢氏一支字辈:“元祥汉乐(友)殿”。   河北承德邢氏字辈:“云英燕……”     河北献县邢氏字辈:“振庆福永明昌”。   河北邢台邢氏字辈:“文风书占县庆朋立”。   黑龙江哈尔滨邢氏一支字辈:“安明福利”。   黑龙江哈尔滨邢氏一支字辈:“首百兆玉庆承传继周宗德全仁道广恩树世泽常”。   黑龙江牡丹江邢氏字辈:“福奉玉宝臻纪世延灵春树得佩光翰建国兆佳林”。   天津宝坻邢氏字辈:“有玉建继……”     湖北黄冈邢氏字辈:“忠孝吉义耀祖光华”。   湖南常德、张家界邢氏字辈:“添必思汝尚政一国启人文学士正廷志祖元协修承先泽作述遵典章庆馀本孝友积厚发祥长洁俭扬华宇和泰超盛煌恩慈树宪广谦义定兴旺”。   吉林德惠邢氏字辈:“殿凤天治国”。   山西盂县邢氏字辈:“晋守家传从善作德用习尔社维基如试”。   天津邢氏一支字辈:“凤纪维恩广宪耀震家兴”。   北京邢氏一支字辈:“福国恩家(男用)玉(女用)庆本立道生”。   重庆邢氏一支字辈:“登育怀成崇昌荣世代忠光前传绪远裕祖恩深宏”。   海南邢氏一支字辈:“大可有时振志天保定谷诒福益(孔)增维(是)日受禄恒升茂承家声越振骏业云腾世滋大明德常馨”。   邢氏一支字辈:“巧联慧颖登富天长政和物阜宝康大运财气盈门友玉则仙”。
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给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
沈姓的祖先是谁?
沈姓在百家姓中排列在十四位,目前来说,其人口是有600万人左右,排列第37位。 其源流很多,但是说的最多的一个源流,大概是出自于嬴姓。沈姓的先祖叫实沈,是黄帝的后裔帝喾之子。实沈氏族后来因与少昊氏部落杂居而东夷化,故为嬴姓。后来,他们建立了沈国。周昭王南征时,嬴姓沈国被灭,其子孙就以国为姓。 夏朝时,夏人建立了姒姓沈国。至周初,蒋国灭了姒姓沈国,沈人南迁到楚地的沈鹿,其子孙也改姓沈。 西周初年,文王的第十个儿子季载被封于沈(今河南平舆北)。公元前506年,姬姓沈国被蔡国吞并,沈国的后人就称为沈氏。 目前沈姓是江浙地区最常见的姓氏之一。
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周姓,是中国第九大姓氏,也是一个多民族,多源流的古老姓氏之一了。周姓最初是发源于今陕西渭河平原地区。而到今天,周姓主要是分布在长江流域和淮河流域,形成了沿长江省份、豫鲁两块高比率的分布状况。 周氏的字辈: 1、山东周氏族谱山东省周氏字牌辈序:~隆、茂、庆、传、长、广、生(升)忠、厚、嗣(世)、志、永远、祯(元)、正、方。后又续序:志德开宏运达孝毓富祥教礼培家训信义作保章。 2、四川成都(现湖北恩施自治州)周氏字辈:太祖应朝忠,永远世代兴,丕振仙仁月,长源玉厚坤。 3、益阳大泉周氏字辈:贵文祖志一,永兴万代天,仁学宏宗益,世守绍前贤,继述声名显,由来达孝全,振起三以让,令德庆悠绵。 4、重庆市永川区邓家坳周氏(尚书公后裔)字辈:尚梦应康世,孙宗道仕友,子均仲忠万,以自时大章,华先维继述,裕后乐英贤。秩序本天定,彝伦在人全,谟烈由今绍,奕叶谱相传,家乘恪遵守,祥发永绵延 你还知道周氏有哪些字辈吗?
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