历史人物刘伶是赶什么的？

一、生平 刘伶在七贤中是传记最不明了的人物，他的生卒年代以及他儿子的名字都没有留传下来。他字伯伦，江苏沛人。 刘伶身长六尺，貌甚醉悴；而悠悠忽忽，土木形骸」【容止篇．13】 他身高仅一公尺四十，不仅人矮小，而且容貌极其丑陋。但是他的性情豪迈，胸襟开阔，不拘小节。平常不滥与人交往，沉默寡言，对人情世事一点都不关心，只有和阮籍、嵇康很投机，遇上了便有说有笑，因此也加入了七贤的行列。 二、仕途 他在官职方面，做到建威参军。据说在泰始年间，他初上意见书，主张「无为而化」之说，却被斥为无益之策。当时同辈们都得到高第官位，只有他被罢了官。罢了官以后的刘伶，更是日日「醉乡路稳宜频到」，终於嗜酒寿终。反而在那文人动辄被杀的乱世得以苟全性命而寿终，也可谓「不幸中之大幸」了。 三、以酒为名 他的家庭是很穷困的，但他并不以为意，反而嗜酒如命。 《晋书》本传记载说，他经常乘鹿车，手裏抱著一壶酒，命仆人提著锄头跟在车子的后面跑，并说道：「如果我醉死了，便就地把我埋葬了。」他嗜酒如命，放浪形骸由此可见。 有一次，他喝醉了酒跟镇上的人吵架，对方生气地卷起袖子，挥拳就要打他，刘伶却很镇定从容地说：「我这像鸡肋般细瘦的身体，那有地方可以安放老兄的拳头。」对方听了，笑了起来，终於把拳头放了下来。 刘伶病酒渴甚，从妇求酒。妇捐酒毁器，涕泣谏曰：『君饮太过，非摄生之道，必宜断之！』伶曰：『甚善。我不能自禁，唯当祝鬼神自誓断之耳。便可具酒肉。』妇曰：『敬闻命。』供酒肉於神前，请伶祝誓。伶跪而祝曰：『天生刘伶，以酒为名；一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。』便引酒进肉，醀然已醉矣。」【任诞篇．3】 （有一次，他的酒病又发作得很厉害，要求妻子拿酒，他的妻子哭著把剩余的酒洒在地上，又摔破了酒瓶子，涕泗纵横地劝他说：「你酒喝得太多了，这不是养生之道，请你一定要戒了吧！」刘伶回答说：「好呀！可是靠我自己的力量是没法戒酒的，必须在神明前发誓，才能戒得掉。就烦你准备酒肉祭神吧。」他的妻子信以为真，听从了他的吩咐。於是刘伶把酒肉供在神桌前，跪下来祝告说：「天生刘伶，以酒为名；一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。」说完，取过酒肉，结果又喝得大醉了。） 从这骗取酒肉的事件，我们可以看到他滑稽多智、放荡不羁的一面。不但是人，就连鬼神也不放在眼中。

淮南王的女儿，积极支持其父造反阴谋。

淮南王的女儿，积极支持其父造反阴谋

西晋初年，“竹林七贤”之一的刘伶辞官归故里后，耐不住寂寞，与随从一同驾鹿车东来，“尝东游兰陵山水间”（即鲁南地区），因饮酒过量，醉死在峄北群山间，并埋葬在今日的枣庄市市中区西王庄乡陈刘耀村头。vc 所谓“竹林七贤”，据《晋书·嵇康传》记载：“所与神交者，惟陈留8阮籍、河内山涛，豫其流者，河内向秀、沛国刘伶、籍兄子咸、琅牙王戎，遂为竹林之游，世所谓‘竹林七贤’也。”a “竹林七贤”是魏晋之际代表一种特殊风格和思想的名士团体。他们以庄子精神为寄托，恃才傲物，放浪于形骸之外，常寄情于竹林幽泉之乡，以纵酒谈玄，高尚其志著称于世。r 刘伶（约公元221—300年），字伯伦，沛国（今安徽宿州市）人w。据《晋书·刘伶传）记载，他“身长六尺，容貌甚陋，放情肆意，常以细宇宙齐万物为心。”生性倜傥不群，沉默少语，不言则已，言语既出便惊人，且极幽默。他不妄交游，所结交者皆天下名士。有一天与阮籍、稽康相遇，言谈之中，欣然神解，于是携手入林，结为竹林之好。UC 刘伶喜好独自远游，据《峄县志》和民间传说，他曾到鲁南一带游历，因酣醉而死，死后便葬在今峄城东北刘耀村（地属枣庄市市中区西王庄乡）。《峄县志·古迹考》载：“晋建威参军刘伶墓，县东北二十里。”元代于Q钦所撰地方志《齐乘》载；“伶墓所，今名刘曜，村旁半里许有刘伶台，其A下为刘伶河，水混白类酒，土人相传为伶酾酒处。”《峄县志·杂记》载：“刘曜村，在城北十余里，即刘伶庄，以晋刘参军墓在此，故名。今云刘曜g村者，盖音谬也。”又据《峄县志·山川》载：“又北十八里曰寨山，南与大山接。其麓有土台，方广丈余，高数尺，土人以为刘伶台。村人岁时以酒脯祭之。其前为莱子河，父老相传为参军酾酒处也。”当地还有传说，谓刘伶曾在此酣饮杜康酒，以至于酩酊大醉，3年不醒，故有“杜康造酒，醉死刘伶”一说。根据地名考察，在方圆数里之内，村名、墓名、台名、河名、泉名均以刘伶命名，实非偶然。1~avnB ( 西晋初年，“竹林七贤”之一的刘伶辞官归故里后，耐不住寂寞，与随从一同驾鹿车东来，“尝东游兰陵山水间”（即鲁南地区），因饮酒过量，醉死在峄北群山间，并埋葬在今日的枣庄市市中区西王庄乡陈刘耀村头。UQn{ 所谓“竹林七贤”，据《晋书·嵇康传》记载：“所与神交者，惟陈留阮籍、河内山涛，豫其流者，河内向秀、沛国刘伶、籍兄子咸、琅牙王戎，遂为竹林之游，世所谓‘竹林七贤’也。”0? “竹林七贤”是魏晋之际代表一种特殊风格和思想的名士团体。他们以庄子精神为寄托，恃才傲物，放浪于形骸之外，常寄情于竹林幽泉之乡，以纵酒谈玄，高尚其志著称于世。/$RL 刘伶（约公元221—300年），字伯伦，沛国（今安徽宿州市）人。据《晋书·刘伶传）记载，他“身长六尺，容貌甚陋，放情肆意，常以细宇宙齐万物为心。”生性倜傥不群，沉默少语，不言则已，言语既出便惊人，且极幽默。他不妄交游，所结交者皆天下名士。有一天与阮籍、稽康相遇，言谈之中，欣然神解，于是携手入林，结为竹林之好。G9 刘伶喜好独自远游，据《峄县志》和民间传说，他曾到鲁南一带游历，因酣醉而死，死后便葬在今峄城东北刘耀村（地属枣庄市市中区西王庄乡）。《峄县志·古迹考》载：“晋建威参军刘伶墓，县东北二十里。”元代于钦所撰地方志《齐乘》载；“伶墓所，今名刘曜，村旁半里许有刘伶台，其下为刘伶河，水混白类酒，土人相传为伶酾酒处。”《峄县志·杂记》载：“刘曜村，在城北十余里，即刘伶庄，以晋刘参军墓在此，故名。今云刘曜村者，盖音谬也。”又据《峄县志·山川》载：“又北十八里曰寨山，南与大山接。其麓有土台，方广丈余，高数尺，土人以为刘伶台。村人岁时以酒脯祭之。其前为莱子河，父老相传为参军酾酒处也。”当地还有传说，谓刘伶曾在此酣饮杜康酒，以至于酩酊大醉，3年不醒，故有“杜康造酒，醉死刘伶”一说。根据地名考察，在方圆数里之内，村名、墓名、台名、河名、泉名均以刘伶命名，实非偶然。 回答者：七里桥 - 秀才 二级 3-19 19:15