弭姓的祖先

2021-07-14
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酆天泓
2021-07-14
王莽时有弭彊。见《通志·氏族五》。三辅决录云:王莽时有弭疆,汉末新年人。弭仲,亦见决录。望出新丰。 《后汉书·邓禹传》:“邓禹于建武元年同王匡、成丹、刘均作战时,“获刘均及河东太守杨宝、持节中郎将弭疆,皆斩之,收得节六,印绶五百”。 西周晚期的弭仲簠铭文曰:“弭仲作宝簠,择之金,镤镤炉,其窥、其玄、其黄,用盛秫稻粱,用飨大正、酋王宾、既俱旨食。弭仲受无疆福,诸友饮食俱饱,弭仲俱寿。……弭仲作宝琏用飨大正歆王宾。”。(《集成》4627) 《弭仲簋》:“饮以弭仲受无疆福,诸友饮饮,俱弭仲具寿。” 米国是昭武九姓之一,最早见《隋书》;《新唐书》西域传,作米国、弭尔、弭秣贺国。唐朝译经大师玄奘《大唐西域记》作弭秣贺国。米国其确切地理位置,有学者认为在撒马尔罕西南,或在今喷赤干。 米国,西域古国名,为“昭武九姓”之一。秦汉时期,月氏人在祁连山北邵武城(中国甘肃省临泽县)建立康国(在西汉时期叫康居国),后为匈奴击败,迁至中亚阿姆河、锡尔河两河流域,建立了安、曹、何、康、石、米、史、火寻、戊地等九个小国。其中米国大约在今天的乌兹别克斯坦撒马尔罕的西南,到唐朝时作为中国的附庸国。以后又逐渐内迁中原,子孙遂以国名汉化为姓氏,称米氏。 《左传·庄二十一年》春胥命于弭。《注》弭,郑地。郑,京兆县,周厉王子友所封。宗周之灭,郑徙缯洧之上,今新郑是也。周西都畿内地。周宣王封季弟友(桓公)于此。在今陕西华县境。其后犬戎杀周幽王,桓公死之,其子武公与晋文侯定平王于东都,武公迁居东都畿内,都新郑,即春秋之郑国。战国时为韩所灭。 《正字通》郑本西都畿内地,周宣王封其弟友,是为郑。桓公寄孥与贿于虢郐,其子武公,定平王于东都,因徙其封,施旧号于新邑,是为新郑。今河南开封府郑州是也。又南郑,县名。今属陕西汉中府,桓公封邑在畿内,为西郑,汉中在京兆之南,故称南郑以别之。《一统志》南郑,古褒国附庸之邑。桓公殁,其民南奔居此,因曰南郑。
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给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
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