赏经理
2021-07-14
一、两者各自含义和区别：
1、国学：指以儒学为主体的中华传统文化与学术。（包括传统文化的部分—儒学为主题的那部分，而传统文化则范围更广，两者有交叉。此外国学还包括了相关学术，这是传统文化没有的。所以相对来说国学更偏重历史上的思想文化的学术论著）。“国学”也可以说是指中国传统文化中的精华与当代文化中的精化相融的学术精髓简称。由国学衍生出汉学、中国学等，记住国“学”是种“学问”。
具体分类来说，国学主要包括以下几大类：医学、戏剧、书画、星相、数术等等。以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流（个人认为这是广义上说的“国学”，可以说和传统文化差不多）
但一般认为国学是指“传统国学”（狭义上的），这样他的分类就会更明确些，以下几种为主要观点：
a以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等；
b以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部
c以国学大师章太炎《国学讲演录》所分，则分为小学、经学、史学、诸子和文学。
我个人比较赞同第二种分法，经史子集那个。就是说国学包含经学（一般特指儒家经典，以十三经最为有名，像是《论语》《易》《尔雅》《说文解字》等）、史学（历史类著作）、诸子（一般特指春秋战国时学术流派的代表人物的著作，像是《老子》、《庄子》、《韩非子》等）、文学（历代文学，某某诗集乐府什么的）。
此外，国学是相对于西学的一种说法，而传统文化则是相对于当下文化的一种说法。
2、传统文化：指在文明演化中形成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。（传统文化比较偏重文化，而且重视的是民族特质的展示，不想国学注重思想的学术展示）
传统文化包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。（国学只包括经史子集，侧重点在历史、文学、语言、哲学这些方面，而传统文化则侧重文学、艺术、民间习俗文化等。）
传统文化的内涵要比国学宽泛得多，整个传统社会的文化都可以叫作传统文化。（一般把周秦以降直至清朝最后一个皇帝退位，也就是1911年辛亥革命之前，称作传统社会。）而文化应该指一个民族的整体生活方式及其价值系统，因此广义地说，中国传统文化就是指中国传统社会中华民族的整体生活方式和价值系统，其精神学术层面，应该包括知识、信仰、艺术、宗教、哲学、法律、道德等等。国学则指的是中国固有的学术。现在讲国学讲得太泛,以至于很多人和传统文化混了。
其实二者一个是学术，一个是文化，可以这么说，学术是某些文化的总结，文化也可从学术中得到反映，没必要扣得那么细。
二、举例
比如“灯谜”“酒令”一些，民间流传的习俗都可以称为“传统文化”，但是不属于“狭义国学”（传统国学）的范畴。
二、国学有利于传统文化的发展
就一点来说，个人观点，自己总结的：
现今大量的外来文化传入，民众盲目的去跟风，其实没有弄明白一个问题，外国有他们文化发展的历史和根基，那些文化脱离了本土到达中国后是没有根基的，所以必须和中国的传统文化相结合，这样才有明确的现实意义。这就如龙应台文章中提及的“乱拜祖坟、乱磕头”现象，所以学习传统文化意义重大，因为它才是在历史无数次试验中最适合我们的。
中国的传统文化除了在意识形态等等方面保存下来，还在大量国学典籍中得以保留，而这些往往被我们忽视甚至丢弃了。所以学习国学可以让我们了解一些曾经被我们无理由忽视的一些思想文化层面的东西，让我们从中窥探到中华文化在传统历史发展中是这样的伟大、这样的令人自豪。我想这就是有人说的用“国学充实国民文化自信”。
我们要通过学习国学来加强对传统文化的接受和认可，这是因为有了这种自信，我们才会更加发扬我们自己的文化，用适合自己的方式去思考当下的问题。在我看来中国文化不同源外来文化的最大特点就是它的“唯心”，一切会从人的内在、心、道德这些出发，用内心的自觉去影响自身的行为。在高度发展的今天，人们内心为什么会时常困惑，时常无助？正是因为我们盲目的重视物质，而忽略了中国这种将就养心的文化，所以学习国学经典，让我们在浮躁中真正的踏实下来，胸中有了更多的扎实内容，进而更多的思考文化，尤其是传统文化对人、社会方方面面的平衡调节意义。这样就会影响更多人去重视传统文化，那么濒临小时的某些文化也能因此得以复兴。也会在当下的思考下重获新生。
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