想要方氏族谱?

姓氏族谱
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2021-07-14
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1804
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伊顺龙
2021-07-14
方氏敬宗录跋 天台宗人方孝孺撰 天地始分,庶类繁衍。世道亨,而君臣父子兄弟之分明;亲疏别,而姓氏谱系出焉。姓者,生也,盖相生长;亲者,总也,统总相连;族者,聚也,非类不聚。故世代可序曰谱,谱者,普也,普载祖宗远近姓名、讳字、卒葬。又云:谱者,布补也,布远近世代之纲纪、支派源流也。天子书之谓之纪;诸侯书之谓之史;天夫书之谓之传;总而言之谓之谱。遗忘者治而补之序,得姓氏之根源,记世数之远近,父昭子穆,百代在于目前;祖历孙由,名谥徵诸简册。郑玄曰:谱之于家,若纲之于纪,举大纲可以明众目。凡一枝之长,荣枯有异,则强弱相凌;一祖之后,贵贱不同,而尊卑亦滥。盖树有凋荣之杆,羽有长短之毛。百裔同居一祖,千叶同生一枝,株强则叶盛,根弱则杆微。散在九洲,而宗足迹无异,分居百国,而祖脉攸同。但流之世远,则贤愚趋。必须忠孝于君亲,敬顺于尊长,和睦于夫妇,行义于朋友,亲爱于宗族,乃为能子。人善则门荣,人恶则门贱。亦有孙不其知祖字,子不知父讳,问其由序则默然,书其家训则搁笔。或曰:贵富时运所招,何赖先人之庇。曲木直枝,顽父哲子,但处当时之用,岂有称祖之业。如此人人之徒,皆由乃祖乃父平昌不明谱义以戒,是故戾辙圣典,忘祖背宗有若是耳!岂祖父所愿乎?闻善继善述之子,必考前代之遗源,究亲迹,存恤次第,不忍坐视为中无明谱牒。谱牒若存,则依凭有据,品类无差,班序俱定,世系昭然,明次第长幼之高卑,累官阶之大小,问源则不惑,问世则不疑。传之记之,以续后生,无令断缺,各尊敬念,无有忝焉! 闽漳方氏族谱序 ——天台宗人方孝孺撰 方氏出于榆罔之裔也,比他为最好先。黄帝时有曰明,在七圣之列。其后有曰回,为帝舜友。历二世方氏不显。至周宣王时,方叔为将,伐叛有功,诗人歌之,然显洛阳间。西汉末有曰纮者,为司马府长史河南尹,会王莽篡国,遂弃官徙于江南居歙,是方始来江南。纮生雄,雄生三子:侪、储、俨。其后子孙甚众,大抵江南之方皆纮后,而歙其宗邑也。今歙山间犹多方氏祖庙,云其先俨之子五人,有曰淮者,官于闽延之莆之泉;蔓之漳之崇福。历晋、汉、唐、宋,上下七百余年,相传廿五世有道弘、道广者,涉猎经史,钩深致远,齐家有道尽义方之教。两兄弟生八人,曰选、曰达、曰迪、曰远、曰通、曰迁、曰大同、曰迎。迪与大同于宋绍兴辛酉科中乡贡进士,并登榜首,世称二解元。后诸兄弟俱已别籍,惟宗子则圣居崇福。迎自绍兴八年迁家碧江。五世有孙观,笃行文学,漳举为秀士,辑其先之可知者为谱,因事之京,以宗铭而广余序。余曰:天下之方多矣!孰有若方氏之最先乎,自唐、虞、晋、汉以来,子孙蔓延江南,宜其显大非他姓比,然北方之人以为方氏鲜,论姓者反不耳孰方氏何哉?盖姓贵乎后世之子孙贤,彼王氏、李氏郑氏┅┅其先非必若方氏得姓之早也,以其代有伟人出乎其间,人习闻其功名之盛,故皆灼然著人耳目。方氏自叔以后,虽末尝衰敝,特以无大显名之人生乎其间,故迄今不著者闻。然则为人子孙者焉可不勉哉!使一族之中得一、二人以自奋以显其先,他宗之人变必有慕效而起者,慕效者愈多,而所勉者滋众,则显于世垂于后者可得也,方氏虽不欲无名于人,不可掩矣!观,有学问,多才能,为漳秀士,五邑咸称之。自兹以往名达当时,合使后世谓方氏显于今者,自观始云。 大明洪武廿八年乙亥( 1395 )岁次
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