民俗与地形有关的资料。

民俗传统
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2021-07-14
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民俗与地形有关的资料。50字左右
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谌逸珂
2021-07-14
张谷英大屋座落在岳阳县东南的青山环抱中,有600多年历史,现存建筑面积4万多平方米,房屋1372间,聚族而居600多户,2600人,20世纪80年代末被发现后,立即引起了海内外专家的广泛关注和游客的极大兴趣,被称为“天下第一村”。2002年6月,被列为“全国文物重点保护单位”。 张谷英大屋之所以能戴上“天下第一村”的“桂冠”,并不因为它的豪华和漂亮,而因为它是中国民俗建筑的经典体现。我国村落的选址和布局与民俗有着密切的联系,南方民俗建筑理想的空间模式是“四水归堂”、“座北朝南”、“枕山、环水、面屏。”张谷英大屋背依龙形山,在山溪两岸自东向西南铺陈,由当大门等十二栋连通的建筑,组成一片绵延不断达二华里的古建筑群。每栋建筑平面图布局相同,均为纵横两组“四进(厅)三井”构成品字形。村落四面有山环绕,负阴抱阳呈围合之势,而房屋又围成一个个天井,使房前后左右也成环抱之势,形成对外封闭,而内则按长幼划分家支用房,符合所谓“聚之有气,藏之有能”的民俗观。 我国古代战争频繁,强盗出没,人们企求安全。张谷英大屋外围有三座山峰,像三片大花瓣围合成一朵莲花,将张谷英大屋簇拥其中。山峰层峦叠嶂,形成一道道天然屏障,使整个大屋前有护守,后有倚靠。外人进入其内必须越过大山坳,其闭合式地形,满足了人们心理上对安全的需要。 巷道是张谷英大屋的经脉,显示了当地的民俗特色。张谷英大屋由62条幽深的巷道回廊连接着,曲折迂回,四通八达,户户相连。几乎不用出大门便可走遍村里的每一户人家。另外,巷道又成为若干条防火隔离带,如发生火灾,人在80公分宽的巷道靠双手支撑可直接攀上屋顶揭开瓦片,即截断火源,以免火灾蔓延。 长廊也是民俗建筑很讲究的。张谷英大屋临溪建有一条青石长廊,叫“渭溪街”,宽有丈余,长约千米,以木为主,靠西边设有供休息之用可坐可倚的吊脚横栏,长廊内铺青石道。这里不仅是古代商贾云集的街市,而且是东到平江,西通岳阳的驿道。这条廊式古道与大屋左边的胃溪河构成了张谷英大屋独具特色的民俗景观。 张谷英大屋的雕刻艺术,同样反映了我国古代劳动人民的智慧和当地民俗特色。首先是雕刻品的类型多。这里有石雕、木雕、陶雕和砖雕。其次是雕刻品的内容多。雕画内容丰富多彩,突出了大屋村民追求美的愿望。再次是雕刻的艺术手法多和雕刻品的价值高。张谷英大屋留下来的各种雕画,是明清时代的民间艺术品,反映了当时人们的审美心理,具有广泛的社会意义和重要的民俗研究价值。 以现代眼光来看,从张谷英大屋优良的盆地封闭小气候,终年碧翠,生机盎然的生态环境,便利的排渍、灌溉条件等,很符合我国“一方水土养一方人”的民俗建筑理念。
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给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
沈姓的祖先是谁?
沈姓在百家姓中排列在十四位,目前来说,其人口是有600万人左右,排列第37位。 其源流很多,但是说的最多的一个源流,大概是出自于嬴姓。沈姓的先祖叫实沈,是黄帝的后裔帝喾之子。实沈氏族后来因与少昊氏部落杂居而东夷化,故为嬴姓。后来,他们建立了沈国。周昭王南征时,嬴姓沈国被灭,其子孙就以国为姓。 夏朝时,夏人建立了姒姓沈国。至周初,蒋国灭了姒姓沈国,沈人南迁到楚地的沈鹿,其子孙也改姓沈。 西周初年,文王的第十个儿子季载被封于沈(今河南平舆北)。公元前506年,姬姓沈国被蔡国吞并,沈国的后人就称为沈氏。 目前沈姓是江浙地区最常见的姓氏之一。
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