修谱的序言要怎么写?

2020-12-31
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修谱的序言要怎么写?
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闫伟峰
2021-02-18
五台县安家村闫氏宗谱序(三修) 华夏神州,炎黄子孙,向以礼仪为先,千古传心之法,孝为百行之源,孝立而百善从,孝损则事生,以孝事君则忠,以孝事长则顺,言孝必先言敬,言敬必有长幼之分,无长幼之分,序必乱矣,族若无谱,则更甚之。 无史不知兴替,无志难以变通,无谱怎知高低,无根怎识本末,今有晋州五台安家村先世族谱,历经沧桑,不复寻觅,虽多少年前,民国十二年,本支先辈族人闫泽甫,名海润者续二修族谱一事,但排行字少,到十一世止现已用尽,止目前已有三至四代未有排行字,辈分零乱,且非大族通续,故后无章可循,致使为婴命名也,无所适从,各世命名也极不一致,因工作关系,星居异地,五服之近,见而不识,孙犯祖讳,侄不知叔,异地同名并用者日多,实有伤大雅。 值此国运昌盛,民富物丰之际,族人街谈巷议,续修闫氏族谱之大事,无不欣然称善,为使世序井然,经数年酝酿之后,于今冬有十世闫伟峰、十一世闫云秀、闫俊文,又昌此事,众即乐从,均感续修宗谱大事,迫在眉睫,今若畏难不修,后人欲续修则更难,于是即立续修闫氏宗谱编委,新续中华人民共和国习近平主席二十四字核心价值观“富强民主,(文)明和谐,自由平等,公正法治,爱国敬业,诚信友(善)”为新的辈份图,及十二世启用富字辈,辈份用字名单附后一众即履行。经多日寻根溯源,遍考祖轴,访遍本族老者,挨户调查,四方联系,追溯我族起源,终成此次续修族谱之事。矣是民迁,从冀州平山县闫道沟迁至本村安家落户,窑头为伯,本族为仲,陈家庄教场村为叔。牍家为南天八家。 字辈图为,壹至拾世为“恒居善禄文成守凤海维”,拾壹至贰拾世为“藩富强民主明和谐自由”,贰壹至叁叁世为“平等公正法治爱国敬业诚信友”。止此后人续之。             闫伟峰 撰 二零一九年冬月 珍藏族谱名单: 闫伟峰 闫云秀 闫俊文 闫清秀 闫晋宇    闫慧兰 闫建忠 闫慧君 闫 威 闫建琴 闫振林 闫存秀 闫香文 闫 萍 闫丽华 闫 斌 闫晋国 闫航飞 闫秀文 闫丽平 闫云万 闫振华 闫慧琴 闫鑫强 闫震宏 闫国宏 
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给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
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