寻亲启示

2020-11-08
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寻找同支宗亲:

我支是三进十八宏之宏智公派下湖南祁阳谭氏十三天之谭天达后裔;入川始祖谭登榜,入黔始祖谭明耀(约1840年左右生于四川绵州南乡四里朱家坪,今绵阳市涪城区玉皇镇,又叫玉皇观)于1886年至1888年间携妻、子、媳、孙三辈人迁贵州开阳县。详情如下:

一世祖谭登榜,字文明,生殁失考,入川始祖,1700年左右由湖南祁阳迁徙到四川川西坝(今绵阳涪城玉皇镇,德阳罗江宝镜一带);妣刘氏,生二子:联耀,联翼;

二世祖谭联耀,字上卿或尚卿,1691年生,妣李氏,生于1695年,生子学文、学广、学贤、学圣、学义;

三世祖谭学文,字世章,1718年生,妣刘氏,生于1719年,生子可凤(约1740年生)、可贵(约1742年生)、可荣(1760年生);

四世祖谭可凤,字有祥,约1740年生,妣申氏,生子光寿、光元、光佑、光朝、光廷;

五世祖谭光佑,生殁失考,妣谢氏,生子祖达、祖通、祖恺、祖品;

六世祖谭祖恺,生殁失考,妣马氏,生三子明曌、明耀、明全;

七世祖谭明曌,妣陈氏,1886年外迀,去向不明;

七世祖谭明耀,约1840年生,妣胡氏,生三子德仁、德义、德礼,后裔居贵州龙里县野猪打,贵州开阳县南龙,开阳县顶方干榜等地;

七世祖谭明全,妣杨氏,1886年外迀,去向不明;

八世祖谭德仁,1862年生,子昌福、昌禄、昌寿。

八世祖谭德义,1864年生,子昌发;

八世祖谭德礼,到贵州后自称返四川老家,不知去向;

九世祖谭昌福,生于四川,生殁失考,子兴文;

九世祖谭昌禄,生于四川,生殁失考子兴富、兴贵、兴长、兴旺;

九世祖谭昌寿,1888年生于贵州开阳县,子兴武(被抓兵未回)、兴榜(被抓兵未回)、胡进(下落不明失联);

九世祖谭昌发,1886年生于四川,子兴科,兴邦、兴学。

……………

我支字辈是“应玉登联,学可光祖,明德昌兴,万邦克和,帝心安顺……;

请符合以上信息的宗亲,特别是明曌公、明全公、德礼公、兴武公、兴榜公后人看到此信息与我联系,联系人谭邦健(电话微信13765826545 、QQ1156246428)。

   

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给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
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