族谱网 头条 姓氏文化

客家人有哪些姓氏文化和门楣精神?你知道吗?

2022-02-23
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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门匾起源于汉魏时期的“门第阀阅”,本来是达官显贵用来标榜门户的功状,东晋以后被客家先民带到南方,成为一种崇尚祖训、铭记历史、注重家教、爱惜名节的文化。明朝中叶基本定型成现在在住房、祠堂上置门匾的习俗。那你知道客家人有哪些姓氏文化和门楣精神吗?跟着小谱一起来看看吧。图源网络门楣一般为四个字,多“见贤思齐”、“忠厚传家”、“耕读传家”、“勤俭持家”、“艰苦奋斗”等等。门楣作为谱学文化的一部分,其中包含了大量的历史信息,既是客家崇祖意识的产物,又能通过门楣来取得同宗群体的归属感。一些离开了亲人或者故乡之地的客家人,往往能够通过门楣来填补部分的空虚和孤独。各姓氏宗族的门楣虽宗族文化而不同,对后世的起着重要的激励作用。以下是一些姓氏的门楣及其来源。1、温姓——卿相三才、唐初温彦宏、彦博、彦将三兄弟从小就被薛道衡断言皆有卿相之才。图源网络2、邓姓——礼贤名高东汉邓训,字平叔。邓禹第六子,少年有大志。明...

门匾起源于汉魏时期的“门第阀阅”,本来是达官显贵用来标榜门户的功状,东晋以后被客家先民带到南方,成为一种崇尚祖训、铭记历史、注重家教、爱惜名节的文化。明朝中叶基本定型成现在在住房、祠堂上置门匾的习俗。那你知道客家人有哪些姓氏文化和门楣精神吗?跟着小谱一起来看看吧。

客家人有哪些姓氏文化和门楣精神?你知道吗?

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门楣一般为四个字,多“见贤思齐”、“忠厚传家”、“耕读传家”、“勤俭持家”、“艰苦奋斗”等等。门楣作为谱学文化的一部分,其中包含了大量的历史信息,既是客家崇祖意识的产物,又能通过门楣来取得同宗群体的归属感。一些离开了亲人或者故乡之地的客家人,往往能够通过门楣来填补部分的空虚和孤独。


各姓氏宗族的门楣虽宗族文化而不同,对后世的起着重要的激励作用。以下是一些姓氏的门楣及其来源。


1、温姓——卿相三才、

唐初温彦宏、彦博、彦将三兄弟从小就被薛道衡断言皆有卿相之才。

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2、邓姓——礼贤名高

东汉邓训,字平叔。邓禹第六子,少年有大志。明帝初年,官郎中,谦逊宽容,礼贤下士,士大夫多愿跟着他干。后历任乌桓校尉、张掖太守、护宪校尉。


3、廖姓——万石遗风

北宋廖刚及其四子(廖迟、过、遂、遽),各年俸二千石,合计万石。廖刚,字用中,号高峰居士,福建顺昌人,进士第,历任刑部侍郎、御史中丞、工部尚书。


4、周姓——爱莲世第

北宋周敦颐,字茂叔,号濂溪,湖南道县人,哲学家(理学家)。为人刚正,博学多才,知南康军时作《爱莲说》,中有名句"出淤泥而不染,濯清涟而不妖"为世人传诵。

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5、何姓——学海遗风、东海流芳

东汉何休,字邵公,经学家,山东兖州人。官任司徒拜议郎、谏议大夫。精研六经,注经十七年。著有《春秋公羊(传)解诂》等,被京师称为"学海"("经神")。


6、林姓——九龙衍派

林皋,比干子孙,战国时任赵国宰相,权倾一时,德高望重。他有九子(文、成、宣、化、德、修、明、勉、韶),受家风影响,各有才能,德才兼备,被时人称为"九龙",林皋则被称为"九龙之父"。


7、杨姓——清白传家

东汉名臣杨震,关西弘农华阴县人。为人清廉纯洁。

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8、饶姓——平阳世第

平阳是饶姓的郡望之一。平阳郡,三国时魏国所置,望出饶姓后裔。


9、孟姓——亚圣之裔

孟子,孟轲,字子舆,战国思想家,儒家代表,被后人尊为“亚圣” (孔子为“大圣人”)。

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10、骆姓——四杰才名

骆宾王,唐代诗人,初唐四杰之一,开唐诗风气之先。幼为神童,有著名诗作《咏鹅》。其他三杰为:王勃、杨炯、卢照邻。他们官小而才大,名高而位卑,以才子齐名出现于文坛,提倡刚健骨气。


中国门匾文化源远流长,在漫长的历史进程中见证了文化的发展,同样的,门匾文化一天见证着宗族文化的积淀,在时间的长河里不断增添宗族内涵,成为宗族人员牵挂的重要代表之一。

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