我拜读李国经先生撰写的《金周村》一书时，发现“赫赫‘东街王’”文章中提到“康熙四年首次修家谱时，王家还珍藏着一部《太原王氏世谱》。传说当初迁发长山来的是兄弟二人，一个定居在张家坊，一个定居在西去八里外的黑土庄，所以从祖辈传下一条戒律，两村王姓不得通婚，不知为什么，五百年中八次修谱，这两支的王姓人又始终没有联宗”的问题，对此作者没有回答。

再是《金周村》出版于2004年，说500年我家族共修谱8次是不对的。准确说法应该是7次。我家族第八次修谱于2009年元月筹备，历经近3年，到2011年5月完结。《金周村》2004年出版其“第八次修谱”比我们家族第八次修谱提前了7年。如果说500年我家族共修谱8次应该是2011年5月修谱完结之后的提法，而不是2004年之前。从康熙四年（1665）到2011年计346年，何来500年之说？作者书中“五百年中八次修谱”的说法纯属笔误。据此推断是作者误把我族谱中“祖上太常寺少卿于康熙四年作序跋”误为第一次修谱所致，故有“八次”修谱之误说。但总的推算年限500年还是错误的。基于以上3点，笔者因受“长山东街王”武状元王应统的忠君爱国思想和保家爱民的善行以及传统宗族观念相合的意识熏染，对“两支的王姓人又始终没有联宗”的问题生发出极大兴趣，由此萌生了探究的意念，产生了族谱存疑解析的想法。所以要及时纠正，避免对今后我家族修谱起误导作用。

2023年10月22日上午，笔者奔赴老祖宗迁徙定居的张家坊探究。在人民路周村段张家坊公交站附近路北有一企业门岗，门岗内有一慈眉善目老者坐班。笔者上前礼貌问询张家坊路径。老者客气的反问笔者去张家坊的用意。笔者正想多方面了解情况便认真说明来意，老者面带笑容边听边点头，自言是“长山东街王”后人，大名王贻江。我一听肃然起敬，老者竟是我的长辈，我应称呼其爷爷。为再次验证，我掏出手机在收藏文件夹里找出我的家谱字辈给王贻江（爷爷）看，他含笑点头默许是本家族无疑。然后他主动掏出手机与人联系，并言称是与修族谱的发起人通话。手机里清晰的男性语音声如洪钟，似人在眼前，对我的到来表示欢迎。我提出祭拜族谱并寻求问题之答案及创作长篇小说要把家族中的抗日烈士写进书中的设想，家族历史不是几句话就能说明的问题，我建议改日面谈。手机里的修族谱发起人王均谋（辈字谋），是长辈，我称呼其叔叔，他非常赞同我的设想，约定时间详谈。

我自忖今天不虚此行，没进张家坊村就遇到本家族长辈，而且很顺利地解决了想要解决的问题。真是三生有幸，应了那两句古话：择日不如撞日。酒逢知己千杯少，话不投机半句多。高兴之余，我将刚出版的小说集《刘三里》作为礼物郑重的赠给王贻江爷爷，借以表达我的感谢之情。

2023年10月29日晚上，我接到王均谋叔叔打来的电话，约我30日上午9点到周村北郊镇南营社区11号楼2单元6楼王贻江长辈家里面谈。挂机沉思，非常感动，想不到长辈们如此重视。30日上午9点，我如约而至。

经王贻江爷爷介绍，我见到了第八次修谱的发起人王均谋先生和另一位修谱响应人王贻和先生。首先，我将《刘三里》小说集赠给两位先生，作为小辈面见长辈的礼物。我为我的小说集《刘三里》找到了血脉知音——家族中的两位文化人而倍感荣幸。我们珍惜时间，立即进行交流。关于第八次修谱，三位长辈娓娓道来，声情并茂，自豪与荣光之情溢满脸颊。综合所说有以下几个要点。

关于修谱顺序：

一是自康熙四年（1665）正月吉日，由我祖上九世孙历任太常寺少卿王桢作修谱序跋。

二是自康熙二十二年（1683）四月吉日，由我祖上九世孙历任太常寺少卿王桢为第一次修谱作序。为第一次修谱作序的还有我祖上九世孙见任广东都使司掌印都司王瑜。

三是康熙三十三年（1694）为第二次修谱作序者是我祖上九世孙庠生王煥并订制。我祖上九世孙盐運司通判王锡域，我祖上十世孙庠生同王文仝较阅。

四是康熙五十九年（公元1720）为第三次修谱作序者空缺。

五是乾隆十七年（1752）嵗次壬申泰月吉旦第四次修谱作序者为我祖上十二世孙王士仁。

六是乾隆五十八年（1797）菊月吉旦第五次修谱作序者为我祖上十三世孙王佩益。

七是道光二年（1822）嵗次壬午正月吉日第六次修谱作序者为我祖上十二世孙王嘉桂。

八是民国四年（1915）第七次修谱作序者为我祖上前直隶平山县知县正任临城县知县十七世孙王遂善。

九是中华人民共和国建国62周年（2011），第八次修谱作序者为原淄博市张店区委宣传部副部长、张店区人大常委会副主任二十世孙王世建、原淄博市张店区人民法院院长、张店区人大常委会副主任二十世孙王世延。

关于间隔年限：

从以上8次修谱可看出，从我先祖王桢提出修谱到第一次修谱完结间隔18年，正如王桢序跋中所言“修谱实属不易”。18年正是一代人成熟的一个时间段。这个时间段也是我祖上九世孙历任太常寺少卿王桢根据当时社会规制和民俗风情制定的一个间隔18年一次修谱的规则。第一次修谱是康熙二十二年，我祖上王桢已然75岁高龄。第二次修谱由我祖上九世孙王桢和我祖上九世孙见任广东都使司掌印都司王瑜同时作序。可见我祖上对第二次修谱与第一次修谱同样极为重视。从第一次修谱到第二次修谱间隔仅11年。为何这次间隔短短11年就修谱呢？依据族谱中相关文字信息，笔者据此分析推断，这与当时家族所处的社会背景有关，即太常寺少卿王桢辞官（1660年）还乡后，家族在朝中为官者属王瑜最高，基于此可看出这是王桢在有生之年与王瑜的一次重要交接。从第二次到第三次修谱间隔26年，第三次到第四次修谱间隔58年，第四次到第五次修谱间隔45年，第五次到第六次修谱间隔25年，第六次到第七次修谱间隔93年，第七次到第八次修谱间隔96年。从修谱间隔的年限可看出，时长时短，没有规则性可循，若按照18年一个时间段修谱一次的规则根本无法实现。这与社会发展动态、人文背景、生存环境、人脉关系、家族兴衰等都有着紧密联系。所以间隔时间是不以人的意志为转移的。但我祖上王桢期盼长山东街王氏血脉瓜瓞绵绵的意愿是不会改变的，且发扬光大，成为王姓家族大一统的一支主要血脉和力量。

三是成立机构、组织发动、无偿捐助、人物表彰等等事宜：

十九世孙王均谋发起，十八世孙王贻和响应，二人主导并积极号召组织发动。有人的出人，有力的出力，有钱的出钱，大家争先恐后，积极奉献。从交流中笔者发现，发起人王均谋和第一响应人王贻和具有很强的上进心和责任心，不怕吃苦，克服困难，发扬大公无私的精神，为家族修谱做出了很大贡献。

我为长辈们的聪颖智慧而感到骄傲自豪，为族亲们辛勤付出而钦佩万分。

在与长辈的交流中，我也坦诚相见，开诚布公的说明当时我没有参加修谱服务队伍中的原因：其一，当时年轻，从思想上对修谱的重要性认识不足，在意识上处于一种模糊状态，认为修谱是流于形式，没有实际意义，作用不大。二是，当时在外地工作，在重要岗位上学习时间紧，任务重，工作压力大，家庭负担堪忧，不愿做与工作无关的事情。后来，去北京供职，由于工作性质原因，接触到客户要求编写优秀家族家风和优秀传统文化教育的项目，遵循习近平总书记“传承红色基因，赓续红色文脉”的指示精神和相关国家教育政策，策划、参与了许多传统文化教育等方面的项目，并编写了《中小学生红色文化传统教育》《中小学生家庭教育》《中小学生劳动教育》《中小学生国防教育》《新时代中小学生优秀传统道德教育》《新时代大学生国防教育》《新时代大学生心理健康教育》等教材。在工作中学习，在学习中提高，经过自我学习，加深了对家庭教育的认知。由此意识到家族修谱的重要性，修谱本身就是家族与家庭教育的一个重要组成部分。也由此为十几年前没有加入到家族修谱的队伍中而遗憾！

自在周村状元街状元府认识先祖王继安、祖上王桢、武状元王应统、王遂善、王碧莹等，方知家族的荣光和底蕴深厚的文化背景。由此，唤醒了我对修谱的模糊观念，提高了我对修谱重要性的认知水平。据此决定先从拜祭族谱开始，找到解决问题的金钥匙。当我把这些想法告诉长辈们后，得到的是认同与赞赏。并没有因我不参与修谱队伍的过失而责怪、埋怨。

在王贻江爷爷家里我用红绸子布将族谱包裹起来，面向族谱三请三鞠躬，请到张店我的家中。我面对老祖宗，双膝跪地，双掌合十，默念祝福，然后磕三个响头以示敬仰。我以庄重而又严肃的神态将族谱翻开，看着厚厚的8本《长山东街王氏世谱》我的心情非常激动，沉浸在与老祖宗对话的漫漫历史征途中。我默默拜读祖上的金言玉句，闪光异彩，徜徉在王氏家族价值连城而丰富的知识宝库中。

我在族谱中看到了第八次修谱的领导机构。方得知我今天拜见的王均谋不仅是发起人并担任族谱编纂委员会副主任。王贻和不仅是第一响应人并担任族谱编纂委员会主任。我看着闪着金色光芒的每一个名字，心潮澎湃，激动不已，正如北宋大文学家苏轼《题西林壁》诗词中名句：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的感受。看似普普通通的两位老人，竟然是深藏不露的修谱大家。

关于我提出的问题，族谱第一部第42页记载：黑土莊王氏譜載始祖二一居黑土庄一居张家坊言之鑿鑿必有所受故自旭邨学博时即相戒不通婚姻通儒训言依於典礼至可敬佩而吾谱闕焉失载傳疑傳信附注於此以待詳考。

译文如下：黑土庄王氏家谱记载，始祖二人，一个定居黑土庄，一个定居张家坊。说话办事要讲诚信，对天发誓不昧良心，否则就会天打五雷轰，牵连族人家庭受累。因此，趁着太阳东升的时候，请村里私塾先生博时作证人并书法“两姓王不得通婚，遵照儒家制定的训言和礼仪举行婚礼仪式，方能受族人尊敬”。而我家谱丢失，缺少这些记载。有人怀疑有人相信有人猜测。今天明确记载此事，留待后人考证。

掩卷沉思，由此明了李国经先生在《金周村》书中只提出问题而没有答案的原因了。这个问题看似解决了，实际上悬而未决。因为族谱记载只是附注与此以待詳考。据此推断黑土庄王氏族谱是否有“两王”不联宗的记载，故此我与修谱发起人暨编纂委员会副主任王均谋叔叔约定，待时同去黑土庄探究。族谱存疑解析之一，特此记之。

2023年10月31日  夜于寒舍

附录一、参考书目

1.李国经，2004年9月，青海人民出版社《金周村》。

2.周村大街开发保护办公室，2002年12月，淄博市新闻出版局《周村历史名人》。

3.《长山东街王氏世谱》。

附录二、图片

图1    李国经  著《金周村》

 图2        《周村历史名人》

图3    《长山东街王氏世谱》

附录三、作者简介

    小五小，原名王世祥，男，1961年10月17日出生。祖籍山东省淄博市桓台县人。原《淄博晚报•齐鲁餐饮》编辑部主任、原《鲁中晨报•晨报周刊》广告部主任、原淄博市科技绿色产业协会副秘书长。曾长期在北京某文化传播有限公司担任高管。50万字的长篇小说《见钱眼红》，在参加湖北省2012年举办的第四届网络文化节之“长江杯”网络文学大赛活动中荣获优秀奖。著有10万字的长篇小说《梦圆桃花泉》（已出版），著有90万字的长篇小说《城市的希望》。以及短篇小说、散文、诗歌等多篇，散见于国家级、省、市级媒体。短篇小说《南下》在著名期刊《当代小说》2011年举办的第六届当代精短文学作品（纪念辛亥革命100周年）征文比赛中荣获一等奖。短篇小说《罪恶》在《当代小说》2012年举办的第七届当代精短文学作品（纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表70周年）征文比赛中荣获一等奖。出版小说集《刘三里》。

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