“纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。”今日立夏，清晨，迎着夏季第一个节气时的阵阵醺风，我们可以从陆游的《初夏绝句》中体会到随着夏令时节的到来，春季已经悄然接近尾声。立夏，是农历24节气中的第七个，同时也是夏天开始的第一个节气，在以前也称为“春尽日”，《月令七十二候集解》的记载：“立，建始也，夏，假也，假，大也，物至此时皆假大也。” 所以从寓意象征上来看，实际是预示着春天的结束以及夏天的初始。而从气候上也象征着酷暑即将来临，雷雨开始增多。

   通常立夏的时间会在每一年公历的5月05-07日，从历法和天文学的角度在每年太阳到达黄经45度时，立夏这个节气才算是真的到了，所以，每年立夏这一天的时间都会有所不同。我们从大自然来看，时至立夏，万物生长繁茂，而从各地民俗习惯上来看，立夏这一天还会有秤人、吃“立夏饭”、吃乌米饭、吃蛋、迎夏、斗蛋等民俗习惯，而在我国农耕习惯上在这一天也是早稻插秧的关键时刻。

   从古时来看立夏这一天的起源是早于二十四节气的制定的，《礼记》中也有描述“立夏之日，天子亲率三公、九卿、诸侯、大夫，迎夏于南郊。”，在早期立夏这一天来自于古代时的“祭礼”，而一年中的“立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至”这些季节变换的日子里往往会和祭祀神明、祖先相关，这也和民间的“八节”关联密切，在过立夏前后往往春夏交替，昼长夜短气温升高明显，在民间关于这一天的习俗上有不少都是和吃有着诸多的关联，其中多和立夏尝新有关系，此外立夏这一天秤人的习俗是少不了的，在接下去族谱网小谱就带大家一起来探寻一下关于立夏这一天相关的习俗吧。

农历立夏民俗探寻

    立夏秤人

       在立夏这一天秤人是一直以来在长江以南地区的民俗传统，在以前每到这一天家家户户都会拿着大称称人，而到了立秋这一天再称重一次，主要目的是观察夏天的体重变化，关于立夏称人的来源和说法，在民间传说故事中还和三国时期的刘阿斗有关系，也就是《中国民俗通志·节日志》中的“孙夫人称阿斗”有关。

    斗蛋游戏

       斗蛋这种游戏习俗主要在立夏，但又非立夏这一天专有，关于斗蛋是怎么来的现代人说法相对较为模糊，但却是这一天大多孩童的必玩游戏，民间俗语“立夏蛋，满街甩”说的就是对立夏斗蛋游戏的描述，斗蛋往往需要用的是煮熟的鸡蛋，当然也可以用鸭蛋、鹅蛋等禽类的蛋为主，然后父母亲们则将这些蛋装在用彩色丝线编成的网兜里，让孩子挂在脖子上，游戏规则其实很简单，其实就是双方手持鸡蛋一个个撞击过去，壳破了就是输了，最后留下哪个没斗破的则是“蛋王”。而关于立夏斗蛋的来源民间说法往往是“立夏胸挂蛋，小人疰夏难”这类寓意有关。

    立夏尝新

      立夏常新是流行于江浙一带的主要习俗，在立夏这一天，在江苏一带还有“立夏见三新”的谚语，其中的三新则是新熟的樱桃、青梅和麦子，在古代时候祭祖往往会采用这三种食物进行祭祀，之后再大家尝食，而在江苏无锡还有“立夏尝三鲜”的习俗，这三鲜还分为了地三鲜、树三鲜、水三鲜等，分别指不同的作物以及水中的三种水产，此外在立夏尝新的食俗上流传更广的则是吃“乌米饭”的传统，而杭嘉湖地区还流行吃用“雷笋、豌豆、蚕豆、苋菜”合着糯米做成的五色立夏饭，寓意着五谷丰登、身体健康。

    吃乌米饭

      立夏这一天的乌米饭是流传很广的民间食俗，是古代劳动人民立夏尝新中的习俗之一，吃乌糯米饭从历史文献来看是自唐代时期就已经存在的一种习俗，乌米饭原是民间的一种食品，从现在来看除了立夏这一天，在古代每逢农历四月初八还有乌饭节，在立夏这一天吃的乌米饭是用乌饭树的树叶捣成汁来给糯米进行浸泡，最后捞出后进行蒸煮后煮成的饭，而从古代至今做乌米饭的“乌饭树”叶子往往是乌桕树叶和南烛叶两种，虽然古代文献《广群芳谱》、《通雅·饮食》等都有关于用乌桕做乌米饭的记载，但“乌桕”这种植物往往有一定的毒性，从现代科学的角度并不建议食用，现在往往用的是南烛叶来捣汁染米，制作乌米饭。    

    迎夏仪式

       从释义上来讲“立夏”中的“夏”字，便是“大”的意思，这指的是早春播种的植物已经长大了，在古代的时候人们非常的重视立夏的礼俗文化和习惯，所以每到立夏这一天便有相关的“迎接夏天”的仪式，这在古代就有“迎夏节”，在每年农历五月初五或初六立夏，便有迎夏的习俗，这也是古代关于“礼制”相关的体现，据《岁时佳节记趣》一书记载，先秦时各代帝王在立夏这天，都要亲率文武百官到郊区举行盛大的迎夏仪式。关于立夏的迎夏仪式相关活动最早有文字可考的是起源于周朝。

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