提到“家风、家训”我们第一时间想到的就是书香世家和贵族豪门，觉得家训家风一定是跟家境联系在一起的。

　　其实不然，不管是贫寒人家还是小康、中产，我们都能发现说话做事有教养、懂分寸的知礼之人，也能看到毫无礼仪、满口脏话的熊孩子、熊家长。

　　而这两种类型的人背后都跟家风、家教的传承程度密切相关。

　　古时候每一族都有每一族的家训、家规，而且严格执行，现在，好多家庭也一直以优良、严格的家教教育子弟。

　　01

　　汉代以来，家训著作随着朝代的演变逐渐丰富起来，一大部分家训都是记录在祖辈家谱中的，里面治家教子的名言一代代传承下来，逐渐成为后辈们的治家良策。

　　记忆中，老家正房两侧常年刻着一对字：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

　　以前不知出处，只是在父辈的教导下了解了它的意思，然后在潜移默化中，逐渐形成节俭、勤奋的人生品德并践行至今。

　　后来才发现，这句话出自《高氏家训》

《高氏家训》

一粥一饭，当思来处不易；

半丝半缕，恒念物力维艰。

宜未雨而绸缪；毋临渴而掘井。

自奉必须俭约；宴客切勿流连。

器具质而洁，瓦缶胜金玉；

饮食约而精，园蔬愈珍馐。

勿营华屋；勿谋良田。

　　可见，凝结古人智慧的优良家训才能在潜移默化中一代代传承下来。

　　02

　　家训不止可以规范后辈言行，让后辈塑造正确三观，更重要的是，人生中遇到的很多难题都能在家训中找到解决办法。

《何氏家训》

若志在穷经，则须专守一经；

志在作制义，则须看一家文稿；

志在作古文，则须专看一家文集。

作各体诗亦然，作诗帖亦然。

万不可以兼营并鹜，

兼营则必一无所能矣。

切嘱切嘱！千万千万！

　　《何氏家训》中这些话其实是曾国藩给弟弟的家书中提到的，他告诫弟弟们，如果想要学有所成，术业专攻，一定要专攻一门学问，不可同一时间兼顾多门学问，这样一门学问都学不好。

　　用很通俗的一句话总结就是：贪多嚼不烂。

　　我们平时总想学很多东西，但堆积到一起的时候，会发现一样都学不好。

　　03

　　家训是对子孙后辈立身处世、持家治业的教诲。

　　所以，家训不应该只是大家族的重要传承，任何一个小家庭都应该有自己的家训家规，以规范和约束每一个人的教养和行为。

　　像《颜氏家训》所说：“夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。”

　　教育感化这件事，是从上向下推行的，是从先向后施行影响的。好的家庭教育，是由长及幼的潜移默化，育人先育己，父母做好了，才能带给孩子好的榜样。

　　颜氏家训的这句话就适用于每一个家庭，也适用于每一位父母。

　　还有流传至今，名气很广的《朱子家训》

　　“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。”

　　开篇很简单的一句话，早上起来，先打扫庭院，里外都要整洁……

　　看似简单，折射出的却是很深刻的人生道理，前半句“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”从内再到外，古人常说，修身齐家治国平天下。自身的修养和教导往往是第一位的。

　　后半句，“既昏便息”也是告诫后人自律和准时的重要性。

　　好的家训，对于后辈的教育真的很重要，不仅能成为孩子成长的指路明灯，而且在无形中影响着后辈的三观和品格。

　　族谱作为文化传播的特殊载体，里面蕴含的优良传统文化如家训、字辈等数不胜数，所以需要后辈们进一步挖掘、传承。

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