曾国藩

曾国藩是晚清时期政治家、战略家、理学家、文学家、书法家。他除了在政治、军事等方面有显著成就，在文学方面亦是硕果累累。曾国藩一生奉行程朱理学，他汲取其他思想，深度解读理学的过程中提出气学心学、理一理论、尊礼、体用经世、躬行实践等思想。另外，他还创作出大量的文集，严复、林纾、谭嗣同、梁启超等都受到他文风的影响，其中他的家训现在也仍旧具有指导育人的作用。《曾国藩家训》是根据他的家书、家训等史料整理而成，主要分为悔弟篇、戒傲篇、谕儿篇。充分体现了曾国藩在修身治学、为人处世、从政治军、谨守家风等方面的过人之处，对后世的教导意义很大。【曾国藩家训名言】01、无实而享大名者必有奇祸。02、先静之，再思之,五六分把握即做之。03、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。04、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。05、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。06、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。07、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字,便是孟浪做。08、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃--二人之骤发,而恃大众之维持。09、夫知之而不用，与不知同;用之而不尽，与不用同。10、富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用。11、言养气，寡视养神,寡欲养精。12、既往不恋，当下不杂，未来不迎。

《曾国藩家书》是曾国藩的书信集，共收录家书435通，记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯，近1500封。反映了曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道。曾国潘家书共435通，其中《与祖父书》14通，《与父母书》48通，《与叔父书》9通，《与弟书》249通，《教子书》115通；另附《致夫人书》、《教侄书》等7通。主要内容包括修身养性﹑为人处世﹑交友识人﹑持家教子﹑治军从政等，上自祖父母至父辈，中对诸弟，下及儿辈。在为人处世方面，曾国潘坚持“拙诚”、“坚忍”的原则，他在致其弟信中说：“吾自信亦笃实人，只为阅历世途，饱更事变，略参些机权作用，便把自家学坏了！贤弟此刻在外，亦急需将笃实复还，万不可走入机巧一路，日趋日下也。”他性格坚韧，不畏艰苦，努力自强，并安慰自己的弟弟：“另起炉灶，重开世界，安知此两番之大败，非天之磨炼英雄，使弟大有长进乎？谚云：‘吃一堑，长一智。’吾生平长进，全在受挫辱之时。务须咬牙励志，费其气而长其智，切不可徒然自馁也。”在持家教子方面，曾国藩主张勤俭持家，努力治学，睦邻友好，读书明理。他在家属中嘱咐自己的儿女：“余教儿女辈惟以勤俭谦三字为主。……弟每用一钱，均须三思，诸弟在家，宜教子侄守勤敬。吾在外既有权势，则家中子弟最易流于骄，流于佚，二字皆败家之道也。”他希望后代兢兢业业，努力治学。在治军用人方面，曾国潘认为：“用兵之道，在人不在器”，“攻杀之要在人而不在兵”。他主张以礼治军：“带勇之法，用恩莫如用仁，用威莫如用礼”。他极力劝导官兵严守纪律，爱护百姓。在用人上，讲求“仁孝，血诚”原则，选拔经世致用的人才。选人标准是“崇实黜浮，力杜工巧之风”。在战略战术方面，曾国潘认为战争乃死生大事，应“先求稳当，次求变化”。《曾国潘家书》在今天仍然具有很大的教育意义，后人可以借助它研究曾国藩的从政、治家、治学、治军的主要思想，是一部真实而又生动的生活宝鉴。

曾国潘的十六字箴言是“物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。”这句话的意思是，事情发生时要顺其自然，顺应万物的规律，坦然面对，活在当下，不过度担忧未来还未发生的事，要心无杂念地做好眼前的事，不要去留恋和纠结过往之事。这句话是曾国潘告诫自己的子女，面对事情不必惊慌，人生潮起潮落是正常的，兵来将挡、水来土掩，可以永远抱着坦然平静的态度面对世事变迁，不必惊慌，也不用太过忧虑，充满忧虑的人生是不会幸福的。珍惜当下，活在当下，过去的事就让它过去，这样人才不会一直沉浸在过去的悲痛中，也不会为未来而心慌，做好现在该做的事就足矣。这句话原文出自《曾国藩文集》，简短的十六个字，道尽了人生处事的智慧。

曾国藩，原名曾子城，字伯涵，号涤生，是中国近代政治家、战略家，晚清中兴四大名臣之一。《曾国藩家书》记录了曾国潘一生所总结的关于治军、为政、修身、治学、持家、处世等方面的重要思想，内容深刻，发人深思，其中还有曾国潘赠送给朋友的16字格言，这句格言其实是一幅对联，原文是这样的：“大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心。”这句话的意思是世间所有的事情，大致都可以分为两步来处理，第一步是制定计划，第二步是实施。在制定计划时要从”大处着眼“，要有开阔的视野，有大局观，这样才能进行超远的规划。定好目标好，就去实行，而做事时要从小事入手，不能眼高手低，要逐步去实施自己的规划，无论多么远大的目标，多么伟大的壮举都是用双手双脚一点点完成的。后面半句讲的是人与人之间相处，曾国潘认为沉默是金，说话前应该深思熟虑，不能说的话就不要说，能不发表的意见和观点就不要轻易发表，言多必失。守口、守身、守心，慎思、慎言、慎行。言行一致，知行合一，行事讲道德，有准则，这样做人才算圆满。

曾国藩是清朝末年时期的政治家、理学家、文学家也是湘军首领，曾国藩一生都很关注家庭教育，在教育上把教育子女的重点放在修“心”、修“身”、修“行”上，要求要劳逸适度，惩忿窒欲，对人要谦敬、宽容，不能清高刻薄，而生活上也要去奢侈之风。 在现在流传较广的是曾国藩家训中的16字，那就是:“家俭则兴,人勤则健,能勤能俭,永不贫贱。”而此外，曾国藩的作品中还有《曾文正公全集》、《治学论道之经》、《持家教子之术》、《冰鉴》、《曾国藩家书》等和家训相关的文献作品，其中还有《曾文正公家训》是曾国藩撰写，后世编辑整理的文集，在后世还有现代学者整理的《曾国藩家训》从为人处世等几个方面介绍了曾氏家训和家书等内容，有兴趣的朋友可以参阅查询。