谵云：白马非马。化曰：赤兔非兔。

　　兔，西凉一劣骑耳，以力闻于世。尝聚群马于原，本当积马德、行马道、壮马势，如是，则马族之幸也。然，兔性乖张，窃以马为耻，阴欲归它族。尝私会虎狼之辈，欲为害群之马，虎狼耻之，不纳。后为狡兔所惑，以其毛色赤，更其名曰赤兔，为群马所诟，除其马藉，放诸于野。

　　兔既放逐，意欲与狡兔为党，以其身驱硕大，虽三窟不能容，不为所纳，值有西凉马贩，募以百金，兔欣然而往，甘为人骑。

　　化曰：骑之于马者，尤妓之于人，兔欣然为骑，其堕落如斯焉。

　　兔不以骑为耻，献媚于圈，贩知其贱，献于西凉董卓。卓，西凉之暴徒耳，拥兵自重，光熹时以万骑入洛阳，时兔为其党，飞扬跋扈，横行乡里。时有九原吕布，勇力过人，为卓所惮，兔遂献媚于布，以动其心，卓亦以千金贿布，布遂屠其义父丁原，将兵归卓，卓以兔赏布。时有谵云：人中吕布，马中赤兔。兔不知其意，问之左右，或曰：此诚赞将军与阁下之勇也。自是，兔跋扈更甚焉，协布与诸侯战于虎牢，左右冲突，时人惊悚。

　　化曰：所谓“人中吕布，马中赤兔”者，实乃以二者之不仁不义不忠不孝为世所罕见，故有此谵，而兔以毁为赞，其贱如斯焉。兔助纣为虐，大乱于天下，马之为害者，莫甚于兔。

　　后卓死，布东奔，兔持其勇，与布袭陈留曹操，时操征陶谦，闻布至，回兵与战。布与众人语：吾有陈宫为谋，持方天画戟，骑赤兔马，天下无敌耳。然操既得倚天、青釭二剑；亦有良骑，一曰绝影，一曰爪黄飞电；又有悍将二人，一曰典韦，一曰许褚；更兼有二荀、程昱、郭嘉为谋，战，兔与布遂败，亡奔。

　　兔既败，阴恨布，知曹公势大，欲叛之。后布与不和，布百合战冀德不下，与虎牢之时大相径庭，此皆兔懈怠之故也。后操围布，布欲与女突围奔袁术，兔惧，不敢死战，布终不得脱。操灭布，兔归操，群下议屠兔，操笑曰：禽兽之变诈，值几何哉，只添笑耳。遂罢。时兔年壮，操有意骑之，收归己帐，使与绝影、爪黄飞电同槽。然三马同槽而食，颇有龌龊，兔初来乍到，常为二马所辱，郁郁不得志。操闻之，笑而恶焉，后以关公面赤，遂赠兔于公。

　　化曰：兔之反复，犹胜于布，操以禽兽而免其死，非不忍也，实不屑也。后人皆以操赠兔于公，是为贿公，然以操之诈，安知非害公也？

　　兔既赠公，既恨绝影、爪黄飞电之辱，又耻不为操所用，常抓狂，为公所恶。公以兔性劣，施之以拳脚，鞭之以荆棘，兔屈之，然实深恨之。值与袁绍战，操使公战颜良，

以公之神武，杀颜良如杀一狗耳，何赖于兔。良受所托，欲与公语，乃于帐下以目视公，公遂策马与会，兔既忿公，待公近良，乃狂奔，公不能止，竟误刺良于阵前，时至今日，公刺良之举仍为人所诟，刺良一役未列出正式单挑之列，实兔之阴谋也。 　　公鲁钝，不察兔意。不日又战文丑，关既悔杀颜良，遂以己志白文丑，丑知其意，乃诈败，欲回营与、袁绍计议，兔欲陷公，狂追丑，不使得脱，时徐晃、张辽俱至，曹操亦领兵至，众目睽睽之下，公不得已而斩丑。为之所累，几死矣。

　　化曰：公既斩颜良、文丑，欲归，挂印封金，本欲将兔还操，兔痛苦流涕，公怜之，遂不遣。兔所涕者，非为所遣，为不能害公也。其虚伪狡诈如斯焉。

　　兔之随公，无时无刻不处心积虑，欲相加害。非只言片语能尽，公自五关斩将之后，鲜有胜绩，是为何故？望诸公察之。公之持刀护卫周仓，与兔共事多年，编有《我与赤兔，不得不说的故事》某干卷，可供诸公茶余饭后，居家旅行之阅。

　　化与公为东吴所袭，化仅以身免。关侯尸骨未寒，却听闻赤兔于东吴境内大放撅词，化不胜其怒，某本一介武夫，今日强为此檄，实因兔之劣行，人神共怒，不讨之，天理不容也。

　　麦城之围，以公之神武，本当得脱，奈何兔……

痛哉关侯！

　　今化血书此檄，以告天下：

　　兔数典忘祖，阴欲害群，其罪一，欲召群马共讨之！

　　兔助纣为虐，横行乡里，其罪二，欲召群雄共讨之！

　　兔阴险狡诈，吃里扒外，其罪三，欲召天下共讨之！！！

　　三国统一促进会，实姓廖，先祖化，故汉车骑将军。近日偶于家中翻得先祖绵书数卷，《讨兔檄文》即在其中。今日于坛中见有《赤兔日记》发表，故转贴先人遗作，以正视听。（声明：年代久远，其文漫灭，或有别字，实某点校不力，非先人之过也。）

作者：三国统一促进会

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