近年来史学界大众学士、先生们对诸葛亮的隆中对有新的争论，最主要是针对隆中对“算不算预见”？和隆中对“军事部署是否主次妥当”2点。我思索半晌，也谈谈自己的个人意见。隆中对算不算预见有的人认为诸葛亮的预见不算什么，其理由是：“诸葛亮住在豫州和荆州之间，交通方便，消息灵通，又和一些名士交往，因而对形势有了正确的分析，不算什么预见。”（刘知渐《诸葛亮形象的真实性问题》）我认为诸葛亮的雄才大略集中体现在隆中对上。我们从中可以看到诸葛亮的高瞻远瞩，他未出茅庐先知天下三分，身居乡野却能为刘备提出这样一条英明的政治路线，对刘备筹划恢复汉室、建立蜀汉、统一天下有着重大实践意义。大家一定会奇怪，在古代当时交通、通信都不是很发达的情况下，诸葛亮为何对形势如此清晰，对时局的发展遇见得那样准确？有句话叫“风恬浪静中，见人生之真境；味淡声希处，识心体之本然”，意思就是说一个人在宁静平淡的安定环境下，才能发现人生的真正境界；一个人在粗茶淡饭的生活中，才能体会到人性的真实面目。诸葛亮也是如此，他在给写其儿子的一封信中解答了上段的这个问题：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学，须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能炼性。”当时的襄阳，从地理位置上是或，是后来三国接壤之处政治、经济、文化的交和点，是一些有才之士、知识分子云集的地方。诸葛亮时常与徐庶等好友在一起，其见识却在他们之上。当然这个肯定和住在豫州和荆州之间，交通方便，消息灵通有关。因为任何的预见都是根据客观情况分析归纳的结果。又有人提出当时预见的还有吴国的鲁肃、魏国的程昱，诸葛亮这个不算什么预见咯？刘备三顾茅庐是在建安12年，也就是公元207年，诸葛亮的隆中对正是在这一年提出的，即赤壁大战的前一年。而鲁肃和程昱都是在建安13年，也就是曹操南征的时候提出的，正所谓英雄所见略同，只是时间上有差池。诸葛亮早了一年，可以算预见。后来随着历史的发展，也证明了蜀国的兴起实赖执行隆中对战略方针。

隆中对的军事部署是否主次失当苏辙认为“诸葛亮促使刘备弃天下而入巴蜀，则非地也。”认为蜀地成不了气候。王夫之认为“昭烈自率大众出秦川，而命将向宛、洛，失轻重矣。”他觉得诸葛亮的隆中对战略上对奇正的处置也不妥当。老邹认为隆中对应该把主

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