晚唐士人服饰戴硬脚幞头、穿袍服的晚唐士人。图中人物服装，已接近五代时的样式。所穿圆领大袍下摆都施一道横。这种服式起始于唐初的“袍”一直到宋代仍在使用，只是具体样式与初唐相比略有不同，如领口用同色衣料的阔边镶沿，内衣白色护领等等。袍服的袖子，也比初唐、盛唐时宽松。图中文人头上戴的幞头，也是中晚唐的样式。

官吏“久任”的端绪，在西汉初年就已经出现，突出表现在对少数高级官员的任用上。譬如，萧何从汉王受封立国即为丞相，直到病逝，跨十三个年头；陈平任相也是及身而止，逾时十二载。这或许与最高统治者力图显示和开国功臣“共享天下”的姿态有关。到“文景之治”时期，则延续为常规。《史记·平准书》描述当时的官场情况是“为吏者长子孙，居官者以为姓号”。其意为：官吏任职多年而不调动迁转，以至于其子孙都长大成人了；有的官员干脆以自己的职位作为自己的姓氏，据说仓氏、庾氏得姓就是由累年管理府库而来。这应该理解为“无为而治”政策在用人领域的体现。结果是人人自爱而不愿触犯法禁，秩序井然，吏风纯厚。西汉后期的大臣王嘉，对此极为赞赏：“孝文时，吏居官者或长子孙，以官为氏，仓氏、库氏则仓库吏之后也。其二千石长吏亦安官乐职，然后上下相望，莫有苟且之意。”（《汉书·王嘉传》）东汉初年的名臣朱浮，也曾经以艳羡的口吻，赞叹其时的做法“吏...

西汉吏治的宣帝时期，也是官吏“久任”制发展到较为完备的时期。这主要表现在两个方面：其一，把官员“久任”的实施范围由中央大臣扩大到高级地方官员。不仅侍中、尚书等参掌朝政的亲信近臣得蒙荣宠，郡太守一级的高级地方官也多有“久任”者。其二，上述官员即便积有功劳、或有优异表现应该升迁，也不轻易提升调动，而是另外寻求对策，给良吏以物质、精神两方面的奖励和褒奖。对于亲信近臣，“至于子孙，终不改易。”结果是“枢机周密，品式备具，上下相安，莫有苟且之意也”（《汉书·宣帝纪》）。对于郡太守，汉宣帝坦言他们是辅助天子治国理民的关键所在，是“吏民之本”，如果时常调动变易就不会被其属下尊重，上下难以相安；如果实行“久任”制，百姓知其将长时期在职，就不敢欺罔上司，自然就会“服从其教化”。对治理地方确有优异政绩的郡太守，汉宣帝常用的奖励办法是：颁布玺书嘉奖勉励；在原有的薪俸基础上增加俸禄；赏赐金钱若干；甚...

汉代官吏袍服之一本图为汉代观看百戏的戴冕冠的官员(山东济南出土加彩陶俑)。汉代百戏中的杂技节目十分丰富，山东济南出土的加彩陶俑，是一个长67厘米，宽47。5厘米的陶盘上，展示了乐舞杂技的热闹场面。右侧观看演出的，为戴冕冠，穿袍服的官员。汉代官吏袍服之二灰地菱纹袍服图。秦汉时期的男子服装，以袍为贵。袍服一直被当作礼服。它们基本样式，以大袖为多，袖口有明显的收敛，领、袖都饰有花边。袍服的领子以袒领为主，大多裁成鸡心式，穿时露出内衣。袍服下摆，常打一排密裥，有的还裁制成月牙弯曲状。这种袍服是汉代官吏的普通装束，不论文武职别都可穿着。从出土的壁画、陶俑、石刻来看，这种服装只是一种外衣，凡穿这样的服装，里面一般还衬有白色的内衣。文吏穿着这种服装，头上必须裹以巾帻，并在帻上加戴进贤冠。按汉代习俗，文冠奏事，一般都用毛笔将所奏之事写在竹简上，写完之后，即将笔杆插入耳边发际，以后形成一种制度，凡文官上朝，...

简介官吏可分为官员以及吏员。官员是领有公家给予的薪水。吏员是官员另外聘用的临时人员“胥吏”和“差役”，人数一般是官的数倍以上，且地位低下，有时甚至无薪俸。知名京剧《苏三起解》中的崇公道说：“我们大堂不种高粱，二堂不种黑豆，不找你们打官司的要，找谁要去？”参考书目刘建基.《中国古代吏治札记》.社会科学文献出版社.2005-12:总396页.ISBN9787801908704.参见官僚吏职官官僚制中国古代职官