曾国藩的家书、家训、家规对后世影响巨大，几乎成为了中国人的为人处世的最权威的教材。近代重要人物中，毛泽东、梁启超、蒋介石等都对此作过极高的评价。曾国藩为湘军作的《爱民歌》，“第一扎营不贪懒，莫走人家取门板，莫拆民家搬砖石，莫踹禾苗坏田产，莫打民间鸭和鸡，莫借民间锅和碗。”对毛泽东曾有过启发，毛泽东后来所作的《三大纪律八项注意》就受到了这首歌的影响。曾国藩家教理论的核心思想为：以“八本”为经，以“八宝”为纬，以“四字要诀”（勤俭孝友）、“三致祥”、“三不信”穿插其中，经纬连贯，脉络相通，形成了一套治家的完整可师的理论体系；这套理论不同于中国传统的关于教育后代的核心理念，反对孔孟朱子颜氏等著名家训所一贯坚持的学而优则仕的学说，并付诸实施。造就了一代又一代的优秀的曾氏后人。它对当今社会几乎每个家庭所面对的教育困惑问题具有极为重要的现实意义。

“八本”即：读书以训诂为本，诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以少恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，居官以不要钱为本，行军以不扰民为本；

“八宝”即：早、扫、考、宝、书、蔬、鱼、猪(这八个字的涵义，即早起；勤扫庭院；祭祀祖先；善待亲族邻里，是无价之宝；读书；种菜；养鱼；饲猪。)

“三致祥”即：孝致祥，勤致祥，恕致祥；

“三不信”：不信僧巫，不信地仙，不信医药；

“四字诀”：勤俭孝友(勤劳俭朴持家，孝敬父母长辈，友好兄弟姐妹，团结左右邻居)。

曾国藩在上述家训之外，还立有曾氏家规：一、教亲悦心，尊师扶幼；二、世袭立嫡，承嗣立长；三、嫡宗不婚，子嗣敏聪；四、抚子继嗣，同宗择侄；五、招赘为嗣，宗圣脉混；六、淫邪乱伦，圣规则罚。

为了教育后代，曾国藩将其在双峰荷叶堂所建的住宅命名为“八本堂”，并将其内容刻于其匾额之上以宣示后人。它是集古今中国家教思想之大成的，最系统最科学的家教殿堂(后来其子曾纪泽将其改为富厚堂)。

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