俗话说，三百六十行，行行出状元。修谱师就是一种很冷门的职业，在江浙一带，已经有了一定的数量和规模，很多人很好奇，修谱师具备什么技能？修谱师是修家谱的，为了能够顺利的把一个家族的族谱修好，其实是非常考验修谱师的水平的。要有非常多的技能，知识来支撑。1，个人素质如修郑姓家谱就是编一本书，工程浩大。所以修谱师需要心细如发，对资料观察入微。而且修谱耗费很长的时间，需要耐心。家谱记载了家族族人的重要信息，修谱师要有强烈的责任心，保障家谱的准确性。2，专业度由于族谱需要编写序言等文章，且族谱以前都是繁体字，所以对于修谱师而言，要有很强的国学功底，能够无障碍的阅读文言文，认识繁体字，通假字，有系统的历史知识，洞察力敏锐，去伪存真，对于郑姓家谱的纰漏一眼就能够看出。修谱时，需要做数据收集和分析整理，这个就需要修谱师拥有鉴别能力，数据分析能力。每次新谱，修谱师会被要求编纂序言，如王姓族谱序言一般是文言文，这...

我自幼受家传熏陶，为家族第六代修谱传人，十几岁就开始跟着长辈修谱。多年来涉足大江南北，东西各地，编制各类手工宣纸线装家谱，尤其擅长编纂传统苏式、欧式竖排家谱，更以编修难度高的家谱为乐。协修的《惠安苏氏宗谱》入选《世界苏氏总族谱》并得到世苏谱主编管成学教授、陈子彬教授等专家的高度赞赏；修好、印好的有：《德平蔡氏宗谱》、《富春陈氏宗谱》、《延陵吴氏宗谱》、《萧山於氏宗谱》、《剡山李氏宗谱》、《归源周氏宗谱》、《东安谢氏宗谱》、《看潮陆氏宗谱》、《桃源孙氏宗谱》、《孝感熊氏族谱》、《富春戴氏宗谱》、《徐氏宗谱》、《潘氏宗谱》、《和爨何氏宗谱》、《富春杨氏宗谱》等等；还编写出版过《倪氏源流》一书，各种版本的《倪氏宗谱》则数量更多了。佩文豪，钦先贤，自视碌碌无壮杰；畅心声，含情感，只将见闻付笔端，谨将修谱之中遇到的各种人事记录一二，以作学习、探讨之用。修谱见闻一江南甄家素来称名门，家谱已经八十年没修...

修谱见闻四赖家元旦圆谱的请帖发出后，甄家热闹了，甄老嘴说：当年赖家是给我们看山的、烧碳的，如今都比我们好了！甄铁嘴说：甄某某真不要脸，那么有钱，才捐款一万！甄某某那么大的官，钱也不捐！……昨天下午，甄老师第六次来我这里，他说：倪谱师，我们的家谱还是修不起来，怎么办？我说：甄老师，我教过你很多次，你都不要听，还以为我骗你。哈哈。他说：这次听你的！我说：你退休工资七八千，儿子工商局里，女婿检察长，都那么好，自己捐款一万，带给头，后面工作好开展；你老是听人说请谱师要钱，不想请，不想请不要紧，但你们得有人来做，民国19年的家谱还不是我太爷给你们修的吗？你们每次开会，通知的人多，到会的人少，说明请的人不对，请来的人，是肯出钱出力的，不是来吃饭的。还有，老是说赖家是甄家的奴才，那都是几百年前的事，现在赖家不是比你们有出息吗！甄老师说：你做的家谱圆谱，我每次都去看，我做梦都想把家谱修好，但老婆骂我神经搭...

随着对传统文化和家族历史的重视，修谱师这一职业逐渐兴起，他们一般在重修家谱中提供资料收集、编写等工作，并给家谱的编撰提供专业指导。修谱师还有一些共同点就是爱好文学历史，喜欢挖掘家族的迁移和传承，手头上搜集了大量地方史志资料。相较于一般的宗族成员，他们的优势就在于对修谱有系统且细致的认知和经验，而且他们本身掌握的地方志或其他家谱的资料能够为他们接下来的修谱工作提供一定帮助。修谱师在现代算是一个新兴的职业，那么在古代有类似的职业吗？古代的资料保存和传播并不方便，那修谱时又是怎样寻找先祖的呢？一起来看看吧。古代的修谱师有一个专门的名称叫做“谱匠”，在明、清、民国时期出现了专门替人伪造家谱的谱匠。他们事先准备好了一套适用于不同姓氏的通用族谱，每当有人请他修写族谱，他直接填上姓氏即可，但这样修写的族谱都是一个模子，几乎每一本上都有名人题字。更离谱的是，只要是范姓之人都是范仲淹的后代，而王姓之人都是王...

修谱是一项规模浩大的工程，能够凝聚族人，将家族精神以书面形式留存，告慰先祖、益于后人。修谱，其中很重要的一环就是修谱人。一个家族从古至今的发展历史，修谱人要将其中最关键的脉络写出来，这份工作不是谁都可以胜任的。在富阳，就有这样一位不畏艰辛、坚守文化传承的修谱人。倪毓佩是专业的修谱师。他从1984年开始修谱，他主持修的家谱约有100多套。不仅修富阳的，周边的甚至内蒙古、贵州等地也有人慕名而来，找他修谱。修谱一开始是倪毓佩的爱好，后来发展成产业，他建立起家谱文化传播中心，团队成员10余名。仅去年，他的团队就承接了15套家谱。家传修谱，曾修最厚的家谱达２米多高1966年，倪毓佩出生于灵桥镇新华村，他的祖上就是修谱的。在他的家谱上记载着，太祖父在清朝同治七年(1868)主持修了本族家谱——富春倪氏家谱。“修谱这项技艺是家传的，我爷爷传给了我。”其实，爷爷起初并不赞同倪毓佩接手修谱这个行当，爷爷觉得...