大禹宗族的姓氏总谱发贴者:夏明智转自《夏氏宗亲网》禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有夏后氏、有扈氏、有男氏、斟寻氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、曾氏、辛氏、冥氏、斟戈氏。后来历经变迁，其姓氏不断发展增多。大多由上述姓氏演变而来，形成了丰富多彩的禹文化。（一）轩辕与嫘祖的后裔大禹。禹是传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖。姒姓，亦称大禹、夏禹、戎禹。一说名文命。夏后氏部落领袖。鲧之子。鲧因治水无功被杀，他奉舜命继续治水，劳身焦思，十三年中，三过家门不入，终于用疏导的方法治平水患。后因功由四岳（四方部落首领）推荐，被舜选为继承人，“尽力于沟洫”，发展农业生产。舜死后继位。居阳城（今河南登封东南），后都阳翟（今河南禹县）。传曾铸造九鼎，用铜作兵器。在位时，四岳推举皋陶为继承人，皋陶死，又推举皋陶子伯益为继承人。后在东巡时死于会稽，其子启夺伯益位自立，建立夏朝。司马迁《史记》曰：“禹之父曰鲧，鲧之父曰...

论大禹事迹和大禹文化禹明先随着目前我国旅游业的发展，各种历史遗迹和历史名人典故又重新被人们加工炒作，目的是为了推出当地的旅游景点，以吸引观众。为此，各种手段和技俩都使了出来。按照目前旅游业界的行话：“只管调胃口（把你骗拢来），不管是与非！”因此许多似是而非的“历史典故”又被人们将其炒得热气腾腾地端了出来，有的则纯属是在昧着良心捏造事实，伪造景点。参观者则大多愚昧无知，受其欺骗而上当。有趣的是，历史常常是螺旋式地发展，并且是相似而重复地展现给人们看。以“大禹文化”而论，第一次炒作“大禹文化”是西汉武帝时期，当时炒作者不是象今天人们为了地方旅游经济的发展，而是为了“有益于时政”和升官发财（当然，今天少数人炒作“大禹文化”，也不排除他的地方施政需要和升官发财）。按大禹其人及其所构成的“大禹文化”，本来是件似是而非的事，但西汉统治者为了政治的需要，号召人们献计献策，只要其言论有利于时政者，皆赠与不...

大禹是怎么死的：禹，姓姒，名文命(也有禹便是名的说法)，字(高)密。史称大禹、帝禹，为夏后氏首领、夏朝开国君王。禹是黄帝的玄孙、颛顼的孙子(但也有说法认为禹应为颛顼六世孙)。其父名鲧，被帝尧封于崇，为伯爵，世称“崇伯鲧”或“崇伯”，其母为有莘氏之女脩己。相传，禹治理黄河有功，受舜禅让而继承帝位。在诸侯的拥戴下，禹王正式即位，以安邑(今山西夏县)为都城，一说以阳城，平阳为都城，国号夏。并分封丹朱于唐，分封商均于虞。帝舜在位三十三年时，正式把天子位禅让给禹。十七年以后，舜在南巡中逝世。三年治丧结束，禹避居夏地的一个小邑阳城，将帝位让给舜的儿子商均。但天下的诸侯都离开商均去朝见禹王。诸侯的拥戴下，禹正式即王位，居住在阳城，国号夏。分封丹朱于唐，分封商均于虞。改定历日称为夏历，以建寅之月为正月。《说苑》记载大禹“卑小宫室，损薄饮食，土阶三等，衣裳细布。”禹是夏朝的第一位天子，因此后人也称他为夏禹。...

帝尧时，中原洪水泛滥造成水患灾祸，百姓愁苦不堪。帝尧命令鲧治水，鲧受命治理洪水水患，鲧用障水法，也就是在岸边设置河堤，但水却越淹越高，历时九年未能平息洪水灾祸，最后在羽山将其处死。接着鲧的儿子禹被任命为司空，继任治水之事。网络配图禹立即与益和后稷一起，召集百姓前来协助，他视察河道，并检讨鲧治水失败的原因。禹总结了其父亲治水失败的教训，改革治水方法以疏导河川治水为主导，利用水向低处流的自然趋势，疏通了九河。治水期间，禹翻山越岭，淌河过川，拿着测量仪器工具，从西向东，一路测度地形的高低，树立标杆，规划水道，逢山开山，遇洼筑堤，以疏通水道，引洪水入海。为了治水，禹费尽脑筋，不怕劳苦，也不敢休息。他与涂山氏女名女娇新婚不久，就离开妻子，重又踏上治水的道路。后来，他路过家门口，听到妻子生产，儿子呱呱坠地的声音，都咬著牙没有进家门。第三次经过的时候，他的儿子启正抱在母亲怀里，他已经懂得叫爸爸，挥动小手...

帝尧时，中原洪水为灾，百姓愁苦不堪。鲧受命治理水患，用了九年时间，洪水未平。舜巡视天下，发现鲧用堵截的办法治水，一点成绩也没有，最后在羽山将其处死。接着命鲧的儿子禹继任治水之事。禹接受任务以后，立即与益和后稷一起，召集百姓前来协助。他视察河道，并检讨鲧失败的原因，决定改革治水方法，变堵截为疏导，亲自翻山越岭，淌河过川，拿着工具，从西向东，一路测度地形的高低，树立标杆，规划水道。他带领治水的民工，走遍各地，根据标杆，逢山开山，遇洼筑堤，以疏通水道，引洪水入海。禹为了治水，费尽脑筋，不怕劳苦，从来不敢休息。他与涂山氏女名女娇新婚不久，就离开妻子，重又踏上治水的道路。后来，他路过家门口，听到妻子生产，儿子呱呱坠地的声音，都咬著牙没有进家门。第三次经过的时候，他的儿子启正抱在母亲怀里，他已经懂得叫爸爸，挥动小手，和禹打招呼，禹只是向妻儿挥了挥手，表示自己看到他们了，还是没有停下来。禹三过家门不入,...