画卷全长约400米，文字说明达50多万字每个画卷都很长，袁志学老人需要精心地收起它们-华商晨报华商响网记者邢子慕摄(华商晨报华商响网记者邢子慕)没有美术功底，只用普通的铅笔，68岁的袁志学画出了四大名著及中国古代神话中的1000多人的人物肖像画。6月25日上午，记者来到铁岭县大甸子镇老边台村的袁志学家。据袁志学讲，由于生病，12岁他才正式上学，而在生病的这几年中靠读书度日，他的第一套书是水浒传，袁志学一下就被书中的情节和里面的插图所吸引。“当时就有一个念头，一定要把水浒传里这一百单八将自己画上一遍。”袁志学说，他利用闲暇时间阅读了大量古典文学方面的书籍，在熟读了四大名著后开始着手画画，第一部作品就是水浒传。农闲时节，袁志学就在农村的土炕上支一张炕桌，在上面一画就是一天。就这样，他花5年时间用铅笔画出了四大名著的人物肖像画，共4卷总长100多米。之后，袁志学又产生了把古典文学、神话故事书籍里...

画卷全长约400米，文字说明达50多万字每个画卷都很长，袁志学老人需要精心地收起它们-华商晨报华商响网记者邢子慕摄(华商晨报华商响网记者邢子慕)没有美术功底，只用普通的铅笔，68岁的袁志学画出了四大名著及中国古代神话中的1000多人的人物肖像画。6月25日上午，记者来到铁岭县大甸子镇老边台村的袁志学家。据袁志学讲，由于生病，12岁他才正式上学，而在生病的这几年中靠读书度日，他的第一套书是水浒传，袁志学一下就被书中的情节和里面的插图所吸引。“当时就有一个念头，一定要把水浒传里这一百单八将自己画上一遍。”袁志学说，他利用闲暇时间阅读了大量古典文学方面的书籍，在熟读了四大名著后开始着手画画，第一部作品就是水浒传。农闲时节，袁志学就在农村的土炕上支一张炕桌，在上面一画就是一天。就这样，他花5年时间用铅笔画出了四大名著的人物肖像画，共4卷总长100多米。之后，袁志学又产生了把古典文学、神话故事书籍里...

·月下老人中国民间传说中主管男女婚姻的神。也称月下老、月老。传说他有赤绳，若把它系在男女朋方的脚上，虽仇人或相隔千里，终会结成姻缘。唐李复言《续玄怪录.定婚店》略云：唐代韦固旅次宋城南店，遇一老人倚囊坐，向月下检书。固问所检何书，云婚牍耳。又问襄中何物，云赤绳子耳，以系夫妻之足，虽仇家异域，此绳一系，亦必好合。宋城宰闻之，题其店曰“定婚店”。俗因称媒约为月下老人。明初刘总《月下老定世间配偶》杂剧，即演其事。此传说反映了古代人民在婚姻不能自主的情况下对媒姻的宿命，论神秘观点。元曾瑞卿《留鞋记》一：“何须寻月老，则你是良媒。”明张四维《双烈记.就婚》：“岂不闻月下老之事乎？千里姻缘着线牵。”《初刻拍案惊奇》卷五：“从来说月下老赤绳系足，虽千里之外，到底相合。”《红楼林》第五七回：“若是月下才能人不用红线拴的，再不能到一处。”王实甫在唐·元稹《莺莺传》的基础上，创作了元杂剧《西厢记》，剧中极力撮...

“隐士”简介主角：徐高义秘诀：7年奔波＋两年创作结晶：《中华徐氏通谱》人到花甲之龄，大都儿孙满堂，尽享天伦之乐。在扬州，有一位68岁的徐姓老者，用7年时间走遍祖国各地，探寻“徐氏”根源。再用了两年时间，写出了一部百万字的《中华徐氏通谱》。源于一“念”冲动初见徐老，一个清瘦而精神矍铄的老人，黑黑的肤色是多年奔波岁月烙在他身上的符号。刚刚坐定，徐老就开始谈起了这部心血之作——《中华徐氏通谱》。退休前在冶金机械厂从事机械工作的他，当时压根也没想到自己会与文字结缘。退休后，他喜欢到图书馆里坐坐，看看书报，逐渐地，他对姓氏文化产生了浓厚的兴趣。在他看来，姓氏文化代表着另一种通史，从家谱中可以透露出很多正史中没有的故事传说。而图书馆里并没有相关徐姓的家谱，他萌生了自己去探寻徐氏家谱的念头。为了这个“念头”，他踏上了徐氏家谱的找寻之路。走遍大半个中国徐老说，他先后来到上海图书馆、北京国家图书馆和山西太原...

神仙，最初人们只是想通过这种方式来表达自己的一些愿望，很单纯。只是后来人类社会的不断发展，人们所要解决的问题越来越多，加之人类社会的层次之分、工种之分，人们就赋予了神仙的各种各样。因此神仙也可以看作是一种当今社会现状的另外一种反映。著作有《聊斋志异》。关于神仙的种类，归纳起来，约分五种：1.大罗金仙（神仙）2.天仙3.地仙4.人仙5.鬼仙鬼仙---修到死后的精灵不灭，能够长久通灵而存在于鬼道的世界中.人仙---修到却病延年、无灾无患、寿登遐龄.地仙---修到辟谷服气、行及奔马、寒暑不侵，水火不惧,具有神通.天仙---修到飞空绝迹，驻寿无疆，而具有种种神通.大罗金仙---最高能修到形神俱妙，不受生死的拘束，解脱无累，随时随地可以散聚元神.天上人间，任意寄居.从鬼仙以上,层次级级加深。关于神仙的种类，在宋、元以后，归纳起来，约分五种：（1）大罗金仙（神仙）。（2）天仙。（3）地仙。（4）人仙。...