在中国古代宗法社会里，修宗谱、建宗祠、修坟墓是族人的三件大事，都具有慎终追远、报本思源、敦宗睦族、凝集血亲、光前裕后、规范伦理的教化功能。一、族谱族谱，也叫家谱、宗谱、家乘、谱牒，是中国古代宗法社会中记载家族或宗族家世渊源、传承世系和宗族事迹的典章文献。简而言之，即家族或宗族的史书。“家之有谱，犹国之有史”，家谱历来被视为与正史、方志并列的三大史学体系，是中华传统文化中亟待开发、整理研究的魄宝。毛泽东主席早在1957年于成都举行的中央政治局扩大会议上，谈到历史研究时，曾对家谱给予高度评价：“收集家谱、族谱，加以研究，可以知道人类社会发展的规律，也可以为人文地理、聚落地理，提供宝贵资料。”国家档案局和国家教委也曾指示：“家谱是我国宝贵文化遗产中亟待发掘的一部分，蕴藏着大量有关人口学、社会学、民俗学、经济学、人物传记、宗族制度以及地方资料，它不仅对开展学术研究有重要的价值，而且对当前某些工作也...

在中国古代宗法社会里，修宗谱、建宗祠、修坟墓是族人的三件大事，都具有慎终追远、报本思源、敦宗睦族、凝集血亲、光前裕后、规范伦理的教化功能。一、族谱族谱，也叫家谱、宗谱、家乘、谱牒，是中国古代宗法社会中记载家族或宗族家世渊源、传承世系和宗族事迹的典章文献。简而言之，即家族或宗族的史书。“家之有谱，犹国之有史”，家谱历来被视为与正史、方志并列的三大史学体系，是中华传统文化中亟待开发、整理研究的魄宝。毛泽东主席早在1957年于成都举行的中央政治局扩大会议上，谈到历史研究时，曾对家谱给予高度评价：“收集家谱、族谱，加以研究，可以知道人类社会发展的规律，也可以为人文地理、聚落地理，提供宝贵资料。”国家档案局和国家教委也曾指示：“家谱是我国宝贵文化遗产中亟待发掘的一部分，蕴藏着大量有关人口学、社会学、民俗学、经济学、人物传记、宗族制度以及地方资料，它不仅对开展学术研究有重要的价值，而且对当前某些工作也...

万章齐国人，战国时期孟子门下的得意弟子，是最早扬名于历史的万姓先人。关于他的事迹，史书是这样记载的：“孟子去齐，绝粮于邹薛，退与万章之徒，序诗书，述仲尼之意，作孟子七篇。”万脩茂陵人，东汉名将。光武帝时历任信都令、偏将军等职，因功封槐里侯，为云台二十八将之一。万回唐代高僧，曾预言安乐公主将被诛，玄宗可作五十年太平天子等事，其神异类此。传其一日忽求阌乡（今属河南省）河水，饮毕圆寂。万全（1495-1580），号密斋，明代罗田县（今湖北省）人，明代名医。万胜元黄陂（今属湖北）人，初从明玉珍起义，后任玉珍所建夏政权之司马，因功升右丞相。玉珍去世后，万胜被珍子明昭矫旨缢杀。万泰（1598－1657），字履安，晚号悔庵，鄞县（今宁波市鄞州区）县城人，清代浙东学派甬上支派的创始人。万表定远（今属安徽省）人，明正德年间武进士，通经术，熟知先朝典故，为明代武臣通儒之佼佼者，著述甚丰，有《海寇议》、《万氏家...

1月30日上午，淮阳太昊陵午朝门西侧一处古色古香的大门前张灯结彩，中国姓氏博物院一期工程万姓宗祠历经一年多的建设，当天开门迎宾。河南省社科院党委书记、河南省姓氏文化研究会会长林宪斋，周口市政协主席穆仁先，河南省民建副主任张晓林，中国汉民族学会副会长、著名姓氏研究学者何光岳等省市县有关领导和专家出席了当天上午在这里举行的中国姓氏博物院万姓宗祠一期工程落成典礼。记者在现场看到，门前有两尊高大的石雕吉祥瑞兽麒麟，左右分列护佑。大门两侧有两块卧碑，上刻“中国姓氏博物院”和“万姓宗祠”，为中国书法家协会主席张海题写。步入万姓宗祠大门，迎面而来的就是万姓同根坛，导游介绍说，万姓同根坛是按照伏羲的大宇宙之道、天人合一的易学理论设计的。正面的墙上有一个“龙”字，一个“凤”字，一个“根”字。导游说，“龙”字代表伏羲，“凤”字代表女娲，“根”字说明伏羲、女娲是中国人的根，他们是中华民族的“龙根，凤根，人根”。...

万姓宗祠通用对联万姓宗祠四言通用联功高槐里；孝著成乡。――佚名撰万姓宗祠通用联上联典指东汉名将万修，字君游，茂陵人。更始时为信都令，光武帝拜为偏将军，从平河北，以功封槐里侯，为云台二十八将之一。下联典指唐代孝子万敬儒，庐州人。三世同居，亲丧庐墓，刺血写佛经，断两指辄复生。州改所居曰：“成孝乡”。功高槐里；节镇巴丘。――佚名撰万姓宗祠通用联上联典指东汉茂陵人万修，更始年间任信都令，与太守、都尉共迎光武帝，拜偏将军，因功封槐里侯，为云台二十八将之一。下联典指三国万，以丞相出镇巴丘。忠实二字；经史一家。――佚名撰万姓宗祠通用联上联典指南宋宁国人万文胜，为人倜傥而有大志，官至福州观察使，总领殿前诸军。理宗以飞白体书写“忠实”二字赏赐他。下联典指清初浙江鄞县人万泰一家。万泰字履安，明末举人，入清后穿道士服，隐居不仕，与史学家黄宗羲为友，又令儿子从黄宗羲学习。其长子万斯年，设教桃源书院，培养了一批人才...