名声在外的左步村，并不仅仅以人文历史见长，自然风光也颇为引人入胜，后山上的一块巨石，就因其形状奇特、来历传奇而闻名遐迩，成为该村的“镇村之石”。谁也不知道这块神奇的石头来自何方，看它现在站得稳稳当当的，村里老人尊称为“企石”，前来赏玩的观光客则戏称为“飞来石”。和这块天外飞石一样，左步村的先祖们也是来自外乡，然后稳稳地扎根于此处，世世代代，生生不息。
    近日，记者在左步村老人孙燕谋的带领下，过村口、入祠堂，一路寻幽探胜，爬上后山一探“企石”的真貌，并听他讲起了有关企石和这个村庄的种种动人传说。系列报道之七。

孙英德曾为修建古庙捐款
    左步村涌现出了阮玲玉、方成等一大批名人，可中国最早的民间民族资本机器工业企业——上海“发昌”号的创始人之一孙英德，却一直鲜为人关注，关于他的资料甚少，这次我们再访左步，从谋叔那获悉了一些宝贵的信息。
    在谋叔的家中，他拿出两份珍贵的族谱给我们看，一份是道光年间的，一份是光绪年间的，后面那份孙英德的名字赫然在列。谋叔介绍说，孙英德生于光绪年间，具体为1835年，至今已176岁了，他共生有6个子女，只有3个存活下来了。“孙英德和我同宗不同房，他属长房，我属四房。”谋叔说，左步孙氏是从东莞迁来的，从明朝至今，开枝散叶，繁衍生息，出了不少人才，被称为中国民族资本机器企业“第一人”的孙英德便是其中一个。
    为了拿出更清晰的佐证，谋叔带我们到了孙氏大宗祠，祠堂一侧放着两块碑石，他打来水掉蒙在碑上的灰尘，两块黑麻石上面以工整的楷书印刻着《康公真君古庙碑记》，上海乡亲捐款名录第一位的便是孙英德：“捐工金银五大员 。”谋叔告诉我们，他曾从父辈那里听闻，孙英德一家很早便离开乡下，出外谋生。其后代之后留在上海。他们家辈份很高，家境优越。有意思的是，村里出外谋生的孙氏乡亲中，绝大多数都是从事机械工业。
    如今，左步村中仍生活着孙英德的后人——一位名叫孙日成的老人，可惜的是，我们到访的那天，孙日成有事外出了，我们错过了和他细谈的机会。

“企石”前香火连绵
    这次前来寻访的重头戏是为了一睹那块巨石的风采。车在蜿蜒的山路上前行了数分钟，谋叔提醒说：“停车，快到了。”推开车门，触目而来的是满眼的绿，漫山绿树环绕着几口水塘，树影倒映在盈盈水面，成就了天光云影共徘徊的一泓碧水。成群的鸭子在水塘里撒着欢，给这沉静的风景增添了几许生趣。
    “这里开发一下，是个不错的观光点啊，给村里老人们来散散步也不错。”我们一边为面前的美景而惊叹，一边沿着山路前行。走到半山腰，一块巨大的石头赫然出现在面前，足足有5米多高，形似鸡心，十分平滑，从正面看来犹如一面明镜，耸立在绿树之中显得十分气派。“这块石头好大啊！”我们放快脚步奔向了石头，不禁为造物主的神奇而感叹。
    谋叔笑着告诉我们：“这块石头不仅大，还很神奇呢。”相传此石每一百年从坡下朝坡上翻转一次，至清末，此石又翻了一次，将原来朝向东莞的方位转向朝左步的方位。当时，有人为此到天后庙扶乩以定吉凶，得乩文如下：“ 速速行，速速行，史册有标名。海外去，结同盟。”按乩文内容，指的显然是孙中山。此传说虽虚渺，不足为凭，但民间传说本身，却反映了人心的向背以及左步孙氏与孙中山的不寻常关系。
    谋叔走到石头上方数米处，指着那一块长满了绿树的地告诉我们，那里原本是石头的所在，1993年，“企石”突然下滑数米，并且在翻滚中掉了一头，离左步更近了。那天正好下着倾盆大雨，村民认为冥冥中自有天意，从那以后加重了对“企石”的敬意，认为此石和祥瑞有关。因此有民谣道：“企石山，山企石。风雨吹不倒，千年立不翻，远看似铜镜，祥光照人间。”
    走近一看，这块石头前方还设有一个祭台，前面插满了香。原来，村人认为此石为神石，所以常来瞻仰、祭祀，谋叔介绍说：“每年重阳节的时候，都有很多年轻人到山上来烧烤、上香，还有人在这过夜，企石前的香火从来就没有断过。”
    作为左步村的大姓之一，孙姓始祖于明代洪武初叶，自东莞上沙来此定居，他们因地制宜，辟荒滩为良田，克勤克俭，置宅置庄，迄今已600余年历史，子孙繁衍二十余代。正如谋叔在诗中所写的那样，“去国乡愁情更怯，归家几度梦犹牵”，惯于在外闯荡的左步村人比如孙英德，就像这块“企石”一样，历经沧桑，几度风雨，他们的心仍向着故土，他们的根仍然扎牢在这片土地上，绵延不息。

七旬村叟写下《安乐居颂》  
    汽车飞驰在去往左步村的公路上，将两边的农田、绿树拉扯成一片绿油油的长缎子，令人顿时产生“如在画中行”的错觉。村口的细叶榕连绵一片，仿佛与阴暗的天色连成一片，顽皮的孩童攀树而上，不一会便消失在绿色之中。
    70多岁的谋叔虽然不太会讲普通话，说起村子的变迁却头头是道，如同一部“活字典”。在他家会合后，我们踏上了寻访之路。路过一间祠堂时，几位老人正在里面打麻将，有人认出我们这些常客后，热情地打起了招呼。作别他们后，谋叔不禁感叹说：“现在的老人家也就只有打打麻将了。”在他的记忆中，儿时的左步村特别热闹，每个月都有类似“请神”、“送神”之类的民俗活动，一到重要节日，煎堆、粉果的香味就飘满了整个村庄。如今，那样的记忆已再难复制。
    一路走在古树、青瓦、白墙的浮光掠影里，我们嗅到了浓浓古韵，令人吃惊的是，不少老房子都空无一人。谋叔告诉我们，以前这些老房子都保养得很好，即使没有人住，邻居也会去打扫，现在的人自顾不暇，那些无人居住的老房子便渐渐荒废了。“房子要有人气才能保存得好啊。”对此，谋叔流露出毫不掩饰的惋惜。
    村头的老榕树旁，一面明黄的墙上写着一首诗，字迹挺秀，吸引了大家的目光，只见诗云：“山环水抱左溪居，童稚欢娱叟粲然。白鹤舞停高处宿，青松劲擬老来坚……”经谋叔介绍，我们才知道，这诗原来是他2006年写的，在大家的称赞声中，谋叔表现得十分谦虚：“这字不是我写的，主要是字写得好看。”榕树底下，两位老人正挥着蒲扇在唠嗑，一派怡然自得，难怪在这里生活了一辈子的谋叔要挥笔写就《安乐居颂》了。

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