鉴真东渡具体都传播了哪些内容?他师从于谁?
鉴真是唐代僧人,信仰佛教,也称为“过海大师”“唐大和尚”。他最主要的成就是东渡日本,传播大唐的文化,搭建起中日两方人民间的交流。鉴真东渡是扩大中华文化影响力的壮举。小谱将详细为你介绍鉴真东渡具体传播了怎样的大唐文化。
鉴真师从弘景。鉴真14岁在扬州大云寺出家,从智满禅师为沙弥,法名鉴真。其父信佛,为居士。后鉴真在洛阳游学一年便去了长安。经道岸介绍,寄住实际寺。他又引荐鉴真拜见同在实际寺住宿的荆州玉泉寺的高僧弘景。鉴真遇见弘景这样的大德高僧十分高兴,随拜弘景为师。师徒相处了一段时间,弘景发现鉴真年纪虽轻,却勤奋好学,品学兼优,精通律学,便于景龙元年(707)在实际寺为鉴真授了具足戒。因为弘景在授鉴真具足戒的时候已经是75岁的高龄了,所以鉴真也是弘景的关门弟子。
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公元742年(唐天宝元年),他应日本僧人邀请,先后6次东渡,前5此但是因风浪、触礁、沉船以及地方官员的阻挠等因素,他都没有成功地东渡日本,第六次东渡终于在754年到达日本。他留居日本10年,辛勤不懈地传播唐朝多方面的文化成就。
鉴真东渡日本,不仅仅带去了佛经,弘扬了佛法,而且还带去了医学、雕塑、建筑、书法等各个方面的东西,大大地促进了日本文化和社会的进步。鉴真带走的东西中还有王羲之的行书真迹《丧乱帖》、王献之的行书真迹三幅,除此之外还有其他各种书法精品50卷。鉴真还带去了很多中草药,包括麻黄、细辛、芍药、附子、远志、黄芪、甘草等等;还将净制、切制、炮制、水飞、制霜等炮制学,中药制剂膏、丸、散等的炮制方法也一并传授给他们。
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在佛教方面,鉴真带过去的佛学物品包括雕白旃檀千手观音像、药师像等大量佛、菩萨雕像绣像;《华严经》、《大佛名经》、《大品般若经》、《法华玄义》等各类佛经;《四分律》六十卷等各类戒律及注疏以及各类珍贵文物和工艺品。
鉴真东渡无异是对日本文化的一大促进,因为鉴真带过去的东西涉及很多方面,医学、佛教、书法等传统文化。也因为鉴真带走了王羲之的书法真迹,所以也受到很多人的谴责。不过对于鉴真东渡的总体评价还是正面的,一方面肯定他百折不挠和视死如归的勇气,一方面也传播了佛学文化。
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