师子贤
生平后人对狮子贤的生平所知不多，主要根据藏传佛教保存的文献来了解。他出身王族，跟随那烂陀寺寂护大师学习中观学，又师从遍照贤学习《般若经》与《现观庄严论》。他应达磨波罗王（Dharmapāla）的邀请，至新苏摩补契寺（Somapuri）宣讲《般若经》，并在此过世。在他死后，他的弟子觉智足（Buddhajñānapada）继承他的遗志，继续弘扬《现观庄严论》。日本学者真野龙海推估他的生卒年为公元730年至795年之间。著作他曾经根据解脱军所传的《二万五千颂般若波罗密多要诀现观论释》写作了四部注释书：《二万五千颂般若波罗密多经合论》《八千颂般若波罗密多现观论之光明释》《集薄伽梵功德宝颂难处释》《般若波罗密多要诀现观论明义释》这四部注释书都被保存在西藏的大藏经中。参考文献^《般若经》与《现观庄严论》之注疏
生平
后人对狮子贤的生平所知不多，主要根据藏传佛教保存的文献来了解。
他出身王族，跟随那烂陀寺寂护大师学习中观学，又师从遍照贤学习《般若经》与《现观庄严论》。他应达磨波罗王（Dharmapāla）的邀请，至新苏摩补契寺（Somapuri）宣讲《般若经》，并在此过世。
在他死后，他的弟子觉智足（Buddhajñānapada）继承他的遗志，继续弘扬《现观庄严论》。
日本学者真野龙海推估他的生卒年为公元730年至795年之间。
著作
他曾经根据解脱军所传的《二万五千颂般若波罗密多要诀现观论释》写作了四部注释书：
《二万五千颂般若波罗密多经合论》
《八千颂般若波罗密多现观论之光明释》
《集薄伽梵功德宝颂难处释》
《般若波罗密多要诀现观论明义释》
这四部注释书都被保存在的大藏经中。
参考文献
^《般若经》与《现观庄严论》之注疏
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