吕纬（？－401年），略阳郡（治今甘肃天水市）氐族人，后凉宗室。后凉懿武帝吕光之子，吕纂的兄弟，陇西公。400年，吕纂攻北凉王段业，南凉王秃发傉檀闻讯就率一万骑兵进袭后凉都城姑臧（今甘肃武威市）。当时吕纬据北城防御，秃发傉檀就置酒于姑臧南门朱明门，大宴将士，掠夺八千户回去。401年，吕隆、吕超兄弟杀死后凉王吕纂。吕纬和吕纂的叔叔巴西公吕佗此时都在北城，便号令部队整装待发，准备发兵去进攻吕超。吕佗退缩，吕超的弟弟吕邈得到吕纬的宠信，劝说吕纬道：“纂贼杀兄弟，隆、超顺人心而讨之，正欲尊立明公耳。方今明公先帝之长子，当主社稷，人无异望，夫复何疑！”吕纬跟吕隆、吕超缔结了盟约，一个人骑马进了都城，吕超于是把他抓住杀了。

后裔1854年—1880年：郡王衔恭勤贝勒载治奕纬养子，降爵为贝勒，1860年加郡王衔，谥号恭勤1881年—1927年：贝勒衔贝子溥伦载治四子，降爵为贝子，1893年加贝勒衔1927年—？：奉恩镇国公毓嶟溥伦一子，降爵为奉恩镇国公溥侗支系1881年—1949年：不入八分镇国公衔一等镇国将军溥侗载治五子，1893年由二等镇国将军进一等镇国将军，1906年加不入八分镇国公衔世系图

历史在秦朝，陈胜、吴广的大泽乡起义就利用谶语制造了“大楚兴，陈胜王”等等天赐的预言。汉朝是谶纬之学最兴盛的时期，尤以西汉末年及东汉末年最盛。例如王莽称帝就利用谶语制造舆论，制作了“告安汉公莽为皇帝”的石碑。之后的汉光武帝也利用《赤伏符》即位。之后，在中元元年（56年）宣布图谶于天下，使之合法化。建初四年（79年），汉章帝还主持召开了一次全国经学讨论会，即白虎观会议，会议纪录由班固整理成《白虎通德论》，以法令形式将谶纬之学定形，和正统经书具有同等地位。魏晋以后，随着玄学的兴起，对儒家传统经学有了全新的解释，于是宣扬宿命论的谶纬之书渐遭毁禁；至宋欧阳修〈论删去九经正义中谶纬札子〉后，谶纬学说更是式微，其书籍文献多散失不传。主要内容谶纬之学的内容很庞杂，其内容比如：天人感应，星象预测吉凶（参看占星学）报应说，人的善恶能够影响到人的寿命昆仑山是神仙所在之地，西王母则是指引修行的神仙黄帝是北斗之神孔

家族世系参考资料《南史》卷第十九

参考书目宋祁《景文集·贾令君墓志铭》