灵恩派
灵恩派（Pentecostals）亦称“圣灵降临派”，是基督教新教派别。该派主张像第一批基督徒在五旬节(《使徒行传》2:1—4)一样领受同样的灵洗，故名。19世纪晚期发起于美国。后遍及全世界和基督教个宗派。该派的发展大致分为三个阶段：（1）传统五旬节运动。信徒多来自西方社会的低下阶层。强调第二次的洗就是灵洗，与水洗不同。按着不同洗礼的层次而将基督徒划分了不同的等级。将领受方言与领受圣灵等同，使得圣灵工作局限在少数人身上，而且把圣灵的能力和圣灵本身混同。（2）60年代灵恩运动(CharismaticMovement）流行于基督教和天主教中上阶级。这一阶段的灵恩派在神学上做了调整：说方言为圣灵恩赐的一种，而不是圣灵感动唯一凭据。方言不再是关注焦点，也避免许多冲突。（3）由温约翰在加州阿纳海姆葡萄园团契发展出来的。这一阶段与此前阶段只有时间上的不同，没有内容上的分别。
灵恩派（Pentecostals）亦称“圣灵降临派”，是基督教新教派别。该派主张像第一批基督徒在五旬节(《使徒行传》2:1—4)一样领受同样的灵洗，故名。19世纪晚期发起于美国。后遍及全世界和基督教个宗派。
该派的发展大致分为三个阶段： （1）传统五旬节运动。信徒多来自西方社会的低下阶层。强调第二次的洗就是灵洗，与水洗不同。按着不同洗礼的层次而将基督徒划分了不同的等级。将领受方言与领受圣灵等同，使得圣灵工作局限在少数人身上，而且把圣灵的能力和圣灵本身混同。 （2）60年代灵恩运动(Charismatic Movement）流行于基督教和天主教中上阶级。这一阶段的灵恩派在神学上做了调整：说方言为圣灵恩赐的一种，而不是圣灵感动唯一凭据。 方言不再是关注焦点，也避免许多冲突。 （3）由温约翰在加州阿纳海姆葡萄园团契发展出来的。这一阶段与此前阶段只有时间上的不同，没有内容上的分别。
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