事迹

精通汉语为译官

魏士哲生于顺治十年二月十五日辰时，幼年时就有语言天分，十岁时随紫金大夫金正春前往福州，在当地滞留三年，学得一口流利汉语，回国后获琉球王尚贞赐姓魏及唐名魏士哲，编入久米村籍补闽人三十六姓之缺，成为魏氏高岭家的养子，入唐荣为总管。翌年五月为进贡事奉，，十月擢升为筑登之座敷，十一月随耳目官富茂昌（新田亲云上宗则）、正议大夫蔡国器（高良亲云上）赴闽。两年后回国，升为琉球王府汉语通事（口译官），康熙十九年又任进贡事奉，随耳目官毛见龙（识名亲云上安依）、正议大夫梁邦翰（国吉亲云上）赴闽，三年后归国 。两年后的十一月为学国礼仪事，奉王命随接贡都通事金元达（南风原亲云上）赴闽，康熙二十六年五月初十日归国。

学习医术与行医

当时王世孙尚益（后来的尚益王）患有兔唇。清康熙二十七年（1688年），时为平敷屋通事亲云上的魏士哲随毛起龙（福地亲云上盛命）、正议大夫蔡铎（志多伯亲云上天将），以小唐船副通事身份出使至福州朝贡，在福州柔远驿留宿时，他们一行人从康熙二十五年进贡使魏应伯（后改姓向，越来亲云上朝盛）和正议大夫曾益（后改名曾夔）口中得知，魏应伯手下水手丰氏与那岭患有兔唇，经小舅子荀氏大岭诠雄介绍下，被一位四处云游的医师黄会友医好，并且完全没有疤痕，魏应伯、毛起龙、蔡铎、曾益就提出让魏士哲向他学习医术，回国后医治王世孙。魏士哲在福州潭尾街找到黄会友的住所，却不见其人，有人告知医师已经上船回乡，魏士哲赶紧去追，终于在河中追到他。魏士哲把尚益之事告诉黄会友，表示想学修补兔唇的医术去治疗王世孙。黄会友被他的真诚感动，收他为入室弟子，把祖传不传外人的修补兔唇医术日以继夜倾囊相授，还送了一本祖传的医学秘籍给魏士哲魏士哲用二十日就完全学会了修补兔唇之术，魏士哲和毛起龙、蔡铎、曾夔四人合共出五十余两金，送黄会友回家乡上杭。

到翌年五月二十，使团回到琉球国，把此事禀告尚益之父、王世子尚纯，尚纯担心中国与琉球地气相异，影响药性，命魏士哲先医治大里间切岛袋村一名男子和岭江村一名女子来试药，结果两人都在接受治疗后数日痊愈。但医治世孙事关重大，尚纯再命魏士哲医治冶名加间亲方的孙儿、见城间切平良村一名男子、以及中城御殿玉城安武志良礼之侄。三人都在数日之内痊愈。世子大悦，于是尚纯就择当年十一月二十为吉日，命魏士哲医治尚益，经过魏士哲修补兔唇的尚益，三日三夜就完全康复，没有留下疤痕 。

第二年，尚益特召魏士哲等五人赐宴褒赏他们。魏士哲获晋升为紫金大夫，并被任命为高岭村地头。

再任外交使节

虽然魏士哲治兔唇的医术高明，但外交使节出身的他仍有继续担任外交事务。康熙二十九年，他再任进贡事奉，为都通事，随耳目官温允杰（森山亲云上绍基）、正议大夫金元达（南风原亲云上）赴闽，翌年六月初三回国途中遇上飓风，飘至大岛地方，迟至六月二十三日才回到琉球。

传授医术

康熙二十九年，日本御奉行村尾源左卫门想看魏士哲如何修补兔唇，就召他去医治御假屋大里间切上与那原村一名兔唇男子，该男子几天就痊愈。村尾源左卫门见到魏士哲的医术，十分赞叹、欣赏，于是请他到日本萨摩藩，把补唇术传授予藩医伊佐敷道与，并赠予伊佐敷道与传书一卷。六十岁时，魏士哲奉尚贞王命，向御医丰氏元达、桑氏良心传授补唇之术，从此补唇之术在琉球广为流传。魏氏后人为纪念和表扬他，就把以上事迹记录于《魏氏家谱》中。

晚年

乾隆二年（1737年）正月十六，魏士哲辞官告老，翌年正月十五日申时逝世，享年八十六岁，葬于雪崎墓。

家庭

魏士哲娶施氏濑名波亲云上兴重之长女施全德（童名真三良）为妻，育有三子（魏鸾、魏凤、魏鹏）五女（魏真玉、魏真牛、魏真龟、魏真满金、魏真蒲户）。其中三子魏鹏之妻是蔡铎庶女蔡真慕达路。

后人研究及评价

据琉球史学家东恩纳宽淳、金城清松之研究结果，推论出当时魏士哲的补唇术是以全身麻醉方式进行的。而弘前大学助教授松木明知也发表文章，指魏士哲使用全身麻醉方式进行手术比1804年日本本土纪州和歌山的医师更早。魏士哲也因此被誉为琉球之名医，在琉球并入日本后，也被现代日本人追认为日本全身麻醉的创始者。

参见

松景慎（仲地亲云上纪仁）：琉球牛痘种痘始祖

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