《山腰楼观图》，绢本水墨，纵179.3厘米，宽112.7厘米，现藏台湾省故宫博物院，是萧照现存的山水画杰作，整个画面伟峰半壁峭立，山间藏一古刹，树木葱茏，江水曲环，孤舟泊岸，远处山树苍茫离迷，澄江似练，既溶入北方云山的雄厚，又写出了南国水乡的清雅，寄托主人身在异秀的故乡大好河山的无限眷念，以淡墨浓笔将自己对家乡的热爱尽情地倾注于画中，反映了画家宽广的胸怀和高远的意境。《秋山红树图》笔墨简单潇洒，是另一种风格。南宋・赵希鹄《洞天清录・古画辨》评说：“近世画手绝无，南渡尚有赵千里、萧照、李唐、李迪、李安忠、栗起、吴泽数手，今名画工绝无，写形状略无精神。士夫以此为贱者之事，皆不屑为。殊不知胸中有万卷书，目饱前代奇迹，又车辙，马迹半天下，方可下笔，此岂贱者之事哉？”已将萧照排列在李唐之前，可惜他的作品留传现今的廖廖无几了，虽说在中国美术史上，写到萧照的笔墨不多。《中兴瑞应图》长约15米，绘有400...

(公元12世纪)〔南宋〕字东生，吭蝠(今山西阳城)人，生卒年不详。擅画山水、人物、舟车、屋宇，其姓名作石鼓文书款于树石间。尤长异松怪石，所作苍浪古野，“望之有波涛汹涌，云屯风卷之势”。其画笔健墨重，皴法遒劲，苍莽葱郁，气势雄伟，酷似李唐。传世作品有《中兴瑞应图》卷，现藏天津市艺术博物馆；《山居图》卷图录于《唐宋元明名画大观》；《秋山红树图》册页藏辽宁省博物馆；《山腰楼观图》轴藏台北故宫博物院。其画作《中兴瑞应图》被视为稀世珍品，在中国嘉得2009春季拍卖会上，经过32次激烈叫价，最终以5824万元人民币的价格，被558号场内藏家收入囊中。靖康间(1126-1127)金兵陷汴京(今河南开封)，中原人民纷起抵抗，萧照在太行山参加义兵，一日遇李唐逃乱至此，萧照素慕李唐画名，即拜李唐为师，并随之南渡至南宋都城临安(今浙江杭州)，李唐感其德，尽以所能授之，照画艺大进，公元（1131―――1162）年...

“坚持了几十年终于恢复祖姓了！”24日上午，60多岁的退休干部萧陆峰先生把一面锦旗送到翠香派出所，感谢公安干警细心、周到、热情服务，终于圆了他坚持几十年要恢复祖姓的梦。据萧先生称，他是祖籍大埔百侯镇车头村人，村里人都姓“萧”，村里祠堂、世代祖坟碑石上刻写的都是姓“萧”。随着1956年公布的《汉字改革方案》的影响，特别是1977年公布的《第二次汉字简化方案（草案）》，一度以“肖”代“萧”，结果从那时起，大队、公社便在各种登记表和公布名单时以“肖”代“萧”了，大家的姓氏就这样很随便地都改写为“肖”了。萧先生的身份证上写的也是“肖陆峰”。1986年国务院64号文废止了《第二次汉字简化方案（草案）》，以肖代萧被纠正，但很多人却已经习惯了以“肖”代“萧”，有的人甚至还认为两者是繁体和简体的关系。萧陆峰说，几十年来，他一直觉得这不妥，因为逢年过节，祭拜祠堂、祭祀祖先的时候，看见墓碑上写的都是“萧”，他...

“坚持了几十年终于恢复祖姓了！”24日上午，60多岁的退休干部萧陆峰先生把一面锦旗送到翠香派出所，感谢公安干警细心、周到、热情服务，终于圆了他坚持几十年要恢复祖姓的梦。据萧先生称，他是祖籍大埔百侯镇车头村人，村里人都姓“萧”，村里祠堂、世代祖坟碑石上刻写的都是姓“萧”。随着1956年公布的《汉字改革方案》的影响，特别是1977年公布的《第二次汉字简化方案（草案）》，一度以“肖”代“萧”，结果从那时起，大队、公社便在各种登记表和公布名单时以“肖”代“萧”了，大家的姓氏就这样很随便地都改写为“肖”了。萧先生的身份证上写的也是“肖陆峰”。1986年国务院64号文废止了《第二次汉字简化方案（草案）》，以肖代萧被纠正，但很多人却已经习惯了以“肖”代“萧”，有的人甚至还认为两者是繁体和简体的关系。萧陆峰说，几十年来，他一直觉得这不妥，因为逢年过节，祭拜祠堂、祭祀祖先的时候，看见墓碑上写的都是“萧”，他...

杭州萧山义桥《倪氏宗谱》圆谱(2008-08-2317:31:11)杭州萧山义桥《倪氏宗谱》圆谱2008年8月16日，杭州萧山义桥镇罗幕村倪氏在寺坞岭山顶上举行《倪氏宗谱》圆谱仪式，萧山区档案馆举行了接谱仪式。《倪氏宗谱》是义桥镇继韩氏、戚氏、邵氏、孔氏等姓氏修订家谱后的又一姓氏修谱。义桥寺坞岭倪氏属盈公派，为新坝(倪家坝)分支。寺坞岭倪氏后裔文章：（一）这座大山，总荡漾着一丝熟悉的沧桑的古味，遥远地引我前行。我的六代祖先在这里生息，他们的汗水和血肉已经融入这片滋养生命的尘土。青山之中，处处飘荡着他们的精魂。安抚着此地的子孙安家乐业，召唤着归家的魂灵莫再远离。（二）此山名叫寺坞岭，位于萧山西南，与富阳接壤。海拔500多米。从山脚出发，约莫一个多小时的山路才到达山顶。它是一座连绵数十里的群山，东南连到云石的秋岭，西北通到钱塘江畔。这里山清水秀，风光旖旎。极适合修行佛家的慈悲为怀，道家的清静无...