意义与起源

形态论的创立者是撒伯流，第3世纪在罗马教导这种学说。撒伯流厌恶三一论神学。撒伯流认为，上帝拥有三种不同的外貌，或是面具（古希腊语：πρόσωπα，prosopa，拉丁语：personae），在不同状况下出现，被人所认识。

反对

形态论首要的反对者是特土良，他称形态论为“圣父受苦说”（Patripassianism）。

现存唯一的理解形态论的资料来源来自于它的批评者。今天的学者无法确知撒伯流所教导的内容。很容易设想特土良和Hippolytus 误传了他们对手的主张。

特土良似乎暗示当时大多数信徒赞成撒伯流的一位神的观点。 375年左右，Epiphanius 提到撒伯流在美索不达米亚和罗马都有大批的追随者。 533年，在君士坦丁堡举行的第二次大会宣布撒伯流派的洗礼无效，证明那时形态论仍然存在。

形态论受到大部分支持三位一体论的基督教会的抵制，最终确定了三个不同的、同等、永远共存的身位。

晚期教导

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