葛长庚：白玉蟾（1134？-1229？），生卒年待考，原名葛长庚，字如晦、紫清、白叟，号海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。南宋时人，内丹理论家。道教全真南宗祖师，创始道教内丹派南宗，金丹派南五祖之一。祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。经历十二岁举童子科，谙九经，能诗赋，且长于书画。遂笃志玄学，别家遍访名师，苦志修炼，参游各地，於惠州得遇泥丸真人，扔归罗浮，授以金丹火候之法，后居广东省海丰县莲花山得道，称为琼绾紫清真人。后出家为道士，师事陈楠九年，陈楠逝后，游历天下，后隐居著述，致力于传播丹道。白玉蟾为南宗第五代传人，即“南五祖”之五。“南宗”自他之后，始正式创建了内丹派南宗道教社团。飞升后封号为“紫清明道真人”，世称“紫清先生”。其哲学引儒家理学入道，丹法道儒结合。白玉蟾不仅对道学或理学集大成者朱熹倾拜得五体...

含庚的干支庚午庚辰庚寅庚子庚戌庚申

白玉蟾(约公元1134-1229；现学界对其生卒年尚有多种说法，待考)，道教全真南宗祖师，南五祖之一，本姓葛，名长庚。为白氏继子，故又名白玉蟾。字如晦、紫清、白叟，号海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。南宋时人，祖籍福建闽清，生于琼州（今海南琼山）人，一说福建闽清人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，曾举童子科。及长，因“任侠杀人，亡命至武夷”。为道教金丹派南五祖之一，是内丹理论家。他才华横溢，著作甚丰。致力于传播丹道，广收弟子，建立了称为“靖”的教区组织，并得到官府认可，形成正式教团，成为道教内丹派南宗的实际创始者。一般认为，白玉蟾组织了金丹派南宗的教团组织，为南宗的实际建立者。十二岁举童子科，谙九经，能诗赋，且长于书画。遂笃志玄学，别家遍访名师，苦志-，参游各地，於惠州得遇泥丸真人，扔归罗浮，授以金丹火候之法，后居广东省海丰县莲花山得道，称为琼绾紫清真人。后出家为道士，师事陈楠九年，陈...

为卿荀庚出任六卿的时间并无记载，孔颖达推测荀庚于前593年担任上军佐，前592年递升为上军将。士燮让功前588年，晋国中军将郤克、上军佐士燮和下军将栾书率军参与鞌之战。得胜回国后，三卿觐见晋景公，晋景公慰劳他们。士燮将功劳归功于未参战的上军将荀庚和主将郤克。聘鲁前588年冬季十一月，晋景公派荀庚前往鲁国聘问，同时重温过去的盟约。卫定公派遣孙良夫前往鲁国聘问并重温过去的盟约。鲁成公向臧宣叔询问说：“中行伯是晋国上军将，在六卿中位次排列第三；孙子在卫国众卿中位居上卿，应该让谁在前？”臧宣叔回答说：“次国的上卿相当于大国的中卿，中卿相当于大国的下卿，下卿相当于大国的上大夫。小国的上卿相当于大国的下卿，中卿相当于大国的上大夫，下卿相当于大国的下大夫。位次的上下如此，这是古代的制度。卫国对晋国来说，不能算是次国。晋国是盟主，晋国应该先行礼。”十一月二十八日，鲁国和晋国结盟；二十九日，鲁国和卫国结盟。...

参考书目《明史》卷二七三《左良玉传》