庚子
庚子年中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第37年称“庚子年”。以下各个公元年份,年份数除以60余40,或年份数减3,除以10的余数是7,除以12的余数是1,自当年立春起至次年立春止的岁次内均为“庚子年”:庚子年发生的大事280年,晋灭吴之战520年,柔然第十一任君主。520年,梁武帝改元。580年,尉迟迥之乱。640年,文成公主奉唐太宗之命和亲吐蕃。700年5月27日,(则天皇帝圣历三年五月初五癸丑),改元久视。820年2月14日,唐宪宗暴崩。880年,黄巢大军渡过淮河,年底攻下唐朝东都洛阳。1000年正月,宋辽河北之战当中的一场遭遇战瀛州之战,结果辽军获胜。庚子月天干丙年和辛年,大雪到小寒的时间段,就是庚子月:……1976年12月大雪到次年1月小寒1981年12月大雪到次年1月小寒1986年12月大雪到次年1月小寒1991年12月大雪到次年1月小寒1996年12月大雪到次年1月小寒2...
庚子年
中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第37年称“庚子年”。以下各个公元年份,年份数除以60余40,或年份数减3,除以10的余数是7,除以12的余数是1,自当年立春起至次年立春止的岁次内均为“庚子年”:
庚子年发生的大事
280年,晋灭吴之战
520年,柔然第十一任君主。
520年,梁武帝改元。
580年,尉迟迥之乱。
640年,文成公主奉唐太宗之命和亲吐蕃。
700年5月27日,(则天皇帝圣历三年五月初五癸丑),改元久视。
820年2月14日,唐宪宗暴崩。
880年,黄巢大军渡过淮河,年底攻下唐朝东都洛阳。
1000年正月,宋辽河北之战当中的一场遭遇战瀛州之战,结果辽军获胜。
庚子月
天干丙年和辛年,大雪到小寒的时间段,就是庚子月:
……
1976年12月大雪到次年1月小寒
1981年12月大雪到次年1月小寒
1986年12月大雪到次年1月小寒
1991年12月大雪到次年1月小寒
1996年12月大雪到次年1月小寒
2001年12月大雪到次年1月小寒
2006年12月大雪到次年1月小寒
……
庚子日
阳历平年庚子日
以下阳历平年日期都是庚子日:
阳历平年庚子日
阳历闰年庚子日
以下阳历闰年日期都是庚子日:
阳历闰年庚子日
庚子时
天干丁日和壬日,北京时间(UTC+8)2300时到0059时就是庚子时。
参考资料
中央研究院计算中心两千年中西历转换
免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。
——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱
相关资料
文章价值打分
- 有价值
- 一般般
- 没价值
当前文章打 0 分,共有 0 人打分
文章观点支持
0
0
文章很值,打赏犒劳一下作者~
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回
打赏
私信
24小时热门
推荐阅读
· 道光庚子旧序
汉一郎光绪族谱序及更改之二道光庚子旧序谱牒之修,赖有人焉以创于前,尤赖有人焉以继于后。我祖汉一郎率兄弟十人,由吴迁楚,居上湘之荻田。继而兄弟分群,散居于湘安新邵,遂各自为族,而莫知其本源之所自来。入国朝康熙戊辰秋,六郎裔美玉先生,搜获崇祯间旧帙,集我一六八郎后裔在湘地者,合为一编,外此则未之尽合,历今百五十年矣。惟六郎后嗣,既已分修成帙,而我族尚待将来。夫昭穆之序,生齿之详,亲疏长幼之昭彰,族属尊卑之明辨,与夫居处迁徙,卒葬墓地之犁然而不淆,非有谱书,曷所恃?故谱牒之修,殊觉难缓;继述之责,诚在于斯。顾有非常之事,赖有非常之人。苟篡编无人,又乌能合一族之人心,垂千秋之钜典,使人识敦本寻源,和宗睦族,敬其所尊,爱其所亲?今幸族中贤达,卓然自立,慨然首举,族中人翕然从之。于是始为定规,继为鸠费。源流与为之探讨,本支与为之搜罗,祭扫吉凶之仪制,行述志跋之チ校与为定。矢公矢慎,缕析条分,虽未能继合...
· 庚子年婺源寻根问祖行
2020年5月的最后一天,阳光明媚,气候宜人,期待已久的婺源寻祖恳亲之旅终于成行。一行四辆车十七人,在新成立的乐平市王刚中文化研究会名誉会长王长新、会长王光进的组织下,在老会长王火财的引领下,带着乐平近十万王氏后人千年的寄托,直奔婺源,来到乐平母亲河乐安江的源头,来到乐平绝大多数王氏的发祥地,找源头,寻始祖。婺源接待我们的是老会长多年好友,热心宗亲事业的原婺源档案局局长,年近八旬的退休干部王河瑞老前辈,他同时邀请了王鸿平、王海峰等几位年轻的热心宗亲文化的人士参加接待。当然都是与我们同宗同脉的王仲舒后裔,真正的亲人。据婺源县志和王氏统谱记载,婺源王氏乃大唐名相王仲舒(762—823)后裔。史料记载,仲舒,字弘中,并州祁(今山西太原)人,名副其实的太原王。唐朝文学家。少好学,工诗文。历任苏州刺史、洪州刺史、中书舍人等。元和年间(806—820),在南昌奖励文学,文风盛开。还邀请当时担任袁州刺史...
· 庚子被祸五大臣
简介光绪二十六年(1900年),义和团运动兴起,团民自称有法术可以抵御西洋军队。徐用仪等人认为其为迷信,要求官方禁止义和团的行动,但是不被端王载漪接受,而在德意志帝国的公使克林德被杀害后,徐用仪担忧地说:“祸始此矣!”,并劝告庆亲王奕劻,厚葬克林德。后来,各国兵舰到达津沽,徐用仪、立山、许景澄、联元、袁昶等五人一起上书说:“奸民不可纵,外衅不可启。”认为要严罚肇事的义和拳民,并与八国联军议和,朝廷风气甚峻,主战派认为其是奸邪。7月28日,许景澄与袁昶先被杀害,8月11日徐用仪与立山、联元一同于菜市口被处死。过了三天,联军就进入北京,而慈禧太后与光绪帝往西离京。由于联军的要求,《辛丑条约》第二款内明载平反五人,追复原官。时称庚子被祸五大臣,又称庚子五忠。参考文献《晚清七十年》,唐德刚,1998年《图说八国联军侵华始末》,三联书店,赵健莉编著,2001参见东南互保
· 嘉靖庚子创立宗谱序
嘉靖庚子创立宗谱序吾章氏相传为宋名相郇国文简公后裔。先世徙居淳安渡渎,遇方腊乱,渡渎适当其冲。三七承事府君乃携子侄避地兰溪,依望云乡八行董公少舒鲁营捍R,得免于难。遂择附近胜地以居,仍号渡渎不忘本也。卒葬所居后山,旧有合抱柏树,今族呼为柏树坪。府君生二子,长子四十承事是为吾族之祖;次四七承事生三子,长十四、次十五是为蓉峰之祖,幼廿六名宗,乃迁于前阳是为前阳始迁之祖也。先祖松坡翁当言:“闻绍兴二十九年丈量流水栽柏树,坪地六分六厘,系民人章宗祖地。”今查宗,乃前阳之祖因出外居。故今出名认祖,则前阳之与吾族共祖,昭然无疑矣。族属疏远久或泯,吾方锐意修谱。适前阳宗侄泽等以谱序来请吾,惟太傅公之后星居四方,前阳之族又吾三七府君之嫡派,若无谱以明其世系,则后世何别焉。且睦族之道莫大于修谱也,废则将委祖墓而卑他姓视,族属无T人而亲,亲之道泯,以此,吾之所以拳拳加意于修谱也。而前阳子孙,其尚益敦伦理,愈笃...
· 刘氏树德堂庚子年祭祖文
刘元辰近些年来,民间修谱祭祖之风日盛。所谓“乱世藏金,盛世修谱”,假如人民处在一个战火纷飞,狼烟四起,生命朝不保夕的社会背景下,就是有修谱祭祖之孝心,恐怕也没有这个时宜。故而今天黎民大众能生活在安稳祥和物质丰富的环境里,静下心来慎终追远修谱祭祖,我每一个炎黄子孙都应该具备一颗感恩的心,感国土恩,感国家恩。要深切体会国家昌盛,政通人和的社会环境是多么的幸福美好!在我们祭祀自己的祖先同时,更应纪念那些抛头颅洒热血,前赴后继的革命先烈为我们开创的和平空间!祭祖文时值盛世惠风和畅国运嘉之百姓祚长云蒸霞蔚社会清朗岁逢庚子春风荡漾少长咸集庙堂凝光共祭吾祖列果陈香始祖沼渊背井离乡苏鲁之边叩石垦壤栉风沐雨播谷艺桑峥嵘有为更重书香瓜瓞绵绵肇基莲塘族风仁义忠孝至上勤俭持家温良恭让患难与共奋发图强诗礼之族争做栋梁惟德是行家国隆昌祖之德泽山高水长代代相承后昆莫忘刘氏儿女五洲四洋大江南北竞艳开放天戴其苍地履其黄英贤...
关于我们
关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。
APP下载
下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信