词条 唐代 文成公主

文成公主

(皇室)

文成公主(藏文:མུན་ཅང་ཀོང་ཅོའི་འུན་ཤིང་ཀོང་ཇོ་,623年?-680年11月1日),在吐蕃被称为汉女氏(藏文:རྒྱ་མོ་བཟའ་,威利:rGya Mo bZa",或音译为“甲木萨”、“甲木萨汉公主),唐朝和亲公主,吐蕃赞普松赞干布的赞蒙。本是唐室远支宗室女,于640年奉唐太宗之命和亲吐蕃。江夏王李道宗奉敕送其入藏。

文成公主简介资料
628 年
唐朝和亲公主
自从文成公主嫁给松赞干布之后,只有文成公主与松赞干布一起生活的记载,没有其他女人与松赞干布一起生活的记载。文成公主和松赞干布生活了三年,且未给他生育子女。之后,文成公主在吐蕃寡居了三十年
680 年
沾染黑痘之症,痘毒攻心而死
不详,可能是江夏王
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文成公主,自从文成公主进藏之后,藏族和大唐的关系就越来越好了。有时藏族送几十只几十只的大肥
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藏文化—藏戏—文成公主
藏文化—藏戏—文成公主,《文成公主》,原名《甲莎白莎》,即《文成公主与尼泊尔公主》,是著名的八大传统
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文成公主
历史记载背景唐贞观八年(634年),松赞干布遣使出使唐朝,唐太宗遣行人冯德遐出使吐蕃。松赞干布得知突厥和吐谷浑都迎娶了唐朝公主为妃,便再次派人到唐朝,提出要娶一位唐朝公主。唐太宗认为吐蕃无足轻重,便拒绝了这一要求。由于当时吐谷浑王诺曷钵入唐朝见,吐蕃特使回来后便告诉松赞干布,声称吐谷浑王从中作梗,致使唐朝拒绝这个婚约。638年,松赞干布遂以此为借口,出兵大破吐谷浑、党项、白兰羌,直逼唐朝的松州(今四川松潘),又派使者前往长安威胁唐太宗,声称若唐朝不答应和亲,吐蕃便要大举入侵唐朝。阔州(位于今松潘县北黄胜关北)刺史丛卧施、诺州(位于松潘县北)刺史把利步利以阔、诺二州归附吐蕃,周围的羌族部落也纷纷倒戈投向吐蕃,并引诱吐蕃入侵唐朝,唐朝西部边境为之震动。吐蕃的强盛引起唐太宗的重视,唐太宗以吏部尚书侯君集为当弥道行军大总管,以右领军大将军执失思力为白兰道、左武卫将军牛进达为阔水道、左领军将军刘简为
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智娶文成公主
一般只演文成公主一段。这是一个历史剧,写的是赞普松赞干布掌握吐蕃政权以后,派大臣噶尔东赞到唐朝求婚。唐太宗出了五个难题,对各国前来求婚的使节进行考试,谁能智胜,公主便嫁给该国君王。第一道题是用丝线穿九曲璁玉。其他国家使臣都穿不过去,噶尔东赞用丝线缚住蚂蚁的腰,放在珠的孔口,慢慢吹气,让它爬过去,线也就穿成了。第二次比试是令各国的使者各领一百只羊,一百坛酒;要将羊杀了,剥皮、吃光肉,揉好皮、喝完酒。其他使节有的肉没吃完便醉倒了,有的皮没揉好便累倒。只有噶尔东赞令随从们慢慢地小碗喝酒,边吃边喝边揉皮子,最后完成皇帝交给的“任务”。第三次,唐皇又命令使臣认出一百匹母马和一百匹马驹各自的母子关系。噶尔东赞令小马驹单独关上一夜,只给草料不给水喝。第二天,放到母马那里去,小马驹都各自认自己的母亲吸奶去了。这样,吐蕃使臣又胜。唐皇又命拿出一百根头、尾一般粗的木棒,令使臣认出头梢。噶尔东赞将木棒推进水里,...
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智娶文成公主
一般只演文成公主一段。这是一个历史剧,写的是赞普松赞干布掌握吐蕃政权以后,派大臣噶尔东赞到唐朝求婚。唐太宗出了五个难题,对各国前来求婚的使节进行考试,谁能智胜,公主便嫁给该国君王。第一道题是用丝线穿九曲璁玉。其他国家使臣都穿不过去,噶尔东赞用丝线缚住蚂蚁的腰,放在珠的孔口,慢慢吹气,让它爬过去,线也就穿成了。第二次比试是令各国的使者各领一百只羊,一百坛酒;要将羊杀了,剥皮、吃光肉,揉好皮、喝完酒。其他使节有的肉没吃完便醉倒了,有的皮没揉好便累倒。只有噶尔东赞令随从们慢慢地小碗喝酒,边吃边喝边揉皮子,最后完成皇帝交给的“任务”。第三次,唐皇又命令使臣认出一百匹母马和一百匹马驹各自的母子关系。噶尔东赞令小马驹单独关上一夜,只给草料不给水喝。第二天,放到母马那里去,小马驹都各自认自己的母亲吸奶去了。这样,吐蕃使臣又胜。唐皇又命拿出一百根头、尾一般粗的木棒,令使臣认出头梢。噶尔东赞将木棒推进水里,...
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唐朝和亲公主
唐朝宗室女
吐蕃君主配偶
680年逝世
623年出生
家族谱大览
文成刘公家乘
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8.袁氏宗谱, 8, 卷8: 世传 文成 邦彦 16世定发公起 邦俊 16世定荣公起 文干 邦贤 16世定正公起, 1916
原书: [出版地不详] : 卧雪堂, 洪宪元年[1916]年三修. 存8册 : 插图. 注 : 此谱不全, 缺卷4-5. 河南始祖(1世) : 周威. 由吴至河南光山县白菜园. 黄冈祖(7世) : 袁添胜. 转迁黄冈中和乡鸦鹊𣺮.承继舅父袁姓. 生三子 : 袁士干 ; 袁玉禹 ; 袁士相. 士干公下支祖(11世) : 袁文先 ; 袁文春. 玉禹公下支祖(11世) : 袁文监,字宗原 ; 袁文本(迁汉阳藕糜铺) ; 袁文成,字周判. 士相公下支祖(11世) : 袁文干. 文先公下房祖(16世) : 袁定榜,字皇建(居袁家坊) ; 袁定正,字敬事 ; 袁定厯,字恒久 ; 袁定丰,字良思. 文春公下房祖(16世) : 袁定岐 ; 袁定元,字洪周 ; 袁定开,字高远 ; 袁定国. 文监公下房祖(16世) : 袁定太,字开运 ; 袁定仁,字出凡(居南山嘴, 姚家湾) ; 袁定仁,字谟耀. 文成公下房祖(16世) : 袁定发,字显廷 ; 袁定魁,字显明 ; 袁定荣,字金榜. 居黄土坡等地. 文干公下房祖(16世) : 袁定正; 袁定元,字德九. 子孙居淋山河崇林岗竹林塆,分住村金铺山. 字派 : 文学可启 邦定世太 功宏业远 德厚传良 青云焕发 紫诰用光 后昆继美 庆泽流芳. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据书衣题, 及卷端题编目. 书名页题及版心题 : 周袁宗谱 谱序题 : 袁氏三次续修宗谱
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10.袁氏宗谱, 10, 卷8: 世传 士禹 文成 16世定发公起, 2008
原书: [出版地不详] : 卧雪堂, 公元2008年四修. 10册 : 插图. 注 : 此谱以简体字编写. 河南始祖(1世) : 周威. 由吴至河南光山县白菜园. 黄冈祖(7世) : 袁添胜. 转迁黄冈中和乡鸦鹊𣺮丁韩社.承继舅父袁姓. 生三子 : 袁士干(一分) ; 袁士禹(二分) ; 袁士相(三分,迁居淋山河崇林岗). 士干公下支祖(11世) : 袁文先 ; 袁文春. 士禹公下支祖(11世) : 袁文监,字宗原 ; 袁文成,字周判. 士相公下支祖(11世) : 袁文干. 文监公下派祖(14世) : 袁启后,字克昌 ; 袁启魁 ; 袁启元. 启后公下支祖(15世) : 袁邦俊 ; 袁邦位. 启魁公下支祖(15世) : 袁邦畿,字宜元 ; 袁邦新,字茂先 ; 袁邦兴,字祥生. 文先公下房祖(16世) : 袁定榜,字皇建(居袁家坊) ; 袁定正,字敬事 ; 袁定厯,字恒久 ; 袁定丰,字良思. 文春公下房祖(16世) : 袁定岐 ; 袁定元,字洪周 ; 袁定开,字高远 ; 袁定国. 文成公下房祖(16世) : 袁定发,字显廷 ; 袁定魁,字显明 ; 袁定荣,字金榜. 居黄土坡, 后湖街, 童院村, 三河村等地. 文干公下房祖(16世) : 袁定正 ; 袁定元,字德九. 子孙居淋山河崇林岗竹林塆,分住村金铺山等地. 邦畿公生三子(16世) : 袁定国 ; 袁定礼 ; 袁定玉,字华珠. 子孙析置黄土坡, 三河村, 阳逻街,汉阳等地. 邦新公生三子(16世) : 袁定家,字如珩 ; 袁定久,字庭元. 邦兴公下房祖(16世) : 袁定乐,字象魁(居袁家湾) ; 袁定亨 ; 袁定太,字开运(子孙析置袁家塆, 李桥等地) ; 袁定成. 启元公下房祖(16世) : 袁定仁,字出凡. 子孙析置南山嘴,姚家塆等地. 邦位公下房祖(16世) : 袁定仁,字谟耀. 生二子 : 袁世高 ; 袁世运,字伯有. 字派 : 文学可启 邦定世太 功宏业远 德厚传良 青云焕发 紫诰用光 后昆继美 庆泽流芳. 新增字派 : 全宗广大 祖惠家兴 兆法2先贤 秉承哲精 怀仁志尚 奇福安宁 奥运东华 才俊丹春. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 版心题, 及卷端题编目. 谱序题 : 袁氏四次续修谱
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하동정씨문성공파보 河东郑氏文成公派谱, 4권, 950-1983
국립중앙도서관 하동정씨문성공파보소, 1983년 발행. 시조 정도정 郑道正, 문성공파조 정인지 郑麟趾의 자손록.
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10.周氏宗谱.万一万二万三万五支系, 10, 万三 宗七 克荛 助公 守廉 文公之子 15世文成, 1368起
收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司 为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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文成公主导读知识
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  山东是我国华东地区的一个大省份,历代历史名人出现较多,最为被人知晓的有孔子、孟子、墨子、曾子以及孙武、孙膑、姜尚、田穰苴等。从历史变迁上来看山东地区在商朝建立之前,商的始祖契都于蕃,相土东都在泰山下。山东西南部曾是商部落的活动中心,也是商王朝统治的中心区域之一,在战国时代,齐国成为七雄之一;而今日山东的大部分地区都由齐、鲁两国拥有,新中国成立后,1952年撤销平原省,菏泽、聊城、湖西3专区划归山东省,2019年,山东省出生人口118.39万人,古代和当代的政治家、军事家、谋略家、帝王将相不计其数。
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文成公主简介
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文成公主,原本是李唐远支宗室女,唐太宗贞观十四年(640年),太宗李世民封李氏为文成公主;贞观十五年(641年)文成公主远嫁吐蕃,成为吐蕃赞普松赞干布的王后。唐蕃自此结为姻亲之好,两百年间,凡新赞普即位,必请唐天子“册命”。 文成公主入藏,唐蕃之间的友谊有了很大的发展,由于文成公主的博学多能,对吐蕃国的开化影响很大,不但巩固了唐朝的西陲边防,更把汉民族的文化传播到西藏,西藏的经济、文化等各方面也藉由大唐文化的营养得以长足发展。永隆元年,文成公主因患天花去世,吐蕃王朝为她举行隆重的葬礼,唐谴使臣赴吐蕃吊祭。拉萨至今仍保存藏人为纪念她而造的塑像,距今已1300多年的历史。
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