给七教会的七封书信

《启示录》第2－3章记录了分别给上述七教会的七封信。这些书信遵循一个共同的模式：基督首先宣明自己的身份，其次宣告每个教会的光景、劝勉、和责备，然后发出对教会中“得胜者”的呼召。虽然这七封信是针对个别的教会，但寄信人还是声明：“圣灵向众教会所说的，“凡有耳的，就应当听””。

下表摘要自《启示录》第2－3章：

各教派观点

地方教会和召会的观点

地方教会运动主要创始人倪柝声 以及后来李常受创建的教派召会 认为亚西亚七教会分别代表：

以弗所(羡慕可爱)，预示初代教会。

士每拿(死亡殁药)，现代的伊兹密尔，预示殉道者的教会。

别迦摩(婚姻的高塔)，现代的帕加马（Bergama），预示东方正教会。

推雅推喇(香火缭绕)，现代的阿克希萨尔（Akhisar），预示天主教罗马大公教会。

撒狄(逃脱出来)，预示西方基督教新教（自命为更正教会）。

非拉铁非(弟兄相爱)，现代的阿拉谢希尔（Alaşehir），预示“恢复呼召的聚会”（参见“恢复运动”）。

老底嘉(众声喧哗)，接近现代的代尼兹利（Denizli），预示停止恢复的教会。

参见

基督教历史：早期基督教

亚细亚行省、小亚细亚半岛

拔摩岛的约翰：《启示录》

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