样式

傣族葫芦丝

把3根长短不一的竹管并排插入葫芦。竹管下端，嵌有铜，中间一根较长的竹管开7个按音孔，前6后1，可吹出由g～g1一个八度，称为主管。其余两根是副管，只设、不开音孔，葫芦柄端开有送气孔或插入一小竹管形成吹口，吹奏时，主管奏主旋律，副管发单音，形成和声效果。

阿昌族葫芦丝

阿昌族的葫芦丝和傣族的相似，用葫芦和金竹管制成。吹管长6厘米，主管长50厘米，副管分别长33和17厘米，在两支副管靠近主管的一侧，分别留有一条竹片，用细竹条与主管捆扎在一起。

西盟佤族葫芦丝

3根箫管插入葫芦底部，用蜡封固，上端的竹制吹管仅长两厘米。主管除开有7个音孔外，在正面的最下方还开有两个气孔。主管演奏旋律，两根副管发出纯五度音程的持续音为旋律伴奏。如不需要持续音或需要单持续音时，还可将副管堵住。

葫芦丝的传说

相传在云南德宏傣族景颇族自治州梁河县勐养江畔，有一个傣族男孩子在一次山洪爆发中用一个大葫芦救出心上人，佛祖被他忠贞不渝的爱情所感动，把竹管插入金葫芦，送给男孩子，男孩子立刻吹出美妙的乐声，顿时风平浪静，鲜花盛开，孔雀开屏，祝福这对情侣吉祥幸福，从此，葫芦丝就在梁河县勐养傣族人家传承下来，梁河的德昂族、景颇族、阿昌族也前来学习，并扩大到了整个德宏和其他民族地区。

上古时代有一头凶兽，经常下山吃人和牲畜。有傣族英雄叫做阿泰，他到女娲的宫殿，女娲赐他一个可以收取妖魔鬼怪的葫芦。阿泰回到自己的家乡，等凶兽出现之时，用葫芦将凶兽收取。但凶兽依然在葫芦里乱撞，于是阿泰将一根竹子插在了葫芦的底部，凶兽终于在里面安静了下来，再也没有出来作怪。后来为了纪念阿泰的事迹，大家仿照这葫芦和竹子模样作出了葫芦丝，作为乐器流传了下来。

葫芦丝名家

哏德全

林荣昌

曲佤哈文

葫芦丝名曲

月光下的凤尾竹

婚誓

多情的巴乌

竹林深处

山寨情歌

侗乡之夜

瑶族舞曲

欢乐傣乡

竹楼情歌

放马山歌

美丽的金孔雀

军港之夜

梦回景颇山

勐养江畔

古歌

金色的孔雀

赶摆

迷人的葫芦箫

景颇山

版纳之夜

金孔雀与凤尾竹

云之南

月亮升起来

乌香

刘三姐

佤山春

执玛格聂

渔乐

奥运喜讯传金湾

打跳欢歌

蓝色的香巴拉

蝴蝶泉边

猎归

贡布舞

梅花三弄

套马杆

参考资料

^云南梁河县：葫芦丝吉祥发源地——新华网

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