汝南地方的梁祝传说中二人故事发生在晋代，梁祝同窗三年，祝未暴露其女儿身份。梁临死嘱家人将其葬于祝婚轿经过的路边，欲亲见其出嫁。祝闻讯下轿拜祭并撞树而死，二人分葬而墓室相望。梁祝传说在汝南传播很广，民间仍有七月十五送灯、祝马不通婚的习俗。梁祝墓位于京汉古道两侧

历史文献中提及的河伯河伯兮薪不属－《史记·河渠书》，高句丽人也传说朱蒙是河伯外孙。九歌中的河伯屈原所编写的《楚辞.九歌》中有一篇也名为〈河伯〉的章节，但这一篇中描述的主要是河伯和其恋人的恋爱故事。由于文章中没有提及河伯的相关事项，因此九歌中河伯的职责有许多说法，除了多数人认同的黄河之神外，亦有说法认为他是普天下河川之神的通称。。

语源“第聂伯河”这个名字源于萨尔马提亚人对它的称呼“很远的河”（Dānuapara）。相比起，另一条河“德涅斯特河”的名字则解作“很近的河”。第聂伯河在三个国家都有极相似的斯拉夫名字，尽管其发音有明显差别。拉丁化后更觉它们相近：俄文：Dnepr、白俄罗斯文：Dniapro、乌克兰文：Dnipro。在公元前5世纪，第聂伯河被古希腊历史学家希罗多德称作Βορυσθένης，被古希腊地理学家、历史学家斯特拉波称作“Scythian”（广阔的土地，其实是指乌克兰无树木的大草原）。后期希腊、罗马作家则称作“Δαναπρις”（注：Δανα在古波斯文指“河”）。在基辅罗斯时期的旧斯拉夫文称作“Slavutic”（斯拉夫的）。地理支流美国国家航空航天局拍摄的卫星图片第聂伯河的支流如下（以山地高度上至下、左至右排序）（“左／右”表示该支流在第聂伯河的方向）：水库第聂伯河在流入黑海前的800公里几乎每处都有...

阙伯台火神台位于河南省商丘市睢阳区商丘古城西南1.5公里处，是距今4000多年的观星台遗址。它比东汉天文学家张衡在洛阳建的灵台，还要早2200多年，是中国现存最早的观星台。火神台形如墓，火神台台上建有阏伯庙，大殿、拜厅、钟鼓楼等俱全。台下有戏楼、大禅门等建筑。据史书记载和民间传说，上古时，帝喾之子契在商为火正，一是管理火种，二是祭祀火星并观察火星的运行。太岁星如果在卯时出现，叫“单阏”，在甲午出现，叫“阏逢”。卯时是早晨，甲年是年干之首，所以“单阏”和“阏逢”比较引人注意。久而久之，观察火星与太岁星之间的关系、位置的火正契就被称为“阏伯”。契死后，人们就在他生前观察火星的高地上葬之，后人称之为阏伯台、火星台或火神台中文名阙伯台属于河南省重点文物保护单位位于商丘古城西南1.5公里处相关阙伯台上有阙伯庙简介]阙伯台是我国最古老的天文台遗址，现为全国重点文物保护单位。阙伯台上有阙伯庙。为元代德...

左伯，东汉“左伯纸”的创造者。字子邑。东莱掖县（今莱州市）人。左伯自幼勤奋好学，善于思考，是当时有名的学者和书法家。他在精研书法的实践中，感到蔡侯纸（蔡伦造的纸）质量还可以进一步提高，就与当时的学者毛弘等人一起研究西汉以来的造纸技艺，总结蔡伦造纸的经验，改进造纸工艺。同是用树皮、麻头、碎布等为原料，用新工艺造的纸，光亮整洁，适于书写，使用价值更高，深受当时文人的欢迎，被称为“左伯纸”（或称“子邑纸”），与张芝笔、韦诞墨并称为文房“三大名品”。南朝竟陵王萧子良给人写信时称赞“子邑之纸，研妙辉光”。精于书法的史学家蔡邕则“每每作书，非左伯纸不妄下笔”，足见“左伯纸”声誉之高。左伯纸——书画用纸。汉末造纸名手左伯所制，故名。《书断》称：“左伯，字子邑，东莱人……擅名汉末，甚能造纸。”泾县胡韫玉（朴安）《补学斋丛刊》称：“子邑之纸，妍妙辉光。”左伯字子邑，东莱人，特工八分，名与毛弘等列，小异于邯郸...